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0061 文化分歧(2/2)

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国直接方便地将手表上的时间读出来告诉他人,岂不是最准确的吗?毕竟这个世界上,能够准确到秒的计时工具,也只有党爱国的“观察者”一个而已,那么他当然就打算以这一时间为准了。而其他人就算有疑问,也不会因此而拒绝使用更方便准确的公历。

而拼音、简体字、白话,一个是来源于中国的传统注音方法“反切”,一个是来源于从古代起一点点“自行退化”得来的简化汉字,另一个则是总结出语法,将群众们的口语正规化。

要说和西方有关的部分,也只有拼音符号而已。但这一方面也没有特别必要费尽脑筋另外寻思一番——在数学方面,党爱国还是全盘采用的“阿拉伯数字”和现代标准数学符号呢。不过便是直接使用这些完全是西方使用的东西,又能产生何种“严重”的后果?

至于桌椅板凳、衣着服装,党爱国则是一点也没有主动普及。他只是自己制作了,在自己的地盘上用着方便而已。有机会使用这些东西的人,如果觉得好用自然就会用,不喜欢的不用也没有什么。之所以桌椅能这么快在洛阳贵族中流行起来,这却是因为汉灵帝原本就喜欢这些东西的缘故,和党爱国没有半点关系。

而校服,学生们穿也就穿了,毕竟穿什么样的衣服不是穿?为了袖子口的大小而争执,除了所谓的“文化传统”之外,还有什么具体的价值吗?实际上,除了对简朴得可以说是简陋的设计不满之外,学生们都更喜欢党爱国发下的全套新式衣物。

毕竟这些衣物在功能性上更好,穿着也更加方便。女生们看着短袖和短裙的夏季水手服脸红,也只是因为观念问题罢了。但不管男女,也不管是不是中央大学的学生,大多数见识过这些新式衣物的人,起码都会选择在自己的衣服最里面穿上件新式的裤衩——不穿内裤流毕竟只是少数中的少数。

至于其它一些落后的观念和不良的风俗,党爱国甚至根本连一个“改”字都没提。剪短头发更有利于卫生,但现在就只有党爱国自己是短发也无所谓。虽然头发短受鄙视这是相当无稽的一种观念,但由于其已经根深蒂固,所以党爱国压根就没管。这发型只要是自己觉得好就行,后世也不是说男人就不能留长发了嘛。

当然,以后随着党爱国的作用和影响力越来越大,肯定也会出现为了迎合党爱国的喜好,而吹捧他所喜欢的东西的人——哪怕那些是不折不扣的西方文化。但这其实也是一种东方文化——迎合“上位者”的官场文化。

不过宁愿守着旧的事物去死,也不愿接受新的事物去活的人直到现在也有,那也没有办法——虽然如果真到了让他们选择死活的时候,他们基本上都会抛弃自己过去的坚持,选择活下去就是了。如果真是能够坚持自己的意志,可以和自己的坚持一同粉身碎骨的人,反倒也是从人格上值得被尊敬的人。

至于“证明”什么的,华夏文明并不需要什么证明。或者说,我们的存在本身就是证明,我们的强大就是证明。不强大、被消灭了,不管证明自己是多么纯种的华夏民族,都是没有意义的。敌人不会因为你是纯种中国人就不杀你。

……不,也许的确不会被杀,反而会被好吃好喝地被供起来——作为拥有纯种中国人基因的鲜活样本,在被限定的交配对象之中继续保证“纯种”。

但是即使这样,也会有人因为他保证了中华民族的“纯洁性”而沾沾自喜的吧?

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