“师傅，师傅，不好啦，何足道到少林来论剑了。”
小和尚张三丰急急忙忙跑进来对觉远说道。
“何足道？那个昆仑三圣，他来少林干嘛？”
何足道？徐乾听的耳熟，这不是那位昆仑派的创始人吗？
徐乾对于何足道也是钦佩的。
金庸小说《倚天屠龙记》中人物，外号昆?仑三圣，以琴、棋、剑三圣著名，后开创?昆仑派。
金庸小说中不乏多才多艺而又有魅力的中?年男子，如黄药师、杨逍都是，杨逍更是?白衣飘飘、身长玉立的美男子。然而这两?人都冷傲而邪气，不及“昆仑三圣何足道”?的清纯不染。
何足道早期在西域闯出了名头。当地的朋友说?何足道在琴、棋、剑三方面均有他人无法?与其比肩的绝艺在身，可以说得上是琴圣?、棋圣、剑圣；又因何足道常年住于西域?的昆仑山中，是以给了何足道一个外号叫?作“昆仑三圣”。
但何足道想这个“圣”字，?岂是自己轻易称得的？虽然别人给何足道?脸上贴金，也不能自居不疑；因此何足道?改了自己原来的名字，新名字就叫作‘足道?’。联起来便是“昆仑三圣何足道”，即使给?人家听到了也不会说何足道狂妄自大。
“慧安，稍安勿躁，何足道在少林翻不了浪的？”赤脚和尚道。
徐乾这才知道张三丰的法号叫慧安。
“小和尚我们又见面了。”
“咦？施主是你。”张三丰显然也认得徐乾。
现在得张三丰应该得到九阳神功的基础了，将来凭借这立了武当派的根基，而郭襄也凭借自己得到的部分九阳功创立了峨眉派。
等等，郭襄，何足道不会是来少林寻找郭襄的吧，可是这时候郭襄应该还没出生。
不过，徐乾也不敢确定，这毕竟是变异的神雕世界，发生什么可能都不奇怪。
原著中何足道对郭襄一见钟情。
何足道多才自负，曲高和?寡，故而寂寞，有知己难寻之叹。郭襄与?他初见，他便是独自抚琴，空山之中，惟?有招来百鸟相伴，空有绝高棋艺，只能划?地为局，自己跟自己对弈。
然而，他却不?像杨逍、黄药师那么高不可攀，他在外号“?昆仑三圣”之下，自名“何足道”，那不只谦?虚，更有满怀落索、自叹徒负才华之意了?。
看这多才多艺的中年汉子自怜自叹，一如?深闺娇女自怜“如花美眷。
后来他见到郭襄便沦陷了，郭?襄观棋脱口指点、论他琴意言词中肯，何?足道即时引为知音，喜不自胜，其实郭襄?不过十六七岁，见识不见得高深，抚琴一?曲，意虽云雅，琴艺想亦平平，这西域痴?人未免寂寞过甚，因而大惊小怪了。
不过，郭襄气质清逸，胸襟爽朗，与何足?道气味相投，则是事实。于是他一见难忘?，竟为她谱新曲，四处寻找她一听，幸好?找着，不然他更耿耿于怀，返回昆仑之后?更加书空咄咄了。
徐乾又想道了另外一个可能，他是为了那个承诺。
何足道颇有书呆子味道，也有令人尊敬的?情操和道义感。偷走少林寺《九阳真经》?的尹克西，临死前良心发现曾告诉何足道?转达少林派觉远襌师“经在猴中”。但因方?言口音讲不清楚，何足道听成“经在油中”?而转达错误。他远自西域来嵩山少林寺，?不过是受一个素不相识的人所托。来传一?句十分莫名其妙的话，那便是什么“经在油?中”。
然后糊里糊涂地跟觉远打了一场，在?落败于张君宝后便立誓终身不履中土。
不过这个想法很快被徐乾摒弃，因为楞加经如今还在少林，说明这经书已经追回来了。
“小施主水打好了。”
张三丰的声音断了徐乾的出神。
徐乾这才注意到张三丰手上拿着塑料的水瓶，这也是徐乾人种袋里的东西之一。
“小和尚一会我们一起去看何足道论剑去吧。”
“好啊，好啊！”张三丰十分的兴奋，来少林这么久，可没有见到如此盛事。
徐乾迅速将水瓶拧回住处，东方白正在那翘首以待，他对于徐乾所说的泡面还是很感兴趣的，在他看来，徐乾这个人透露着神秘，全身上下都是秘密，很能给人惊喜。
徐乾从人种袋里拿出两袋泡面，将五颜六色的包装纸撕开。然后倒入热水。
东方白看着地面上的包装纸，大骂徐乾败家子，这么珍贵的东西就被他撕开随手丢在地面上。
倒入热水后，用白色的叉子将泡面的边缘处叉起来。
等了大约十分钟，徐乾将泡面打开，热热的水汽从泡面盒内散发出来。
“东方兄，你也吃吧。”
东方白看着眼前的泡面，上面有五颜六色的调料，他有些不放心，用一根银针探入其内，银针没有变色，他的心里松了口气。
生活中魔教里，让他犹如惊弓之鸟，每一步都不敢大意。
噗嗤，噗嗤，徐乾已经开始大快朵颐的吃起来。
东方白见此，有样学样，用那白色的叉子攫起面条放入嘴中。
这面条很软。这是他的第一感觉。
这味道很奇怪，不过很好吃。
他吃的正是老坛酸菜面，独特的作料，酥软的面条，是泡面中有名的品牌。
泡面在现代只是人们偶尔吃的食品，甚至人们吃他只是为了节省时间，它也被人们称为垃圾食品。
可是，在古代就不一样了，精美的包装，独特的作料，以及不能
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