一天，太常博士李淳风和一位年老的道士来陆府拜访。陆玉成把他们迎至中堂，经介绍，那位道士竟是李淳风的师父，大名鼎鼎的袁天罡。
袁天罡，唐代最著名的相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推(背)图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。
袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年，袁天罡以相术预测已是名扬天下，唐太宗李世民召见袁天罡，对其术数之精奇深奥大为称赞，并问他：“古有君平（汉朝严君平，术数大师），今朕得卿，何如？”袁天罡回答说：“严君平是生不逢时，臣要比他强得多！”在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相，所预测后事无不准确。
传说唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名天相家袁天罡和李淳风编写了中华预言第一奇书《推(背0图》。李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”，因此这本预言奇书得名《推9背图》。《推(背)图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。
《旧唐书?方技》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！”历史进程已被他提前言中。
双方叙礼坐下后，陆玉成与袁天罡对视起来。只见袁天罡一双眼晴从暗淡无光渐渐明亮起来，直至分外耀眼难以直视。
良久，袁天罡突然开口道：“小郎君到底从何而来？”
陆玉成心中一懔，随口道：“天师观玉成有何不妥？”
袁天罡长叹一声道：“天行有常，昨观星象，竟已改变，莫不是尔为之？”
陆玉成沉吟了片刻道：“某不懂星象术数之道，天师有何指教？”
袁天罡神秘地一笑，道：“小郎君愿拜贫道为师否？”
陆玉成口道：“固所愿尓！”然后起身行了拜师礼。
从此，袁天罡就在陆府住了下来。陆玉成把自己的身世和来历透露给了他，他也没觉有多么奇怪。他说自从陆玉成在这个时代出现，华夏民族的命运就发生了改变，这是个不同的世界，但陆玉成原来的世界仍然存在。
陆玉成问他自己是否还能回到前世的世界，袁天罡说在特定的时间特定的地点是可以穿过时空进入前世的，或者以武入道，踏破虚空，也可办到。
陆玉成问他自已将来命运会如何？袁天罡只说了八个字：“正道而行，有惊无险。”
陆玉成跟袁天罡学习星象术数。前世陆玉成就很纳闷，中国古代早期根本沒有四柱预测这种学问，它是突然从唐代冒出来的。他为此请教袁天罡，袁天罡告诉他，其师父是从来自极西之地一位星象学术士那里学来的，陆玉成猜测那应该是古巴比伦的占星术。
如果说中国的周易是特有的国粹，那占星术就是西方文明特有的预测体系。星占学的发展相当漫长，从已发现的史料来看，在西方世界，军国星占学和生辰星占学都可以追溯到巴比伦。
它诞生于7000年前的两河流域（即今天的伊拉克境内），隶属于巴比伦文明。
纪元前三千多年前，在幼发拉底与底格里斯两河，所冲积出来的美索不达米亚大平原上。古人，对星空都有着莫名的敬畏，常年派有专人负责记录星星的变化，当时的古代游牧民族，把对天体的观察，像太阳、月亮及其他五大行星，和天体的崇拜，以及人类原始的信仰结合起来，发展出一种占卜的形式，并从中发现上天对重大事件（比如战争）的态度，形成今日占星学的基础。在一个部落中，能够解释星空奥妙的人，无疑拥有通神的灵力和至高无上的神职地位。
公元前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七
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