赵矜原本只是一介凡人，来到异元世界就先后成了妖人、怪人、奇人、山人，如今又被呼为神人，连忙逊让道：“山人非神人也，只不过神人之弟子而已！”
一边谦逊，一边请人抽了穿在弓里的骑士长矛，自个儿解下套在脖子上的弓，总算轻松多了，赵矜举着弓和箭袋道：“众家兄弟，还有哪位箭法好？即来领山人这副弓箭！”
要说射箭，二十二骑个个不差。平时若论谁箭法好，那肯定要互相推让，现在却是以二十二骑对敌千军，正该当仁不让。于是一人打马来到赵矜面前，伸出双手道：“谢恩公赐某弓箭！”
赵矜便将弓箭交予那人，一看那人长得魁梧，先赞一声：“好汉子！”又见其相貌约略有别于汉人，便问：“兄弟你是哪个民族？汉话讲得不错！”
那人还未答话，就有人叫道：“长毛来也！”赵矜回头一看，只见几名东斯勇士当前，数十骑跟着向这边冲来。萧銎挽起弓来，勉力拉满，一箭射去，正中打头一敌坐骑前胸，顿时马翻人仰。赵矜身边的好汉跟着一箭，即中第二名敌人坐骑，又是个马倒人栽。
第三名敌人不愧是勇士，见前面两人皆伤，依然嚎叫着冲来。萧銎手臂有伤，发力不便。赵矜也看出来了，忙道：“萧銎兄弟不要勉强！”然而萧銎眉头紧锁，牙齿一咬，一箭射去，正中冲近的敌人面门！敌人惨叫坠马，空马嘶叫一声，向旁边旷野奔出。赵矜身边好汉紧跟着再一箭，射中后面一敌坐骑，当即又见连马带人翻倒。
赵矜连声喝彩，挥手招呼众好汉放马前行，再问身边好汉姓氏。那好汉禀道：“恩公，小人名唤颜士重，女真人！”
赵矜笑道：“女真人？果然不是汉人。”
赵矜这话，本无它意。但李荼初识赵矜，还不太清楚赵矜的心思，就怕是觉得“非我族类，其心必异”的意思，慌忙禀道：“恩公，士重兄弟虽不是汉人，与我等却是生死之交！我等兄弟之中，颇有女真人、党项人、回回人。”
赵矜听了倒诧异了，李荼为什么要特意来这一番解释呢？再一想，明白了。
原来，在东方大地，因为汉族早早在人口、经济、文化等方面占据绝对优势，而且封建制度早早形成，又有一套孔孟程朱的影响极深重的教化体系，因此一直以来，“华夷之别”、“地域差别”等观念甚重。相比之下，在西方，从来没有形成一个绝对优势的民族，各国各族之间交流融合较多，你中有我，我中有你，人们对于民族、地域、国家之间的差别就不是太为看重；西方的封建制度也不是那么根深蒂固，学派多元化，思想领域的风气就比较开放。
当下赵矜笑道：“山人岂是介意什么民族之分、门户之见？现在可不是闲争斗气的时候。乱世之中，能够结伴生存的，那就是兄弟！有道是：‘五湖四海皆兄弟’！士重兄弟，还有其他不是汉人的兄弟，咱们大家都要团结！团结最最要紧！目前而言，就是要齐心协力杀退追兵！”
众人听这一番话，有听得懂的，有听不太懂的，但都白总体的意思，就是说恩公一点儿也不在乎华夷之别。于是众人皆大喜，他们多是不善言辞的武夫，就用行动表达。李荼、萧銎将自己手里的弓箭交给回回人安丰、羌人素迷独。安丰、素迷独便与颜士重各逞本领，三个人凭着三把弓断后，追兵一旦逼近，非死即伤！
颜士重本姓完颜，祖上世代为将。蒙古灭金之后因为完颜是金朝国姓，到处搜捕姓完颜的人。颜士重的祖父带全家奔走西域避难，改了姓氏，隐居下来。后来颜士重的父亲被征入伍当兵，参加了蒙古军西征。颜士重见父亲老迈，自请接替，加入了金帐汗国的军队，受李荼提拔，当了个校尉。安丰祖上是阿拉伯人，作为商队的护卫来到西域，娶了西域的女子，定居下来，到安丰已不知过了几代。素迷独原是陇西羌人，祖上曾在西夏为将，西夏灭亡后逃到西域，为西辽效力。但是西辽也灭亡了，素迷独一家丢了官职，变成平民。他们都是因为征兵而从军，李荼见他们武艺不错，就与之结交，收纳在自己帐下。
三人箭法厉害，东斯军吃了不少亏，但在重赏和督促双重作用下，仍然追赶不舍。赵矜见敌人渐渐呈扇形阵势，企图合围的样子，不禁心想：“这样下去，如果被他们围上就麻烦；或者一直追到双树原去，也不妙。必须退敌，才是上策。对了，打仗的道理，‘挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王’。现在要杀退追兵，我们不妨也来个‘擒贼先擒王’——但不知，敌人到底哪个是王？”
正这么想着，恰好切尔耶夫大公在亲卫簇拥下，奔到前沿。亲卫们大声高呼：“大公有令，抓住一个死囚，就赏二十枚金币！打死企图冒犯圣女大人的怪人，就赏二百枚金币！而且还能得到圣女大人的亲自祝福！”
赵矜听不懂他们悬赏什么，但明白了那帮亲卫簇拥的必是大公，不禁喜道：“众家兄弟！山人意欲擒拿敌酋，不知哪位敢与我去？”
众好汉一听，豪气陡生，都高叫：“某等愿随恩公！”
赵矜大喜：“很好！那么，我先上，大伙儿跟着！咱们一个突击，得手便跑！”
“全听恩公吩咐！”众人便都勒马转回。
切尔耶夫大公正挥动人马包抄追赶，想要消灭死囚与怪人，获得圣女青睐与祝福……不
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