一艘中型桨帆并用货船——快乐小鱼号，打着科米尔王国的旗帜，满载着军需品与萝拉等冒险者，在离开了科米尔王国的港口都市玛森伯后，沿着流龙河向座落于科米尔王国国土中心的翼龙湖驶去，尽管是逆风但是船速依旧很快，这是因为所有的水手们都精神抖擞地奋力划船。他们之所以这么卖力，是因为船上的各种军需物资，这些船员可是有股份的，如果快速地将货物运送到目的地，他们都能捞一大笔。
正在划桨的水手们都不是真正的水手，他们是农夫，他们都不具备航海知识。但是不要紧，他们至少都会游泳，而且也有足够的力气划船。他们在真正的海员指挥之下奋力的工作着，确信他们辛勤耕种的农作物与各类肉食、麦酒都能在阿拉贝城卖出个好价钱。
快乐小鱼号是一条让企图以权谋私的大贵族们异常气愤的内河运输船。在过去，所有的军需品都是国营的，那些以权谋私的大贵族们经常可以在军需品上狠狠地揩一把油水。
现在，在前线指挥官的强烈抗议之下，在以洛山达教会为首的善神教会的支持下，钢铁公主雅卢赛尔直接将一大笔资金，通过商业女神沃金的教会，拨付与阿拉贝城女城主蜜尔曼劳尔，后者在她的基地内开设了一个大市场，自行采购各种军需物资。尽管贪污腐败还是会有发生，但是绝对数额却大大地减少了，也没有过去那么地明目张胆。
快乐小鱼号就是这样一个“国防承包商”，尽管是属于民间的商团，但是某些企图以权谋私的高官显贵却不敢刁难。因为快乐小鱼号所属的航运商团，有一半的股份属于洛山达教会，另一半公开上市发行。如果某些人企图刁难，那么来自教会与民间强烈的抗议将会潮水般将他们淹没。科米尔王国不是完全类似于中国古代的那种王权至尊的国家，虽然这很接近。而且该国更没有儒家思想，在中国古代某些儒家大官僚或许可以将抗议的民众斥为乱民，并推出去砍头，但是在费伦大陆的科米尔王国，某些人想公开地、毫无风险地一手遮天，是极其艰难的。
相对来说，善神教会的牧师们却完全不会贪污腐败，因为这个世界有神。地球上欧洲的天主教神父可以腐朽，因为上帝耶和华到底存不存在，这是一个见仁见智的问题。一个神父口是心非或者以权谋私，上帝不会降下天雷将其轰杀，这个神父也不会失去神术，因为他本来就没有。但是费伦大陆上的牧师们就不一样了。
虽然自动荡之年后（dr1358年），天神再也无法直接干涉人间，但是他们可以给费伦大陆上的牧师赐予神术。牧师们自身是没有神术的，他们的神术是他们信仰的神明给他们的。一个牧师，他的思想与行为越是与其教义符合，就越能得到神术，反之亦然。例如一个洛山达的牧师改正归邪，到处杀人放火抢劫qiáng_jiān，哪怕是不为世人所知，他依然立即就失去神术，一个没有神术的牧师，谁都知道他是什么玩意了。即使这个牧师投靠了邪神，有了邪神赋予的神术，也几乎不能在善神教会伪装下去，因为善神马上一个神谕下来，说这家伙是叛徒内奸，立即打回原型。
那么费伦世界的神祗会腐败吗？比方说一个名义上是善神的家伙实际上是一个坏蛋？也许其他世界的神祗会腐败，但是费伦大陆不行。因为这个世界的神祗们所追求的和人类不一样。
在孙小白眼中，费伦的神就是一台电脑，一个类似电脑生命体之类的生物，一种拟人化的规则存在。神的力量来源于神职，来源于信仰。越多的人信这个神，按照这个神的教义去行事，那么这个神就越来越强大。所以一个善神，不，不仅仅是善神，所有的神祗都必须尽力的保佑信仰自己的子民，祂的子民玩完了也就等于这个神祗自己玩完了。
孙小白很喜欢这样的神，一如他在穿越之前很喜欢电脑。电脑能提供人类以极大的工作效率，神能赐予神术让人不用去苦苦修炼危险神秘的魔法，这有什么不好呢？虽然某些反科技者对电脑或神统治人类极其不满，但是孙小白认为，现在都进入信息化时代了，谁再倒退回蒸汽时代岂不是很傻？反正除了个别人外，大多数人总是要被统治的。由神和电脑统治又有什么不好呢？它们需要的只是信仰与仅供驱动程序的电能。
很多穿越者穿越到新世界就开始屠神灭佛，高呼自己就是新的神。他们个人是光荣了，但是被卷入战火中无辜丧命广大人民群众情何以堪？孙小白一点也不想这么做。况且，神（电脑）与人民各自都能按需分配，英特纳雄奈尔立即就实现，大家何乐而不为？
孙小白是一个很识时务的人，有用不用，过期作废。在一个中世纪的时代，不紧紧地抱着神祗的大腿，是万万不能地！即使是他穿越的是欧洲的中世纪，他立即紧紧地抱紧教皇的大腿用拉丁语高呼：“我主耶稣基督万岁万岁万万岁！”
中华传统思想教导世人，识时务者为俊杰。曹操巨巨教导世人，夫英雄者如龙，能大能小，能升能隐，能屈能伸……
是的，转生为小银龙的孙小白坚信这一点。虽然西方龙与中国龙有那么点差别……
因为以上重重原因，科米尔某些达官贵人，要想在快乐小鱼号这样的“国防承包商”下黑手，除非是能收买善神教会领袖，否则他们只能收买些会计或其他下层人员，捞点小
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