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第五十八章 圣人之境,逍遥自在(1/2)

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玄黄他们虽然已经不算是纯粹的混沌魔神,但是若然能够证道成圣,虽然不是如同样没他们证得无极道果一般成就大道无极圣人,但是也是比之一般先天神魔乃至先天神祗成就的圣人强上许多的。

就是那些混沌魔神转世的先天神魔证道成圣也是无法与其相比,因为他们没有了混沌魔神真身。玄黄他们是以混沌魔神真身为基础,虽然是经过天地洗练,已是契合天道,但是原本魔神真身的一些修行成果却也不是完全消失。

可以说,其对于道体的加强使得玄黄他们能够更加契合天地,与天道相合,修行起来也就好处多多了。这样,一旦证道成圣,成就圣位,那么也就叫做大道圣人。

这里,大道圣人并不是说乃是什么一点真灵寄托大道,不受天道辖制,成就的大道圣位,不是。真要是这样,那就是大道无极圣人了们就是大道无极圣人也不一定要真灵寄托大道,扬眉不就是个很好的例子嘛!

大道圣人,是专指如同玄黄他们这般,以混沌魔神真身为基,成就先天大道之体,日后无需天道所予的鸿蒙紫气,也就是天道紫气,而是与至圣一般以力证道,证得圣人道果,成就圣人尊位,号大道圣人。可以看得出来,如果没有那混沌魔神真身所化的先天大道之体,那么,也就算不得大道圣人。

即便是大道圣人,依然与其他圣人一般,不曾超脱天道,只是实力更为强横,日后潜力更大罢了。只是差了无极二字,但是实际上却是天壤之别。

换个角度,可以说,混沌魔神真身经过天地洗练,成就先天大道之体,日后待得以力证道后,即可成就大道圣人,前途无量。那么,诞生自天地间的先天生灵,是不是也可以凭借大毅力、大神通、大法力成就混沌魔神之体,从而证得大道圣人了?那些丧失混沌魔神真身,只是元灵转世的先天神魔,是不是也可以重新凝练混沌魔神之体了?

洪荒可谓有无量量亿兆光年方圆,其大纵使是日后的圣人之尊也是难以一窥究竟,又有什么不可能发生了?

关于圣人大境界的划分,一步一重天都不是危言耸听,这等层次威能早已是匪夷所思了。毕竟,万劫不磨,因果不沾已经是足以说明一些的了。

圣人大境界有四境界,而到了第四境界,尅说已经完全超越了圣人大境界的范畴,已经是接触到了天道之境的无穷玄妙。

圣人大境界与之前的四种大境界的划分有很大的不同。

圣人大境界的第一境界,就是需要证得圣人道果,步入圣人行列。就是这第一境界,也是有亚圣、真圣、至圣以及大道圣人之分。具体区别暂且不提。

大道圣人,自是不必多说,如今洪荒有潜力成就大道圣人的也就玄黄他们寥寥数位,哦,应该说就只有玄黄、镇压、因果三位。至于日后,是否能够有魔神转世的先天神魔重新凝聚混沌魔神之身或是其他的先天神魔打破桎梏,凝聚出混沌魔神之身,以此证得大道圣人,那也就不得而知了。但,不得不说,却是十分艰难。除开混沌魔神之身不提,就是以力证道,也不是随便都是能够成功的。

在圣人大境界之前的混元大境界,有混元真仙、混元玄仙、混元金仙以及混元大罗金仙。混元大罗金仙,乃是在混元金仙圆满后,感悟天道本源法则,以证得混元道果,方可成就混元大罗金仙。混元大罗金仙,可谓道心圆满,大彻大悟,一般的灾劫根本不惧,心境通透,命运法则洞悉,攫取在天地之间的因果,自己就能预测福祸,他人根本算计不了。

混元大罗金仙,或许还有一丝陨落的可能,但是,到了圣人大境界,就是真正的天地朽而圣人不朽,日月陨而圣人不陨的不死不灭之境。当然,圣人大境界也是有高下之分,就像这第一境界,虽然也是位列圣人,初步达到不死不灭。

但是,还是会因为承载了天地气运,不得不为天地谋划,为万灵谋福,不得解脱,不得自在,这却是算不得真逍遥、真自在。故而,虽然已是达至圣人大境界,窥得无极玄妙,但是因所受天道束缚,故而,又称作混元无极大罗金仙。

纵然是以力证道,没有使用天道所赐的鸿蒙紫气——天道紫气,既然能够成就圣人尊位,那么,自是少不得天地气运加持,那么,或许不需立大教,教化一方。但是,也需为天地谋福,偿还因果。

圣人因果不沾,那是对于天道下万物而言,就是圣人与圣人间因果,也是落在大教或是弟子身上解决。但是,这因果却是与天道的因果,是以自身命运丝线直接与天道结下,却是难以逃避,必须偿还。

这就是圣人大境界的第一境界,也是为日后众生所顶礼膜拜的圣人至尊。只是,也就只有证得圣人道果的混元无极大罗金仙们方才知晓,这也只不过是个开始罢了。不死不灭,也只是对于圣人之下的存在而言,到了圣人境界方才会明白,真正想要不死不灭,万劫不磨,还得靠自身的实力。

圣人虽然一点真灵寄托天道,受天道保护,看似不死不灭,但是如果圣人道体、元神,一切修行成果全部被打爆,只剩下那么一点真灵,那么想要重修回来,却是困难至极。又或者,成就圣人,但是却被封印,无量量劫也是不得出的话,那才悲催了。

一旦得罪了不能得罪的存在,就像是天道之境,嗯,不需要,就合道境就够了。有靠山还好,顶

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