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陈宗泽委婉谢绝了李渊夜宴的邀请，他还没有自狂到接受一位国公的夜宴。他到现在还琢磨不清楚李渊这幅礼节下士的举止下代表什么，自从上次经历黄大婶的‘无事献殷勤’事件之后，他对什么人都有一些防备，也不知道这样防备人到底是错是对、是好是坏。
经过巧遇唐公这么一件事，陈宗泽为难的销路问题算是解决了，他觉得李渊就算是敷衍吧，可好歹也是一份希望，总比寻找了几个月找不到一个买家要好。他有信心，只要销路建立起来，那些小玩意绝对会受到百姓的喜欢，至于非富即贵的家伙们，暂时还不考虑将他们设为主要服务对象。
“共有七贯四百文……”
原本李渊的护卫是要付银豆子的，可是陈宗泽好歹知道自己没有使用金银的资格，上次牛金三不就是因为有金银而被栽了一个意图谋反的赃么？他可不希望贪图一时的方便而惹出什么祸端，由此行囊中就多了将近三十斤的铜钱。
“陈哥，这玩意还真好卖，你可真是有本事！”薛旺很兴奋地拧着装钱的袋子，“要不俺到街头摆摊去？今天就把东西买完！”
柔娘也在笑，她一直以来很少说话，更多的时候是默默看着陈宗泽做事。她捏捏刚刚买的手帕，心里不知怎么地一甜，走过去替陈宗泽擦掉领口的酒迹，疑惑问：“陈猴大哥他们怎么还没有过来？”
自陈宗泽吩咐陈猴等人先找客栈已经过去差不多一个半时辰了，陈猴就是用爬的也应该爬过来，现在怎么还没有出现呢？
陈兔见陈宗泽皱眉，提议道：“六爷，要不小的出去找找？”
说来也巧，陈宗泽刚要说话，只听楼梯那边一阵阵声响，不一会儿陈猴就走上来了。
陈猴气喘吁吁地走过来，歉意道：“六爷，小的被一点事情耽搁，让六爷久等了。”
发生什么事陈宗泽不想问，他只是看一眼陈猴，得知已经寻找到客栈，吩咐店家来结账，结果店家一过来却是说账已经有人结了。他不由迷惑想：“李渊……，他为什么要这么对我呢？”
有时候在没有头绪下怎么想都不不到是为什么，陈宗泽想不出个所以然也就不想了，他们径直下楼，在陈猴的领路下准备到‘有客来’客栈去。
下了楼，因为已经快要傍晚，街上行人不少反多，一般是急急想要出城的行人，如果天黑前不出城，城门关了就出去不去了。他们或是挑着个空扁担又或是空手，该是进城卖土产货（指不值钱）的乡下人。而许多人则是刚进城，这类人穿着与那些要出城的人不一样，多了一份富足，脸上多了一分自信，他们该是城里的住户。
陈宗泽看得多了也增长见识，他算是明白这个时候的人们穿着并不像现代‘叫兽’所说的那么单调，大隋刚刚结束中华大地四五百年的分裂，重新一统天下，目前大隋除了朝廷官员之外并没有硬性的规定谁不能穿什么样的服装，由此街上行人穿着可谓是品种众多。
农夫嘛，陈宗泽也是农夫，对农夫的穿着没什么好奇心。他看行人的穿着，比较留心的是那一类裹幞头、穿圆领袍衫的人们，后世的人们经常把唐朝和清朝混合起来的衣服叫‘唐装’，其实真正的唐装并不是穿得好像‘福寿禄喜’的模样，真正的唐装并不好看，里面融入了很浓烈的游牧民族风格。
裹幞头、穿圆领袍衫，身下穿着肥管裤，这就是隋时男人们普遍会穿的衣服，如果讲究的话，他们会在身上佩戴一些小玩意，可以是玉佩也可以是贵重金属做的饰品，身材普遍高大的隋人穿起这样的衣服显得很雄壮，如果披上铁甲再佩带兵器，那活脱脱就是一个士兵。
会有比较便利的打扮，其一是倾向于日常好方便干活，其二应该是天下刚刚一统，隋人的尚武精神还没灭熄吧？
至于女性，现在抛头露面的妇女可谓是海的去了，也就是非常多。
女性们的服装比之男性的服装要讲究许多，她们大多是身穿襦裙，所谓襦裙就是短上衣，一般不过膝，上身穿的短衣和下身束的裙子，是古代汉民族的日常衣着之一，从春秋时期就被流传到现在，一直是妇女最常穿的裙类之一。
襦裙因为流传悠久的关系，中华大地周边的国家很多都吸收进去，比如后世的朝鲜妇女，她们穿的那种传统裙子就是襦裙的一种，至于高丽棒子不谈也罢，它们还说秦始皇是高丽人来着。
（最近还在高谈阔论高丽曾经征服全世界，中国、罗马、波斯、埃及、巴比伦……反正古代什么国家有名就全给记上，说是高丽的属国来着。匈奴、突厥、鲜卑、蒙古这一类比较惨，是给高丽棒子养马的马夫。而日本，棒子说倭人都是他们的奴隶，专门当渔夫养鱼）
至于妇女们还会穿的衫群、罗裙等衣物，在此自然不好过多介绍，它们也是华夏妇女最喜爱的服装之一。
谈起衣物，陈宗泽想着明天该带柔娘出来多买些衣服才好，因为柔娘的衣服太少，款式也太老，年纪轻轻的一位姑娘穿三十许妇女穿的衣服？那看上去既不协调也不合适，平白让柔娘的容貌锐减了七分。
‘有客来’并不是一间很大的客栈，它座落在华
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