（清朝文学家）?
（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。[2]清代着名的小说家、文学家。
他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州补为岁贡生。
郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏着作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。花大量时间，不断向民众搜罗资料，再编辑成册，就成了一本文言文短篇志怪小说集《聊斋志异》。概述图中的像为清朱湘麟绘，山东淄博故居藏。
人物生平
（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，清代着名的小说家，着有文言文短篇小说集《聊斋志异》。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
蒲氏是淄川世家，早年热衷功名。父亲蒲盘时家道已渐中落，曾娶妻孙氏、董氏、李氏，为董氏子。年少时，张献忠、李自成起义，再后来清军入关，正处改朝易鼎之际，社会动荡不安。19岁时参加县府的考试，县、府、道试均夺得第一名，考中秀才，受到山东学政施闰章赞誉，“名藉藉诸生间”。康熙元年（1662年），长子蒲箬出生。然而他在之后科举场中极不得志，虽满腹实学，乡试屡不中，至46岁时方被补为廪膳生，72岁时被补为贡生。平日除微薄田产外，以教书、幕僚维生。
顺治十四年（1657年），与刘国鼎的女儿成婚。
顺治十五年（1658年），初应童生试，以县、府、道三第一进学，受知山东学政施闰章。
顺治十七年庚子（1660年），应乡试未中。
康熙二年（1663年），应乡试未中。
康熙三年（1664年），应邀就读李尧臣家。张笃庆有《和留仙韵》二首，讽记叙神怪故事无益，
康熙九年（1670年），八月，应任江苏宝应知县的同邑友人孙蕙之聘，南游做幕。
康熙十年（1671年），春、夏在宝应、高邮。秋辞幕返里。
康熙十一年（1672年），四月，随本邑缙绅高珩、唐梦赉游崂山。秋应乡试未中。
康熙十四年（1675年），应乡试未中。
康熙十八年（1679年），作成狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。《聊斋志异》是的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。
康熙二十二年（1683年），作《婚嫁全书》。
康熙二十三年（1684年），作《省身语录》。
康熙二十四年（1685年），自春至秋，病足卧床。
康熙二十六年（1687年），秋，应乡试，因“越幅”被黜。
康熙二十七年（1688年），为张嵋《古香书屋存草》作序。
康熙二十九年（1690年），秋应乡试，再次犯规被黜。
康熙三十二年（1693年），春，山东按察使喻成龙慕名邀请，到济南作客数日。馆东毕际有病逝，作《哭毕刺史》八首。
康熙三十四年（1695年），高珩病逝，作《挽念东高先生》。
康熙三十五年（1696年），作《怀刑录》。秋，率毕氏弟子赴省城应乡试。
康熙三十七年（1698年），六月，唐梦赉病卒，代本邑缙绅作《祭唐太史》文。
康熙四十一年（1702年），暮春赴济南，滞留数月，应乡试未中。
康熙四十三年（1704年），淄川一带大旱，作《阮亭先生归思二十四韵》。
康熙四十四年（1705年），作《农桑经》。
康熙四十五年（1706年），作《药祟书》。
康熙四十六年（1707年），朱缃病卒，作《挽朱子青》。
康熙四十八年（1709年），代民众揭发淄川漕粮经承康利贞妄增田赋银两。岁暮，撤帐归家，结束在毕家三十年的西宾生涯。
康熙五十年（1711年），五月，王士禛病逝，作《五月晦日夜梦渔洋先生枉过，不知尔时已捐宾客数日矣》四首挽之。十月，赴青州考贡，为岁贡生，受知山东学政黄叔琳。作俚曲《墙头记》。
康熙五十四年（1715年）因病与世长辞，享年76岁
创作聊斋编辑
5岁的时候，正值满清入关，在扬州屠城，在山东镇压农民起义，也产生了很多稀奇事，这些都影响到《聊斋志异》。大概在分家以后，做私塾教师时，就开始写《聊斋志异》。
他的好朋友张笃庆发现因为写《聊斋志异》影响到考举人，就写了一首诗劝他：“聊斋且莫竞谈空”，别写小说了，专心去考试吧。但是不听，还是写，不管哪个朋友听到什么奇闻轶事，他都要了解一下，写到自己的作品里头。
关于《聊斋志异》大家可能听过传得很广的一个说法，说为了写《聊斋志异》，在他的家乡柳泉旁边摆茶摊，请过路人讲奇异的故事，讲完了回家加工，就成了《聊斋志异》。这个说法是《三借庐笔谈》说的，鲁迅先生早就分析了，不对，不会是这样一回事。我们琢磨一下，穷
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