突如其来的汹涌激烈情感，有如雄浑的滔滔江水，挟着罡风雷霆，奔腾澎湃,一泻千里，势不可挡。一举将曾唯心底坚实的堤防冲溃！
前生今世人与狗诸如此类的记忆，如潮水一般纷至沓来，相织缠绕着在一起，心灵识海处惊涛骇浪，头脑中的意识，在现今过往中来回穿梭，强烈愤怒和无比震惊的情绪，在曾唯体内不停地流动。
……
跪？
何为跪？
跪乃是华夏人最高的礼节！
华夏人跪天、跪地、跪父母、跪恩人！
正所谓：“好男儿膝下有黄金，好男儿轻易不言跪！”
好男儿的下跪，如同“推金山，倒玉柱”，堪称隆重、轰动！
华夏好男儿的跪拜，早已和人格、面子紧紧联系在一起。倘若无端让一人下跪，通常会被认为是对其人格的最大羞辱，此人慨然以士可杀不可辱作为理由，宁愿站着死，不愿跪着生，拒绝下跪，可见，下跪对于华夏好男儿而言，重于生命。
在一些重要的场合，如敬天、求神、祭祖等，出于敬仰，华夏的古代人会下跪，且古人会自觉自愿地行跪拜大礼。
一般而言，华夏男儿轻易不跪，但极端情况下，如争斗失败的一方，会向成功的一方，行下跪大礼，以此来表示臣服之心，但此时的跪拜，已然成为惩罚、蔑视、羞辱、认输、求饶……
以上华夏古人的敬天、求神、祭祖、感恩、臣服等等跪拜，都还在情理之中，对此等跪拜，曾唯心里尚可接受。
但对“人跪狗”，这一荒谬绝伦的事件，曾唯已是出离愤怒，就算当初未穿越身在现代时，常常面对一干爱心泛滥的人士，不断地向自己卖力鼓吹、宣扬，要如何地珍惜、爱护猫狗，这些“爱心泛滥”人士的种种腔调，自有见解的曾唯，并不接受！！！
身尚在现代的曾唯，每当看到一干“爱心人士”，身披貂皮大衣，或怀抱或手牵着价值不菲的宠物猫、狗，作温情脉脉状，招摇过市，却对衣衫褴褛、捉襟见肘、纳履决踵的人，嗤之以鼻、置之不理、漠不关心，曾唯不禁要问这些个炫弄、夸耀的“爱心人士”，彼等不是口口声声宣讲要有“爱心”吗？怎么此时此刻竟是心口不一？
古代贤人云:何为仁者？真正的仁者，是要关爱同类的人，仁者首先要爱自己，然后推而广之去爱别人，再推而广之去爱世间的万事万物。
这些个主次不分的爱心人士，倒行逆施，恬不知耻地鼓吹宣扬什么珍惜、爱护猫猫狗狗，却连物伤其类、兔死狐悲的畜生都不如，个个伪善的令人作呕！！！
更有为富不仁的一干富人，视宠物重于一切，给予宠物“特殊礼遇”，让凡夫俗子们不由得为之难堪、瞠目结舌。
如下:
在餐厅吃饭时，竟然有人使用人用的餐具给狗喂食，“人狗同餐”让人无法接受，反胃恶心……
有一家浴池，几人正在洗浴，适时竟然有一个人，牵着一条犬，入池洗浴，池内的众人极力反对，而牵狗之人却置若罔闻，只管给自己的狗洗澡。“人狗同浴”的事件同样让人难以容忍……
还有一些富豪，不把遗产反馈社会，却立下遗嘱，将全部遗产给了一条宠物狗，如此的举动更是让凡夫俗子难以置信……
有一视宠物如宝的“爱心人士”，其人的宠物狗被一行驶中的车辆不慎轧死，据身处现场的目击者称，此“爱心人士”暴跳如雷、怒不可遏，只言赔钱，不赔则给狗尸体下跪半个时辰，肇事的人赔不起钱，挨了一顿打之后，只得无奈地选择了下跪，且一跪便是半个时辰，没到辰光怎么劝也劝不起来！
“人跪狗！”的事件证明:
这肇事的穷人不是人，等同牲畜，只能用尊严换钱。养宠物的富人，为富不仁，看不起同类的穷人，极端凌辱同类，在逼迫同类时，这狗主人的道德和人格就此崩塌了，堕落了，沦丧了……
肇事的人因迫于生存的压力，选择了屈服。在他看来，血汗钱意味着家中老人的看病钱，嗷嗷待哺的娃儿奶粉钱，在生计面前，肇事的人顾不上自己的人格尊严，人格尊严此时，显然已经变得过于奢侈。尊严又算得了什么?有了金钱就意味着生存，为了生计就意味着不惜牺牲一切。种种顾忌、万般无奈之下，肇事的人屈辱地选择了跪狗，不由得令人付之吁叹、同情。
而这狗的主人一副小人得志、得理不让人的模样，典型的国人劣根：遇强示弱;碰见软柿子，便一个劲儿地捏。试想，倘若碰见一豪门巨室，这狗的主人，当既选择直接走人，更有甚者还会卑躬屈膝去赔不是……
正所谓:人格尊严不受侵犯。而人格尊严，是指人所具有的自尊心，以及应当受到他人最起码的尊重权利。当人被迫在大街上给一条狗下跪时，作为人的尊严已是丧失殆尽。人的尊严遭到了肆意的践踏……
同上，肇事的人因赔不起钱，只得无奈地跪狗，四周尽是“看客”，目睹“人跪狗！”，有谁上前干涉?没有一个人出头露面。看客的冷漠旁观，无形中助长了狗主人仗势欺人的嚣张气焰，殊不知，彼等看客，身为万物之灵的人，此刻亦已经没有半点荣光……
……
面前“人跪狗！”的情景清晰映入眼帘，此时此刻的曾唯有一种无法诉说的悲哀、痛苦，整个人已是出离愤怒，不能自己，心内滴血，胸中怒焰燃烧，良心仿佛正在被烈
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