鬼吹灯之牧野诡事

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第8章 墓中寻龙 (8)(1/2)

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有着铁齿铜牙的纪晓岚甚至还有个鳖宝的故事:说是纪家太夫人喜欢喝鳖汤,杀鳖的时候都要冷不防一脚踩住鳖背,趁这东西伸头之时一刀剁下鳖头,结果那天出了奇事,鳖头剁下后从脖腔里跑出来一个寸把长的小人儿,围着那鳖跑了几圈又跑回脖腔里了,厨子好奇剖开鳖身一看,小人已死。后来有人告诉他说其实那小人就名叫“鳖宝”,谁要是得到了它,把自己的胳膊用刀切个口子,把鳖宝放进去用血脉养它,这人从此以后就能看见埋在地下的金银财宝并把它挖掘出来。可不久以后鳖宝就会吸尽这人的血脉,令他血尽而亡,然后子孙就能把鳖宝从他的胳膊里取出,再放到自己的身体里,如此往复可以致大富。那厨子听说后,又气又悔,恨自己怎么把这么好的机会给放过了。纪家的太夫人于是劝他说:“那东西是怪物,用了会把命丢了,到时候就算找到了金山银山又能怎么样?快别想了。”可惜厨子到最后还是想不开,给活活气死了。

筷子桥

我在《贼猫》里曾提到一座深埋地下的筷子城,整座城楼全以日常所见的木筷、竹筷搭成,虽然形制颇小,但具体而微,有城门、城楼,两侧都是由无数筷子搭建的城墙,那敌楼上竟然还留有数十处观敌的箭窗。城门前护城河上还架有一座筷子桥,通体都用筷子搭成,虽然筷子有长有短,材料新旧各不相同,但黏合得甚是坚固平整,桥面微成拱形,宽不足两尺,但也足以让人踏桥而过。

以筷子这一平常所见所用的平凡事物,搭建成也是日常所见的城池、桥梁,就显得这城中更加诡异非凡了,这只不过是行文时的一个手段,要说起出处和关联也是相当有趣的。

早年间北京天桥最为兴盛的时候,三教九流云集,金皮彩挂齐全,讲究的是各有各的绝活,各有各的本事,要不怎么管卖艺挣钱叫平地抠饼呢?就是因为他们不种地不行商,单凭这绝活本事就能让看热闹的人把钱掏出来,好让他们买大饼糊口。有个保定府的江湖艺人,也不见他卖艺,也不见他卖药,甚至也不见他吆喝拉场子。他就是见早儿就来,找一片地方,就拿着成百上千双的筷子搭建城池楼阁,每天不重样,煞是出奇,是他独一份儿的买卖,还真有人照顾他的场子,每天都来看他搭筷子楼,并扔下几个钱。

不过这江湖艺人全凭筷子横搭竖构搭建的城楼,还不像我书中所写的筷子城中那座筷子桥,是以胶黏合而成的;你想想,如果用胶把筷子黏合成城池楼阁回头怎么拆下来啊,那不是砸了自己的买卖吗?不过呢,真有不用胶黏合不用钉子构造的木桥,话说英国最著名的学府剑桥大学有座数学桥,就是牛顿利用数学和力学原理设计建造的,整座木桥上既没有用胶黏合,也没有使用一根钉子,就能架于河上供人行走往来于两岸之间,堪称奇迹。后来,好奇的学生把它拆下来,想看个究竟。谁知拆下来容易,恢复原貌就难了。无论学生们用什么方法,就是恢复不了原样,连校方也无能为力。最后,不得不用钉子固定,才重新将木桥架起来,只是这木桥的大小形制,就远大于我书中所提的“筷子桥”了。

升官发财

棺材,一般来说都是忌讳的物件,因此有人按谐音喻为升官发财,在心理上博得个安慰。

我小说里棺材出现不少,只是《鬼吹灯》里的胡八一和王胖子,在出道未久就遭遇了“升官发财”的最高境界——精绝女王的昆仑神棺,令后面所出的棺材小字辈们显得每况愈下。

昆仑神棺的材料是昆仑神木,据古书上说昆仑神木又称通天之木,远古的时候,天上的神与人间的人是相互来往的,而昆仑神木就是天上和人间的天梯。可能是因为神木上沾了仙气吧,即使只有一段昆仑神木,它仍然不会干枯,虽然不再生长了,却始终保持着原貌,如果把尸体存放在昆仑神木做成的棺材中,可以万年不朽。据说秦始皇就特别想要一款这样的棺材而求之不得,难道他早知道自己会死在出巡途中、尸体臭在车上要用臭咸鱼来掩盖这么一个凄惨下场吗?昆仑神棺不过是一个传说,阴沉木棺材可就是实实在在的东西了。

阴沉木其实就是远古时期的百年、千年名贵古木,因突如其来的地震等变化被深埋于江河湖泊的古河床泥沙之下,或是缺氧的阴暗地层中,既似木化石又保留有木质特征,否则怎么用刀锯开解做成棺材板呢?阴沉木做成的棺材万年不腐不朽、不怕虫蛀,这才是封建帝王们真正能够享受到的棺木极品。远的不说,窃国大盗袁世凯的皇帝瘾只过了八十三天就一命呜呼,但死后下葬用的一口棺材就是阴沉木做的,这是清朝后几位皇帝都没有享受到的待遇。但是袁世凯的那口棺材据说是拼出来的,而不是独幅的整料,尚未算得圆满。因为做棺材向来讲究用独幅,意思是棺材面的棺盖、棺底以及四帮等六幅木料全从一块木料上开解出来。民间常说:家有黄金万两,不如乌木一方。

这个乌木就是指的阴沉木,可见这种木料有多么名贵,袁世凯集倾国之力也没睡上独幅的阴沉木棺材,待遇其实还比不上《鬼吹灯之云南虫谷》里僻处一隅的草头天子云南献王。献王睡上独幅的阴沉木棺材可谓是地利之便,四川、云南一带本就是阴沉木的出产之地,出土量远较阴沉木以往的产地青海龙羊峡、三峡奉节一带居多;

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