而王况之所以敢开山，也是他知道武夷山脉这一段是属于典型的丹霞地貌，山石并不坚硬，不要说用铁器，就是青铜器去凿，也费不了多少力气，看似山是一大片，其实其难度并不高，说要三年，那是当初没绝对把握说李老2肯派兵来帮，现在有一万兵，王况相信，只要这些兵不偷懒，两年之内一定可以开好路，如是勤快些，搞不好一年就够。
武夷山风景区是在崇安镇的西南方向，而路是从崇安的西北方向沿河流一直往西北走，所以根本不用担心破坏风景区，被后世人戳着脊梁骂。尤其是这路一修好，然后，让柳老夫子时不时的带了州上的学子啊，文人骚客啊到九曲溪转他几圈，只要这些人里，有那么几个出去游学的，宣传宣传武夷山的美景，嘿嘿，这武夷山的名气，就要比徐霞客宣传的早了几百年闻名天下了。
若是天下文人骚客蜂拥而来，这旅游产业，也是不错的啊。自从来到这里后，王况还没抽时间去看看，他决定，等到了五六月份，天气转暖和了，带上两个美娇娘，好好的游览一番，看看这时候的**峰，这时候的**峰，应该是很美的，后世由于工业污染问题，风化已经很是严重，任何人，只要隔个几年去看，都会发现这个问题。
王村的辣椒秘密基地使命也已经完成，今年，不光是建州，周围州县的不少人都会种上辣椒，除了璃窑因为李老2不允许烧璃新法外传而有一队羽林守在那里，不让人进去外，基本已经没什么秘密可守，这个璃窑是后起的，因为原来在孙家庄子上起的一个已经不够用，就又在这里起了一个，弄得李业嗣不得不又在这派了一队人安了营。
离清明还有差不多一个月左右的时间，王村已经开始大兴土木，在村子里原来的断壁残垣基础上，都起了新的泥墙瓦房，又在村头，紧挨着那个土地庙，就在大樟树的旁边，要起个王家祠堂，将村中人的灵位从土地庙中请到祠堂里去。
本来王凌是反对这样做的，他的理由依旧是，既然那土地庙在屠村时没被损了，说明是有灵气的，让村中父老在那安息更好，但王况一句话就说得他没了理由：“以后若是时间长了，这牌位多了，往哪放去？总不能让先人们拥挤在一块吧？”
土地庙是绝对不能动的，不要说因为它没被损害而受到王凌王冼的重视，就是王况，也是因为它的庇护而逃过一劫，当初要不是王况的“前身”带了王冼躲在这庙后，怕是早就也被烧成了灰。基于这一点，王况不但不想动这土地庙，反而想将其修葺一新。
至于隔壁村的老人跑过来说什么家祠和土地庙不能放一块，什么风水相冲了等等，王况兄弟三个是根本听不进去，说得王凌烦了，一句就顶了过去：“二郎是星君下凡，难道他说的还不如你们看风水的强？”
王冼还好些，知道这些个老人们也是为的王村好，当面是连连称谢的，可一转身，也会冲这些无奈而返的老人们做个鬼脸。
不仅仅是修祠堂，修房子，在村子正东头原来的晒谷坪位置上，王况要起个大院落，作为自己的别院，乡下好啊，山清水秀的，没有城里那么嘈杂，闲来，在门口的大坪上摆个躺椅，身边一个茶几，沏一壶茶，看着农田里啄泥鳅的白鹭那优雅的舞姿，吹着徐徐的凉风，再伴随着牧童晚归的笛声，多惬意。
三月十三，清明节，早两天前，就有不少本建州的王家女儿，带了家中的或是妯娌，或是媳妇前来帮忙，在她们看来，这个聚会无疑是比农忙还要重要的，家中的男丁，饭事问题，就由他们自己去解决了。
孙二回来了，王况的担心成了事实，孙二带回来的，是一个遍体鳞伤的女人，这正是王村嫁了出去的女儿，据孙二说，因为她连生了四个女儿，没有一个儿子，所以很受家里歧视，平日里总被婆婆打骂，这次要不是孙二去得及时，恐怕就要被打得下不来床了。
第二五二章参一本
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