朱英杰与李碧蓉这次没有一起来长安。朱英杰信中说，他俩将与觉非大师分道赴终南山，到时再与他联系。陆玉成想起李碧蓉那张俏丽的瓜子脸，心中不由有点怅然。
初三在虞理明家，陆玉成与之“手谈”一局后，因同僚到访，虞理明不得不应酬，陆玉成遂与虞书鸿和虞书娟在院中亭子里饮酒聊天。
虞书鸿不时向他打听宫中的事，尤其是遂安公主的情况。其实，据陆玉成了解，遂安公主性情柔顺，并不跋扈。瞧着虞书鸿神思不属的样子，他觉得好笑，打趣道下次进宫就为虞书鸿向遂安公主捎个信，虞书鸿竟兴高彩烈地对他一揖。
虞书娟现在在陆玉成面前是一付小鸟依人状，似乎是表示我都这样了，你打算怎么办！弄得他的心像猫抓一样。但这事他有点怕杨荷吃醋，只是暗示她多与杨荷亲近。虞书娟倒也知他心思，竟提出要跟杨荷学练武，让陆玉成脑门一头黑线。
他与虞书娟俩人轮流抚琴，让琴声表达双方之间的情愫，而作为灯泡的虞书鸿则想着自已的心思，神情迷惘。
其间，虞书娟又向他索诗，陆玉成把李白描写杨贵妃的《清平调》第三首抄给了她:：名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
中午在虞府用过午饭后，陆玉成一边品茶，一边与虞理明谈起棉花这一作物来。
棉花的种植，最早出现在公元前5-4千年的印度河流域文明中。
大约9世纪的时候，摩尔人将棉花种植方法，传到了西班牙。15世纪，棉花传入英国，然后传入英国在北美的殖民地。而其实，中美洲原住民，也早已懂得用棉花纺织衣服和毯子。
中国在2000年以前，在广西、云南、新疆等地区，已采用棉纤维作纺织原料。但在中原地区，起初人们只将棉花作为观赏植物，并未认识到它的经济价值。9世纪著名的阿拉伯旅行家苏莱曼在其《苏莱曼游记》中记述，在今天北京地区所见到的棉花，还是在花园里被作为"花"来观赏的。
《梁书?高昌传》记载：其地有"草，实如茧，茧中丝如细纩，名为白叠子。"由此可见，现今纺织工业的重要原料棉花，最初是被我国古人当作花、草一类的东西看待的。
棉花传入我国，大约有3条不同的途径。根据植物区系结合史料分析，一般认为，棉花是由南北两路，向中原传播的。
南路，最早是印度的亚洲棉，经东南亚，传入海南岛和两广地区。据史料记载，至少在秦汉时期，传入福建、广东、四川等地区。第二条途径，是由印度经缅甸传入云南，时间大约在秦汉时期。第三条途径，是非洲棉，经西亚传入新疆、河西走廊一带，时间大约在南北朝时期。
北路，即古籍"西域"。宋元之际，棉花传播到长江和黄河流域广大地区，到13世纪，北路棉花，已传到陕西渭水流域。由于非洲棉和亚洲棉质量不好，产量也低，所以到了清末，我国又陆续从美国，引进了陆地棉良种。现在我国种植的，全是各国陆地棉及其变种。历史文献和出土文物证明，中国边疆地区各族人民，对棉花的种植和利用，远比中原早。直到汉代，中原地区的棉纺织品，还比较稀奇珍贵。唐宋时期，棉花开始向中原移植。
目前中原地区所见到的最早的棉纺织品遗物，是在一座南宋古墓中发现的一条棉线毯。也就是从这时期起，棉布逐渐替代丝绸，成为普通百姓主要的服饰材料。
元代初年，政府设立了木棉提举司，大规模向人民征收棉布实物，每年多达10万匹，后来又把棉布作为夏税（布、绢、丝、棉）之首，可见棉布已成为主要的纺织衣料。
元以后的统治者，都极力征收棉花棉布，出版植棉技术书籍，劝民植棉。从明代宋应星的《天工开物》中所记载的"棉布寸土皆有"，"织机十室必有"，可知明代植棉和棉纺织，已遍布全国。在中国的棉花栽培历史上，先后种植过四个栽培品种：海岛棉（长绒棉）、亚洲棉（粗绒棉）、陆地棉（细绒棉）和草棉（粗绒棉）。
虞理明听陆玉成谈了棉花的种植和用途后，极有兴趣，表示要试着种植一些。陆玉成记得明代还是朱元璋通过行政命令，才使得棉花种植在全国铺展开的。他表示自已将详加查访，尽快弄些样品给虞理明。
元宵节这天，长安城空前热闹。晚上，陆玉成携杨荷、赵慧娘、马小虎，约了虞书鸿、虞书娟、上官仪、杜构、程处亮、房遗爱等上街观灯。
他们一行在朱雀大街上流连忘返，不久，就见到一大群大内侍卫簇拥皇帝銮驾而来。陆玉成等连忙躬身向李世民行礼，李世民见到他们，就召陆玉成和上官仪上前陪伴。
正在这时，陆玉成发现不远处人群中有一道熟悉的身影，虽头戴面纱，但他一眼就认出来了。
“她在这里干啥？”一时间他又紧张又担忧。恰在这时，李世民对他说:“今日元宵佳节，就请陆爱卿作诗一首和乐唱来如何？”
他只得把视线从那人身上移开，接过递来的纸笔，挥笔写下了辛弃疾的《青玉案?元夕》词：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
李世民阅后，大声叫好，众人皆纷纷称叹。很快伶人
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