大陆经过三个阶段的分裂,形成现今大陆的分布情形。
第一阶段:距今一亿八千万年前,侏罗纪中叶。
第二阶段:由於今北美东岸,非洲西北岸和大西洋中央的火成活动,将北美推向西北方。
第三阶段:南美和北美的分离,形成墨西哥湾,南极和马达加斯加边界的火山活动,使西印度洋逐渐生成。
由於板块运动不断地进行,地质学家预测大陆将会再度形成一个超大陆,这个超大陆被称为终极!预测在二亿五千万年后形成。
盘古(元始天尊)的由来
元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一,生於太无之先,禀自然之气,初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称,“昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中”。元始天王,开天辟地,治世成功以後,蜕去躯壳,一灵不昧,游行空中,见圣女太元,喜其贞洁,即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年,始化生於背膂之间,言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王,就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称,“元者,本也;始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖,即为元始。”
居天最高:齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称,神灵所居之处是“玉清三元宫”,元始天尊居其“上第一中位”
,即三十六天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。玉清境内,有紫云之阁,碧霞为城。众神仙按
时上玉清境朝拜元始天尊。
秘道度仙:《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体,常存不灭,每至天地初开,即授以秘道,开劫度人。“所度皆诸天
仙上品,有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官”。
道教关于元始天尊与盘古的演化过程:太上老君一共81化,老子是第十七化~老君生于天地之先,空洞之中.所谓空洞,便是真一之气,此一气生后,九十九万亿九十九万岁,而生上三气,每气又各相去九十九万亿九十九万岁,三气相合,生无上,也就是虚皇天尊(元始天尊的真寂不动之身,"真灵位业图"第一中位"上合虚皇道君应号元始天尊"便是次义)无上生后,又经过如上的岁数,生中三气,每气又各相去九十九万亿九十九万岁,三气相合,生玄老,也就是元始天尊.玄老生后,又经过如上的岁数,生下三气,三合成德,生太上,也就是太上玉晨大道君.道君生后,八十一万亿八十一万岁,而生前三气,每气又各相去八十一万亿八十一万岁,三气相合,生太上老君.老君生后,才有太易,太初,太始,太素,太极这五运的天地变化.这是第一化.第二化:空洞之中,又生太无,太无之内生玄元始三气,三气混沌,凝结变化,化生玄妙玉女,也就是无上元君.老君於是化作五色弹丸,流入玉女口中,积八十一年而生,不过此时,还是天地未分.老君生后,便分辟三气,其中轻气上升为天,重气下沉为地.中气化为水气,化生万物.第三化:太虚之气往来乱射,经百亿万气之后.其气才慢慢的往来流行,又号弥罗万梵之气。又经过了九万九千九百九十九亿气之后。结吉祥之气。成一圣人。自号元始天王(这是元始天尊的化身)。同时生五老(五行之主),立年号龙汉。又经如上气数。化生太上道君,立年号赤明。同时生九老。分为九天。又经如上气数。再生太上老君,立年号上皇,时生八公.老君又结阴阳二气,分布天地,万物才齐备
“盘古庙”的由来和历史
“盘古庙”的由来和发展
1、《三五历纪》记载:大禹同伯益民治水,在开挖徙骇河时建立殿堂,纪念盘古。
2、《元史?本纪?世族七》记:世祖十五年夏四月乙卯,修会川县“盘古王祠”祀之。
3、明永乐四年重修,成化元年知县刘素再修,(二十年后倒塌)。弘治十四年知县周忠,易小以大,易甓以石,易涂泥而金铁之,历时四年而工成。
4、清康熙二十七年因河水汴刷庙毁,故南迁河西,并有传“盘古墓在水中,又石棺,铁锁系之”之记。但是新建的盘古庙规模缩小了很多。
5、中华民国五年盘古毁于天火。主持僧本信信苦形(用两根铁丝穿在脚后跟的筋骨之间,用一条铁链再连在一起,以示自己有罪带镣),徙步去天津斋化。得津沽巨商宁世福等八家施舍,遂于民国八年重修,历时十年。不仅殿堂比以前又小了不少,而且因资金不足,有些工序未能如愿便草草收工。
1937年9月18日,几名日军占领盘古殿顶,向百姓开枪,后进驻伪军,建立据点。在1946年秋,青县人民武装攻克盘古据点,盘古整个盘古庙毁于一旦。可谓“建于战乱,毁于战乱。”
6、1987年秋盘古人自发成立“盘古庙筹建委员会”。借村民一处,权作“盘古庙堂”。92年重修盘古墓,建了盘古墓碑亭。2005年再度粉刷、修整。
(建国后盘古庙的三大殿被拆除将木材用于了建设县政府剧院。所剩房社成为新成立的盘
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