等到众人来到第二椁的北面时唐瑾瑜脸上露出了得意之色，因为此处果然存在振奋人心的情况，只见此面椁壁上刻画着一些晦涩难懂文字……
“怎么又是这些鬼画符，看来做咱们这行的想要如虎添翼就必须达到古文字八级水准。.yankuai追书必备”鸠子啰嗦的同时不忘提醒唐瑾瑜该干活了。
此时的唐瑾瑜神气活现的走到了棺椁旁边，然后她将出现在椁壁上的文字逐一抄在了随身携带的笔记本上，待手头工作完成以后对方则告诉我们这种字体是金文无疑。
之前我们所了解到的是金文因铸刻在青铜器上故称‘钟鼎文’，同时因铭文常现青铜上所以也叫‘吉金文’。
当然唐瑾瑜前面说的这些话众人只用浅略了解便可，随后她所说的才是重点信息：“显而易见这个骨铜椁的存在意义是为了祭祀先祖，也就是所谓的宗庙常器，而我国的宗庙制度体现出后辈对祖宗的崇拜，活着的人们在阳间为逝去的亡灵建起了庙宇以表缅怀之心。”
“你的意思是这里祭奠着某个王朝的国君？”鸠子似乎是意识到了什么，只见他说出此话的时候两眼放射出贪婪的精光。
唐瑾瑜闻言点了点头，不过她脸上流露出的表情确有一种无法言喻的阴鹫之色，因为此前对方的种种反常行为使得我特别注意唐瑾瑜的一言一行，眼下见她出现这种诡异的状态我便主动询问道：“瑾瑜，你是不是还发现了什么？”
“这里似乎举行过卜筮仪式！”唐瑾瑜幽幽说道。
对方口中的卜筮是古代占问吉凶的方法，它所表现的是古代巫术文化，人们通过严格的操作程序得到神灵的启示或告诫趋吉避凶，造福远祸。
察言观色之中我确定唐瑾瑜绝对不会因为古代帝王信仰的问题而露出忌惮之色，换句话说她定是藏掖着一些不可告人的秘密，心念至此我直言逼问：“把话说完！”
“古人认为神灵是万能的，它无所不知，无所不晓。而且这些人相信只要虔诚笃信就一定能够受到神灵的庇护，据《史记》、《周易》、《尚书》等古籍记载在伏羲、黄帝的传说时代占卜之说就已经扎根人心，而原始的前兆迷信就更早了，其中有相当多的指标是非常客观且不许随意歪曲……”
说到此处唐瑾瑜停顿了片刻，我知道她接下来务必会丢出一枚重磅炸弹……
见众人一个个拭目以待，唐瑾瑜深吸了一口气接着说道：“匈奴族皇帝刘渊曾提出过‘宗庙不血食’的言论，所谓‘血食’指的是祭祀，因祭祀必要宰杀牺牲作为供品故以血食代称祭祀，古人用‘血食’和‘不血食’代指国家的延续和破灭，而这个地方的祭祀仪式正是‘不血食’。”
听到此处叶旧若有所思的自语道：“祖先得不到祭祀，国家灭亡！”
“此地怕是跟明朝末年农民起义有直接的关系。”就在大家沉思之际白寻却口气平平的道出了自己的想法，而他给予的这一结论确实有据可依。
鸠子闻言则问道：“按你们说所这里应该就是明朝宗庙？但是这中间还存在蹩脚的细节，李自成千辛万苦推翻了明朝立起‘大顺’国号，既然如此他怎么会在此建立一个前朝宗庙！”
不可否认鸠子此话并不是没有道理，不过唐瑾瑜却冷然一笑将话题重新转回了她专注的事情上：“卜筮所呈现出来的结果虽然人为操控，但传达的却是神灵的启示或告诫，宗庙祭祀中往往还要卜筮选尸，如果我说此地祭祀原为‘血食’，后来这里有人重新起坛用血封住国脉，若是这种结论你们怎么看？”
唐瑾瑜的话无疑给了我五雷轰顶的感觉，即便众人此时心里有许多的想法，但是我相信这种处境里没有人能抓住重点侃侃而谈……
见我们词穷沉默唐瑾瑜则继续说道：“有道是一念成佛一念成魔，而此地的变化类似于这个道理，为了彻底歼灭前朝有人反宾为主鸠占鹊巢，这些人卜筮选尸让一些无辜的人用血封住了前朝的国脉，可是在这个过程中一个惊天秘密意外被人发现，在他们抽丝剥茧深究时却不知自己的行为已然埋下毁灭一切的种子，几千年来这颗‘种子’一直处于沉睡状态，它一直保持浅睡等待着破土而出的最后关头。”
说实话，我是真的不知道唐瑾瑜是什么时候停止了说话，等到我完全回神的时候其他人都在忙碌着该做的事情，我承认这么一个不靠谱的故事给了我毛骨悚然的寒意。
白寻见我一副魂不守舍的样子便上前说道：“凡事豫则立不豫则废，况且这个唐瑾瑜确实知道的太多了。”
对方的话终于让我意识到来自心底的不安源头到底是什么！正如白寻说所这种道不明的怯意无疑是因唐瑾瑜描述的细节过于缜密，此时我甚至觉得她一定来到这里定是有着自己的出发点，只是不知李万机是否知悉唐瑾瑜的顺服其实是另有所谋。
心存疑惑之际我确实有了跟唐瑾瑜打开天窗说亮话的想法，可是白寻告诉我打败藏匿于暗中之人的最好武器其实就是耐心，他说一旦打草惊蛇必将全盘皆输，而我在深思熟虑之后也认可了对方的观点。
后来我还是找机会跟唐瑾瑜聊了聊，这个过程中她对我讲了一个没有佐证的故事，一个关于李自成故事：
元朝末年天下大乱，驻守淮右的官军因缺粮捕人为食，他们把这种人肉叫做“想肉”，意思是说吃了之后美味无
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