部分书友提出在海南黎区的生存问题。我这里给予说明：
明末黎民户数，本人未能找到相关史料。但根据嘉庆《广西通志－土司列传》卷二百六十八载，广西镇压海南黎族起义的田州土知州所帅部属执行种族屠杀政策，“所破峒二百七十有奇，斩五千五百余及，”（这里的峒实际上是文中的黎人村寨，文中按明朝黎人习惯，将小黎人村落称为寨，数寨合为一峒，有峒主）可见一个小的生黎村落可供屠杀的，平均不过20人，就算村峒被攻破时候有50的逃亡率，那么也只有40人。这个平均值实际上包括同时起义的生黎熟黎，熟黎村寨较大，生黎村寨较小。而五源谷所处区域在生黎区，所以可以初步假设五源谷附近生黎村落平均规模在40人以下。
根据顾炎武（明末清初）在《天下郡国利弊书》所撰，海南有生黎熟黎村峒共计1320个。海南岛总面积近三万四千（33920）平方公里，根据吴永章《黎族史》，明代黎区面积在二万三千平方公里左右。平均下来，每十七平方公里以上才有一个黎人村峒。而这还是生黎熟黎一起算。
也就是说，在生黎区域，每超过方圆四公里的区域，在黎母岭山区，这往往意味着三四个小时以上的山路，才有一个人数少于40人的黎人村寨。
而历经1596－1600年的黎人大起义和明朝残酷镇压，明朝廷在五指山内部筑水会千户所，生黎处于无组织的混乱状态。因此，在这个时期，五个拥有钢弩钢刀的穿越者，在多次探路，一度改址而选择出的隐藏地“五源谷”里，只要智商有100以上，就是完全有实力生存下去的。正如我文中描述的，五源谷是个很深的死胡同，在水车架设前也没不适合开垦农田，所以除了被五源谷灭族的那个刀耕火种黎岐部落，并没有其他村峒对五源谷有兴趣。而在五源谷雇佣了第一批少年，开垦田地后，已经形成一个村落规模，五人身材相对明代海南黎人算得上高大，武器先进，谷里没有财宝，即使偶尔有黎人发现，也没有足够动机冒风险进来抢夺地盘。
实际上，明末有不少汉族“逃民”不忍官府暴政，躲入黎区结寨耕种，从另一个角度验证了黎区汉人居住的可行性。（实际上我在文中也提到了黎区有汉人村落！）史载崇祯四年昌化感恩交界处的落洒峒符那恩反，响应的即有不少黎区汉族逃民，有记载的包括王生，苏弘礼等，汉族逃民为起义作出了巨大贡献。（这个符那恩在昌化感恩诸黎中颇有声望，在文中和五源谷走在了一起）
换句话说，文中五个主角模仿汉族逃民，在五源谷生存下来，并不需要特别夸张的运气，所以希望部分书友改变黎人很团结很强大的观念，实际上黎人和汉人百姓一样，都是一盘散沙生活贫困。而且黎寨之间彼此积仇，时常发生械斗，并没有闲暇去排挤汉人。而史书记载，生黎对于愿意和他们平等贸易的汉人，是敬为上宾的。因为生黎一般不太敢下山购买铁器。
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