【p.s.】前两天，舅伯去世了，回去了两天，所以没有更新。事发突然，未及请假，还望见谅。
公元一八九年，汉灵帝中平六年，冬十月。
汉天子刘辨领诸侯联军斩杀华雄、生擒吕布。董卓丧胆，意欲驱刘协、百官迁都长安，时间紧迫，李儒献计对刘辨实施拖延之策，却正中刘辨下怀。
这日晚间，虎牢关上，董卓升帐议事。
见众人坐毕，董卓道：“明日，于阵前交换俘虏，尔等不可堕了我军军威。”
众将齐声应诺。
董卓又道：“明日事毕，老夫将回返洛阳，谁愿断后？”
众将不傻，都明白董卓是要脚底抹油了，这留下断后之人必然讨不到好，故而迟迟没有人主动请命。
董卓大怒，正要亲自点名，张济出列道：“主公，济愿留守虎牢，为大军断后！”
董卓闻言大喜，赞道：“张济忠心可嘉！”
张济又道：“不过，济要向主公借一个人，不知可否？”
要在平时，董卓可能不喜欢手下将领跟自己讨价还价，但此番留下的断后之人多半凶多吉少，董卓感叹张济忠义之下，自然未有生气，反问道：“汝需何人相助？”
张济道：“侍中贾诩贾文和！”
董卓闻言一奇，贾诩的才能他也知道，只是因为不喜欢其性格，故而一直未有重用，但此番要送其赴死，董卓也略有些不舍。
李儒思道：贾文和算无遗策，张济若得其相助，虎牢关至少也能多守些时日。见董卓迟疑，李儒乃附其耳道：“贾文和足智多谋，若得其相助，张将军必能全身而退。”
董卓遂道：“张将军有文和相助，老夫无忧矣！”。
“谢相国！”张济拜谢。
断后之人既已商定，董卓又与众将商量撤军的细节不提。
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同时，联军大寨中，刘辨此时也与吕布相对而坐，各自身前摆下一几，几上酒菜已经列好。
“奉先，明日你便要回去了，朕敬你一杯！”刘辨持起酒杯，向吕布敬酒道。
吕布也端起酒盏，与刘辨共饮了一杯。
饮毕，刘辨问道：“奉先，你之志向若何？”
吕布闻言，毫不犹豫，脱口道曰：“我要做强者！我要做人上人！”
刘辨又问道：“何为强者？”
吕布道：“武艺天下第……”吕布本想说“天下第一”，但想到与刘辨的差距，遂改口道：“武艺高强，天下难敌，是为强者！”
刘辨继续发问：“那奉先以为，何为人上人？”
吕布道：“位高权重，掌他人生死，是为人上人！”
刘辨道：“朕以为不然！”
吕布闻言奇道：“那你……陛下以为何为强者，何为人上人呢？”
刘辨不答，先问吕布道：“奉先，如朕之武艺，当可称得上是天下莫敌了吧？”
虽然不甘，吕布仍点头。刘辨又道：“阉贼谋害先帝，何进霍乱宫庭，董卓强据京师……朕却不能手刃逆贼，反而逃出帝都，惶惶如丧家之犬，显然，朕不是强者，而是弱者。可见，一个人强不强，决不能独以武艺来衡量！”
吕布闻言，略有所思。
刘辨又问道：“朕乃当今天子，天下之人皆朕之臣民，朕可算得上是位高权重、掌他人生死？”
吕布又点头。
刘辨道：“天子乃万民之主，但先有张让、赵忠，后有何进、董卓，劫持皇弟，擅行废立；荡覆王室，残暴生灵！殿壁之上，奸臣盘踞；庙堂之间，逆贼把持！在中央，朕不能救自己！四海之内，幽州有刘虞、益州有刘焉、并州有郭太、淮南有袁术……反贼不遵王命，私造帝舆，拥兵自重，窥视帝都；联军之中，孙坚背盟而去且不说，如王匡、韩馥、刘岱、乔瑁、孔胄等辈，哪个不是心怀奸诈，暗谋反机，欲劫帝驾，取董代之？在地方，朕亦不能救自己！皇室威严扫地，天子尊严丧尽，朕，哪里算得上是人上人？可见，人上人的标准亦不能止以官职高低来衡量。”
吕布闻言，又是一阵思索，方持起酒盏，敬刘辨道：“愿闻陛下高见！”
刘辨略一整理思绪，指着自己的脑门道：“人所以强于虎豹豺狼，是因为这里！”顿了一顿，待吕布也伸手摸了摸头，刘辨才续道：“因为人有头脑、有智慧、有谋略！可见，武艺再高亦只能逞匹夫之勇，欲成为真正的强者，须修习兵法，磨练文才！”
闻得刘辨之言，吕布想起了教自己武艺的那位老人家。老头离开自己时，留下的字条上，就曾写道：人的强弱并非只以武力来判断，最重要的，是兵法智谋！若是多习韬略，你便更能善加利用你的武技，若一味只知用暴力，则你永远也只是一只qín_shòu。
刘辨见吕布陷入沉思，也不打扰。
吕布沉思半晌，才开口道：“布受教了！”
刘辨继续道：“人生天地之间，以忠孝为立身之本，倘若不忠不孝，即便一朝得势，执掌权柄，最后也只能落下千秋万代之骂名！孔夫子一生颠沛流离，却引为万世师！可见，人上人并非都要有高官厚禄。倘若日出于夜，月出于昼，人生时老而死时幼，则天地倒换，江水上涌，宇宙崩塌矣！人只要各司其职，于各处皆可成就伟名，如墨家之祖鲁班，医家之圣扁鹊。人上人的标准，在于汝是否在自己的职位上实现了自己的
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