画邱置学明如星，顽民殄戮何可矜。井田一变乡校废，斯民何往非干刑。
三复名言子曾子，不独阳肤当守此。未经师傅儿犹痴，尽在哀矜君勿喜。
——《士师诗》宋项安世
吃完了饭，安排好高泽的住宿，又拉住高泽交待了不少的东西，林佩云就骑车回去了，高泽望着妈妈越骑越远的身影，心里自然生出了些许的不舍，毕竟是第一次离开妈妈的翅膀。
好在现在的高泽早已经有了心理准备，人总是要总长大的，要成长的，他看了无数的形形色色的书，虽然还小，却也有了一种展翅翱翔、仗剑走天涯的理想和豪情。
幼小的心灵里，早把专诸、荆轲这样的侠客当成了心中的偶像，当然，他可不想做什么刺客之类的，他只想成为“抚剑独行游”的过着那种恬淡闲散生活的游侠而已。
其实他内心深处，最羡慕的还是放荡不羁的诗仙李白，身处超前开放包容的盛世，李白性格中浪漫自由的因子全部被释放出来。
虽然一心求仕，但李白并不屑于走平常路，而希望被慧眼识英举荐入仕，加入了浩荡的漫游队伍。
他游历过荆楚、吴越、三峡、齐鲁、嵩岳、京都等地，遍行大半个中国，沿途留诗无数。非凡的抱负、奔放的才情、豪侠的气概，李白征服了一个时代的诗人，被称为“谪仙人”。
可惜他始终没能如期冀般地一展抱负，虽然不羁仍难免坎坷失意。据说他醉酒泛舟，因俯身逐取月影沉溺而亡，如此不羁的句号也算是对一生的祭奠吧。
他更渴盼成为逍遥自在的庄子。他虽然没有周游列国，只是曾与同学结伴去楚国、越国等地采风，但庄子主张物我两忘，不依外力而神游八荒，达到真正的逍遥自在。庄子的逍遥游直接影响了道家的修行与仙游风，并被尊为“南华真人”。
他更敬慕全能“游圣”徐霞客，生于明朝万历十四年的徐霞客，苏省江*阴人，名弘祖，字振之，受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志。
从22岁起上路，旅游考察30余年，四次远程跋涉，足迹遍及19个省市、自治区，被后人称为“游圣”、“霞仙”、“驴友祖师”，是我国伟大的地理学家、旅行家、探险家，一生之中，游遍了中华秀美山川，极富传奇性。
因为长期在外，他练成了一身超凡的本领。他上黄山之时，途遇大雪，陡崖结冰，就以铁杖在冰上凿坑攀登。上武夷山大王峰时，千仞绝壁没有下山之路，他就用手抓住悬着的荆棘，“乱坠而下”。
中岳嵩山，他还从太室绝顶上顺山峡悬溜而下。当在湘江路遇强盗打劫，徐霞客可以飞身入江，逆流而行。当探秘西南桂省真仙岩石洞，徐霞客能从巨蟒身上跨过。绝壁、猛兽、激流、盗匪对他都无可奈何，徐霞客可谓全能派旅行高手。
他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记下了观察的结果。直至进入滇省丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了240多万字的《徐霞客游记》。
53岁时滇省地方官用车船送徐霞客回江阴。54岁正月病逝于家中。徐霞客经30年考察撰写成的260多万字《徐霞客游记》，在国内外具有深远的影响。
西游记的原型玄奘法师更是他学习的楷模，对于玄奘，《西游记》中动辄遇事啼哭的懦弱和尚简直是一种侮辱。
玄奘自幼出家，遍访佛教名师，有感于各派学说纷歧，决心前往天竺学习佛教。唐初朝廷明令禁止人民私自出关，决心西游的玄奘只得设法偷渡过去。
玉门关外为莫贺延碛，八百多里，上无飞鸟，下无走兽，白天“热风如火”，晚上“寒风如刀”。孤身一人的玄奘只有靠白骨和驼粪当路标。在仅有的清水打翻后，他滴水未进，仍然坚持前行了四夜五天，誓不东归。
所幸，玄奘昏迷醒来后在不远处发现水草，得以脱离险境。之后，玄奘以超人毅力翻越雪山，经过今吉尔吉斯斯坦、阿富汗等地，抵达印度那烂陀寺，留下了壮游取经的“神话”。
高泽早已在书本上见识了古人的非凡抱负、奔放才情、豪侠气概，更有坚毅不屈、意志坚定的高尚品格，现在自己只是暂时离开父母的怀抱而已，算得了什么呢？
这会儿也没什么事，要不赶紧去一趟赵大爷家，看看他家里到底有什么好东西，特别是那些古籍善本，可别糟塌了。
外公还是老习惯，中午得睡个午觉，大舅带着一帮孩子又去了学校，也不知道去干什么，这都要开学了，要说补课也该停了吧！还要去学校，这一年到头的，也不知道休息休息，好歹也让小孩子玩玩呀！
不管他们了，先去赵大爷家看看，最好能从他那儿弄点东西回来，嘿嘿，赵大爷，我来了，您可得当心了！
跟正在厨房里收拾的外婆说了一声，就出了门往巷子外走去，赵大爷家就在这条巷子背面的后街上，最北面一座破旧的院子就是。
沿路弯弯拐拐，时有夹杂着旧墙的民居分布在路边。墙角荒草丛生，墙体也长着青苔。再一直往前，经过一路破败的民宅，走到尽头，又是一道院门，这里便是赵大爷家了。
尽管院子从外面看破败不堪，而这座院子却奇迹般保留着一道古老的院门。
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