第一百一十五章山林生活
佛教给人的印象是很出世的一种宗教，修行者一般给人清灯古佛的印象。以前我曾经研读过《妙法莲华经》，巧合的是，《妙法莲华经》正是天台宗创立宗祖智者大师的研究典籍。这个教派成立以后，经历龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承，成为一个辉煌的佛教宗派。
天台宗是一个很注重实践的宗派，僧侣们白天从事农耕，晚上习禅，严格履行昼耕夜禅的原则。
也许是到了韩国僧人地地位提高了，和尚不再从事工作，只是专门研究佛经。
我昏头昏脑地赶到救仁寺以后，找了很多人，经过很多周折也无法成为他们的一员。毕竟，我是个身份不明的人，他们不可能收留我。
我没地方去，只能在寺院周围转来转去，第三天，饿得快要晕倒的时候，我遇到一个老僧人，他会说中国话。我和他在后山的菜园相遇，向他说了对一念三千的感悟，也说了自己对十界互具的理解。
老僧人和我坐在菜园外的青石上，静静地听我说，很少打断我。
到了最后，他才问我一句：“年轻人，你看到了什么？”
我本来以为他是个有地位的僧人，所以想跟他展示我的佛学知识，希望他能安排我入寺做杂工。在讲述的过程中，开始的时候尽量使用一些玄奥华丽的语句，讲着讲着，突然感觉有些苍凉，心里升起无力的感觉。
听到他问我这句话的时候，就这么一句简简单单的话，我象是被一盆凉水泼了满头，当下人象石化了一般，呆头呆脑坐着，无法说出话来。
不知不觉间，太阳落山了，老僧人依然坐在石头上等我回答。
我心灰意懒地随口答道：“刹那之心，虽是起于有情的意根与法尘相对，但其具足三千世间，并能进一步达到以小摄大、以大入小、互无滞碍的不思议境。当下一念，即可展现三千世间的形形色色，只因众生根钝障重，不能感触领悟而已。”
良久，老僧人微微点头：“你先来菜园帮忙吧。”
这一切，发生在很多天前。
有多少天我并不清楚，每天有米饭吃，有酱汤喝，恍恍惚惚间，日升日落，莽莽青山有黄草出现，环绕半山草庐的泉水渐渐变得冰凉。
当那条长长的木制回廊上有飘落的红叶的时候，气候变凉了，寺里的人发了一套缁衣给我。穿上这套灰色的衣服，整个人看起来象块石头，从外表上看，我和其他寺里的杂工没有任何区别。
救仁寺是一座典雅庄重的寺院，所有的建筑，都是用山石出产的岩石建造的，每个建筑上都能找到金刚杵的标记，金刚杵是天帝释及密机力士所执的武器，具有为众生破除烦恼去除业障的作用，所以，每次路过金刚杵的标记的时候，我都会用手去摸一摸。
我并不指望这样的举动能给我带来幸福，只是想着填补内心的空白。
每天的工作是比较繁重的，救仁寺拥有一百多顷农地，规划为稻田、菜田、果园，我一个人要照管一公顷的菜地，虽然寺院的农业已经全部实现机械化作业，但是一个人干这些农活，总是会有干不完的感觉。
偶尔空闲下来的时候，我会到半山的那座草庐边，找块青石，连青苔也不抹去，安静地坐在上面，把脚泡在冰冷的泉水中，那种时候可以看到闪烁的繁星，明暗交替，挂在天边。
只有在那个时刻，我才能忘记自己的祖国，忘记自己身处外国，忘记自己的亲人和朋友。如同小时候一样，坐在河边，看远山的青岚。
我很少跟人说话，进入寺院以后，这么久的时间，只跟老僧人交谈过几次，另外的几个俗家弟子说要教我朝鲜语，我很客气地拒绝了他们的好意。到了后来，他们也许明白了，我在救仁寺不过是个灰色的影子，在山林间象青色的山雾一样飘来荡去，永远也无法成为他们的一份子。他们不再找我说话，任由我在寺院里成为一个孤独的存在。
菜园已经收割过了，有时候，我站在泥土里，用锄头挖地，会不小心挖出几个被遗忘的土豆，顺着趴在地面的枯黄藤蔓，慢慢挖下去，可以挖出一连串的土豆。有的象拳头那么大，有的只有拇指那么大。
找来枯枝败叶，在田坎旁边生起一堆火，把土豆埋在火堆中，等火熄灭以后，从肮脏的灰烬里，将黑乎乎的表皮拍打干净，剥开皮，就可以吃到金黄喷香的土豆了。
也许每个人都该用这个办法试试，烤土豆是世界上最美味的食物。
有时候，会走进树林里，坐在落叶上，翻看来自祖国的书籍：《法华玄义》、《法华文句》《摩诃止观》……看的速度很慢，也许是一个小时，或者是两个小时才能看一页。
有时候，也会陪着老僧人在山里漫步，看山看水，听雀鸟鸣叫。遇到陡峭的山路，要搀扶着他，慢慢走。一老一小，走在静美的秋叶中，偶尔会说一两句话，其余时间里，两个人保持沉默。走到夕阳西下，慢慢归寺。
有时候，有太多的有时候。
有时候，夜很深。劳累了一天以后，浑身酸疼，一个人躺在床上睁着眼睛，会想起圣美。
;
喜欢杭州病人请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。