而且“他”们还知道“我”的一切秘密与弱点，并且是除了资源以外，连“身份”都要和“我”争夺的对手。
人类实在是难以接受这样的存在形式的，因为他们的思维和感官本来就不是为了适应这种存在形式而设计的。
作为see的亲缘生命形式，佛雷卡却觉得理所当然，通过同时进行的并行多进程自我，她无论在思维能力还是行动力上都远非人类所能相比——当使用海德拉效应后，所有的佛雷卡都是拥有相同身份和独立意识的完整个体，而非由同一个程序控制的多个终端（对此，人类是难以接受，更难以理解的）。
而作为see之母，诸海之白麒麟了解宇宙那存在于无数可能性之间的复合本质，并且能够清楚地感受到它们中的任何一个。
没有什么事情是“确定”存在，而又“确定”不存在的。
只要可能性不为0，就总是会有符合她心意的概率平面出现。
通过无数相同本质的独立个体，佛雷卡们可以将命运之线锁定在自己希望的方向上……当然，是see将她的力量封印之前。
在实施生态革命的过程中，她从那些被吸收的人类记忆中知道了平行宇宙这个概念。虽然荒谬绝伦，但在很多主旨观点上倒是和概率平面理论挺相似的。而且听起来好象也比较形象，于是佛雷卡就用平行宇宙来作为概率平面的俗称了。
无数的可能性，甚至一些很微小的可能性都是可以存在，并且发展出属于自己的时间线。
而其中最有趣的，莫过于自己那曾经以人类生活的那一个概率平面。
最初，这仅仅是一个近乎于单线发展的概率平面。see控制着所有的可能性，这个属于人类与人性的世界上所发生，正在发生以及将要发生的一切始终都在按照see编写的剧本发展。而直到她在冲动中向see许下第二个愿望后……
当时，see帮助她找到了自己出生的地方。在生态革命中，see吸收并记录了地球上所有生命的基因情报和记忆本身。通过检索和对照这些记忆，要找出佛雷卡的出生地并不是件困难的事。
那是一个位于肃甘西南部的贫困村落。
贫瘠。干旱。污染。沙漠化。没有希望的人们。因为近亲婚配、营养不良和严重的工业环境污染而导致的畸形儿仍在不断出现。
当时这个景象并没有严重地刺激到她，因为此前她去过印度，去过非洲，去过世界各地很多地方，到处都能见到这样的人——毫无意义和希望，仅仅是“活着”，然后像蝼蚁一样死去，然后被整个世界遗忘的人们。她很理解这种感受，自己也曾经是这样可悲的人类之一。
永远都必须有无数这样的人们必须忍受这样可悲的生命吗？
see的回答是：“如果有人希望创造一个充满富足，没有罪恶，没有罪恶，每个人都能幸福安乐地生活的世界，那么一定会有很多人觉得不高兴。”
伍德赞同这个说法：“没有罪恶与苦难的世界绝对不能成为一个美丽的世界，正因为这个世界上存在罪恶和苦难，这个世界才精彩——当然，遭罪的人不能是我。”
也许吧。但是佛雷卡在思考了一整天后，向see许下了第二个愿望：
“我要让我的孩子们无灾无病，无忧无惧，永远生活在富足、欢乐与安定之中。”
这是冲动吗？可这却是在深思熟虑之后的冲动，毕竟她没有生育后代的能力，即使能够精确地模仿出人类女性怀孕的过程，生出的也只不过是自己的复制品罢了。在仔细分析后，她觉得这话应该是对see说的。see并不喜欢人类的世界，而佛雷卡喜欢。
但人类的世界确实并不美好。其中最让佛雷卡恶心的地方是：如果没有别人的苦难作为背景，人类常常会觉得括她自己。
受苦就让下等人去受苦吧。
感受幸福是上等人的专利。
佛雷卡并不把自己视为贵族。
因为她把自己视为高等动物。
虽然她有很多珍惜的好朋友。
但其他人依然只是猴子而已
只是为了顾及朋友的面子她从来不这样说而已。
但是从那一个愿望开始，发展出了一个新的可能性。
而那个可能性的原点，就是ye）。
这是一个程序，赋予了佛雷卡以繁衍后代的能力。而按照see的说法，这孩子虽然具有第一世代see的智慧与力量，但却是与她非常接近的存在。即是说：普雷尔斯，可以说是具有“人性”的see，哪怕因为搭载了a程序而导致智力大幅度下降。
see始终都不觉得人类的世界是美丽的，人类的生活是美好的。这是佛雷卡最大的遗憾之所在。
而see也非常清楚佛雷卡想要什么，于是它们就这样做了。
另一方面，既然是临别礼物，那就意味着佛雷卡将永远不会再能看到这片她所深深眷恋的大海。
为了得到她一直渴望的幸福，她生于这片海洋。
为了与自己的所爱永恒相伴，她回归这片海洋。
生于斯，归于斯。
而现在，为了找出一种被称为意义的东西，她将离开这片海洋。
即使不是为了自己，仅仅是为了see的嘱托，她也必须这样做。
那么，还能回来吗？
顺其自然吧。她想。
佛雷卡将白金钥匙轻轻抛入脚下的海面。
周围闪耀起一片银色的辉煌。
钥匙已
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