乐天摇头说：“以前做普通学生时还知道目标，例如高考、大学、工作、出人头地，现在呢？除了处理麻烦之外，我还不知自己想得到什么，成就什么？”说话之间，已到了空无一人的淋浴间。
冰冷的水开始淋到二人正在发滚的身体之上，冒出一阵阵水气，时值夏天，这种凉快的感觉使他们精神为之一振。
向声沉默了一会，对乐天说：“这不是因为以前做普通人更有人生目标，想想看，即使做回普通人了，便一定要高考成功，出人头地了吗？”
乐天一呆，说：“那......那生活为了什么？我本来一直觉得人生那样走是最理所当然的。”
向声任由冷水淋向自己的脸，说：“是因为你开始反思人生了，做了灵魂师学生后，你开始发现有很多以前认为是理所当然的事其实并不是真相，便对人生目标意义这些事情有了怀疑，后来想烦了，便觉得还是以前无知无觉更没有烦恼，像圈养的猪一样，每天还不是无忧无虑的过？直至到屠宰那天才知道，但它们至少过程过得轻松自在，是不是？结局也就不重要了。”
乐天给他说得有点无话可说，也只能用冷水淋脸，希望自己清醒一些。
向声又说在：“这些心路历程我也经过的，你以为只有你会这样想？”见乐天没有反应，他又说：“你自己很快会找到一条自己的路，这是每个迷失灵童都要经过的，当一切原以为理所当然的事物原来都只是和梦境一样虚幻时，重新构造一个人生观是需要一个过程的，没有人能够帮你。不过大部分人倒只是照搬他们在俗世的**、争权夺利等等来到灵魂界，你能这样想，倒还是真正成长了，用天鹰老师说的话。”
乐天暮然惊觉道：“是天鹰老师叫你来的？”
向声洗完了，缠上毛巾，不忘做个鬼脸，拍拍屁股边走边笑道：“是他叫我来揍你的，不要怪我。我们可还有很多辈子的兄弟要做呢！”
当乐天在火车上回想到浴室的这些话时，腹部的肌肉记忆里还残存着向声那重拳所留下的疼痛，心里却有一股暖流流过。乐天苦笑着摇了摇头，不禁担心想：“向声这个人是永远不会对任何人敞开心扉的了，他自己的人生目标呢？还有，现在他如何去面对这个新的身份了？”
乐天的目的地是g国的首都a市。在灿烂的历史背景里，a市可以说是g国最大的骄傲，它成就了所有g国古代最伟大的哲学家，虽然很多哲学家在当时还不能拥有它的“市民权”，但他们都坚称，自己是“a市人”。它的民主政治更是所有现代民主思潮的种子，也是当之无愧的现代西方文化源泉。
然而就这样的一个城市，现在却成为了一个真正的世界人民舞会营地。来自全球和g国本地的青年却汇聚到这里，企图创造另一个历史的新起点。
历史上，a市就是城邦自治的发源地，但如今，它更挥舞起更大的课题，来自全球和g国各地的青年开始讨论着当前西方国家面对更多发展中国家的崛起时应该如何再重新振作自己和平衡“旧世界”和“新世界”间的利益，这些讨论透过互联网引起全球巨大的思潮，更多的各国青年也陆续赶到这里，使这里成为一个全球议题的讨论广场，各国政客更趋之若鹜，都想占据这个舆论制高点，各大媒体也纷纷派驻记者。
青年们把这个运动叫做“朱庇特之吻”，象征了神性和人性的重新统一，象征着天神对人类的重视和祝福，更象征着用爱去作为新的哲学逻辑代替以利益分配为主的政治主义。
乐天抵达a市的火车站时看到到处都是年青人的脸孔，仿佛这里曾经出现一场瘟疫，病毒将三十岁以上的人都瘟死了一般。
年青人的朝气勃勃和热情掩盖了乱糟糟的景象，即使是一堆杂物，都使人感到荡漾着激情，到处都是身穿绿色衣物、不论是帽子、t恤、袖章、项巾......等等的义工，只要他们看到垃圾，都会极快的将其分流，看到堆起的物资，都会摆放整齐并用绿色植物将它围起，同时贴上标签，用手机拍好照片，物资便会按其标签的编码进入虚拟的储存库，青年们用软件将所有物资管理好同时在网上作公开分配，使所有到步的青年人都可以领取各式绿色的衣物一件以及将自己的资料上传，一旦身上配上绿色衣物便成为了义工，你的行踪将在手机上的lbs应用联上服务器，所有义工都是用人面识别系统作为登陆方式，故此所有真实的人和物都以地理及时间坐标串联在了一起。这样的话义工的工作也可以有效地分配，而义工也会得到物资的分配，可能是一瓶矿泉水，一份三文治或者是一个帐篷里的床位.....
“我们不是来消费热情！”是青年义工的口号，他们将a城的城市管理几乎接收了而不需要政府一分钱，很多事情像火车站要不要通宵开放，都可以在移动网上用几分钟便作出投票，而众人的决定往往极为精明，因为事先已经作过充分讨论，在这里，他们复制着古老a市“全民大会”的传统。
义工的领袖，是由原本发起的g国大学生联会的学生担当，但学生们只用了约一个月时间，便将领导权给了身在世界各地的志愿程序员们了，程序员按照要求编写了这样一个合人事管理、物流管理、决策流程管理于一个平台的软件，后来又加上市政、财务等等，用社交化形式展示出来。
在这样紧密的连接整合
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