杜玄转入了记录太古秘闻的所在，先行搜罗归墟。
这些卷轴典册，要么是断简残篇，要么就是下有强力封印，非掌握有特殊的禁法手印，方才能够观看。不然的话，有钥匙也是白搭。杜玄当然不用担心这个，他一看就明白，这禁制是水源经中的一个变种。
他虽然不修持水源经，但是，在洞阴大帝的帮助之下，他已经将水源经给融入到了自己的体系之中。所以，很轻易便破解禁制，开始观看那些成体系的卷轴典籍。
足足耗费了一个多时辰，方才将这些典籍都看了个遍。听起来，这好像是很平常，毕竟，一个时辰也不多，但是，一个大罗金仙的一个时辰，那就不可思议了。毕竟，大罗一念，可观诸天万界。
看完之后，杜玄方才明白，为什么这些东西要封禁起来，不让寻常人看到了。因为他会给人带去巨大的恐慌。
归墟的本质，不是传闻中的神族坟墓，万界墟市，万水尽头，空间之渊。它就是一件法宝，一件盘古大神遗留下来的，唯一可以与开天斧相提并论的至宝。不过，迄今为止，还没有人能将它祭炼，将他催动。如果有的话，那这个人不是圣人，圣人也得退避三舍。
归墟的作用只有一个，那就是葬界，他埋葬的不是诸天万界那个界，而是整个盘古界。开天斧是开辟，是初始，归墟就是埋葬，是终结。其实，归墟每时每刻都在运作，他吸取的是整个盘古界的本源。
如果了解了这个秘闻，只要有金仙的实力，就能够看穿这一点儿，从而真正测算出盘古界走向终结，彻底破灭的时间。而到得了这个时间，不证道圣人之人，统统都要毁灭、重塑。
一方盘古界这样的世界，根据最初始本源的多寡，拥有一次到十二次不等的重塑机会。重塑机会丧失，就意味着世界走向了彻底的寂灭，世间生灵，连真灵都保存不下来，永无重新显世的机会。哪怕是圣人，也不得不背井离乡，在无边无际的混沌之中寻找新的大界，新的种族，传承道统。要么，就寂寞的活在世间。
现在的六位圣人，其实都已经经历了不止一个破灭重塑，这被称为一个纪元。经历越多，圣人的实力越强大。因为在每一个纪元之中，他们都会根据世界演化的些微差别，重证一次圣道。
他们之间为了道统之争，也曾大打出手，打的不可开交，但是，却都始终保留着一份底线，就是因为他们知道，他们有更重大的事情，需要合作。那就是，他们必须想办法，让自身诞生的这个世界，永远存在下去。
这不是没有机会，只要能够诞生一个掌控归墟的圣人就可以。那时，就可以将归墟这个灭界沙漏给停滞，甚至调转枪头，吞噬外来大界或者混沌，补充强化本界。
归墟是终结之宝，是无论任何大界都必须要诞生的存在。但是，他存在的本意并不是为了灭世，而是为了刺激生灵们更好的维护世界，更好的生存下去，属于一种特殊的动力。
在以前的纪元里，归墟的信息是并不封闭的，大多数走入修行界的人都明白。原因很简单，后面还有机会重新演化来过呢。可这一次不同，现在已经是第十二个纪元，此番终结，就再也没有重来的机会了。所以，一旦船样开去，造成大恐慌，就更不利于新圣人的诞生。
现在的圣人们自然是希望新圣人出自自己家，但是，真要是不行，别家的也可以。毕竟，这是最后一次机会。这也是洞阴大帝的证道成圣阻力会这么少的原因。
也正是因为此，在女娲娘娘和后土娘娘想出分裂生死簿成道法后，虽然三清、佛门与之皆有矛盾，但也各自依次实行，为的就是争取更大的机会。甚至，九为数之极致，圣人之数最多为九，这种消息，也是他们流传出来，为了更加刺激修士们，好尽早诞生新的圣人。不然的话，知道圣人都在暗中支持，有了懈怠之心，反倒是更难产生了。就像杜玄现在，心中就颇有几分轻松之感。
原因就在于，他一直想象中的压力，其实没有那么大。
不过，很快他便调整了自己的心态，知道自己现在去考虑那么多，没有任何的意义。毕竟，不管圣人是不是只有一个名额，自己都必须先走到那个临界点才行。
对于禺疆，这里也有不少记载，这时，孟白方才明白，禺疆并不是一个人，而是一种传承，一个职业，一个临时的归墟守门人。他的选择也很简单，就是每个纪元初始，第一个死在归墟里的人，自然会被终结之力转化，让他成为一个不生不死的特殊存在，将归墟里面的东西与外界进行交流。
这也是归墟被视作大墟市的原因。因为，他确实有一座大墟市，不仅勾连万界，而且勾连已经被埋葬的往古纪元。
这些禺疆，性格不同，自然对外会有不同的表现，有的恪尽职守，有的贪图享受，当然，更多的是想要借助这个便利，超脱出去，就像现任禺疆这样，积极的参与外界事务，为的就是自身成圣，跳脱出去。
禺疆本身不生不死，寿元等同大界，但不代表不能杀死，强者各有道果，终结之力，也不是不能压制抽离。不过，从第二个纪元开始，禺疆一出现，就没有被杀死替换过。原因很简单，他们拥有上一纪元的遗留。
他们可以驾驭
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