三洞真诠

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自作序(1/1)

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中华上下五千年,所留下的文化浩如烟海,然而根柢却在乎于道。

“道也者,不可须臾离也”,孔圣中庸中的一句话,便慨括了儒家对道的理解,不错,道者,不可离,可离便不是道,人的生老病死在乎道,日月交替在乎道,天地之所以存在也在乎道。

自从老子做道德经后,每朝每代,必有大智慧者,把握道之本源,与道合真,又有那心怀普度众生者,或作经书以济众生,或作歌诀以警尘世,为后世留下了一笔巨大的财富,其德极大不可名状。

后世高真陆静修,学究天人,集众家之长,汇道门诸经,制三洞四辅十二类,终成道门道藏。有识得其中毛皮者,可列天师之位,窥得门径者,可列仙班,登堂入室者,当于道合真矣。

然而后世之人,却不识得真知,反倒叫蛮夷习得我中华之所长,道教文化研究的中心,早已非中国矣,也是道门人材凋零,怨不得别人。

吾虽为后世末学,毛皮都算不上,难登大雅之堂,但也不忍中华道统萎糜不振,于是将所见所闻所感所悟,以文记之,以期此文能抛砖引玉,使众生早渡法船,共登彼岸。;

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