苍生逆
第八章北斗神功
"天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。"
（大义是说:天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。）
等到周扬骑着小毛驴悠然自得的朝着惠华山驶去的时候，却并没有忘记看老观主扔给自己的《道德经》。
“哎，这里面讲的也没个蛋毛的用啊。”周扬自顾的说道。
“不过在这寂寞的路上打磨下时光还是不错的。”
只见崎岖的山间小道边还长着许多不知名的野花，甚至好看，而五彩缤纷的蝴蝶也在花丛中不停的忙碌着。
虽然周扬在紫云观里的时候总是表现出一副游手好闲无所事事的样子，可是周扬打心底里还是比较喜欢去看经书。看那些与常人不同的理论，书籍。毕竟修行不光修的是魂力，思想上的修炼也是至关重要的。
道教主张人文，声张天人合一，而且它有三个阶段。
一:一切存在的即为"道"。
二:存在就会有变化为"道"。
三:变化就是消失灭亡也为"道"。
三位一体自然永恒。
所以周扬总是在修行的习惯看着经书，好来感悟这天地之间的真谛，以此来更快的领悟“道”的真正含义。
不知不觉之中，周扬骑着心爱的小毛驴来到了惠华山半腰上，看见了两个小孩拦住了周扬的去路。
“哪来的小毛孩，还不速速退去？”周扬在毛驴上对着两个小孩不屑的说道。
“敢问阁下怎么称呼？”两个小孩并没有因为周扬的轰赶而退去，反而冲着周扬问道。
“贫道外号毛驴道长。”周扬自黑的说道边说着还边用手捋着并不长的几根屈指可数的胡子。
“哦，原来是毛驴道长，失敬，失敬。”只见两个小孩冲着周扬拜道。
“尔等在此是为何拦我去路？”周扬明知故问的说道。
“回毛驴道长的话，我等在此求道。”两个小孩异口同声的说道。
“哦？求道？求什么道？”周扬问道。
“何为道？”只听两小孩问周扬道。
“道可道，非常道。”只听周扬道。
“何为德？”两小孩继续问道。
“德者，得也。”听见周扬轻松的回道。
“何为孝?”两小孩又问道。
“何为孝？何为孝？”只见周扬闭幕深锁般的想到。
“何为孝？”
只见突然之间两小孩所站之处日月颠倒，山河退去，偌大的惠华山此刻却变成了另外几幅景象。
第一幅。周扬刚出生之时，父母双双死去，而从此周扬过上了无依无靠的生活，到最后也不知道自己的生父生母是谁，看着别人在父母老的时候尽孝道，使得周扬十分的痛心疾首。
第二幅。为了周扬能光宗耀祖，父母双双整日奔波劳累，不辞辛苦。终于将周扬养大成人，培育成一方贤士。可是等到周扬想在父母晚年时尽人伦之礼时，父母却纷纷离他而去，最终使得周扬整日郁郁寡欢。
第三幅。周扬从小叛逆，使得父母为其操碎了心，而等到周扬最终也为人父母之时，终于体会到了自己年少无知时令父母心酸的感受，而当周扬最终领悟想反过来去报答的时候却发现，自己的父母也已撒手人寰。
等到第三幅画面消失时，周扬失落的跪在地上，而两小孩却早已不知影踪。也许这只是一场梦，也许这就是周扬的前世今生，也许这就是孝道。
而等到周扬从梦境中回来后，却发现自己双膝跪在了一处平地上，四周围却不是惠华山的景象。只见周扬的面前有一封字迹还未干头的信笺，上面写道。
”吾观汝与我有缘，遂派两小儿帮你悟道，等到缘起之时，自会相见。”
周扬莫名的看着手中信笺上苍劲有力的字迹直愣愣的发呆。而周扬手里本应是《道德经》的经书，此时却完全变了模样，变成了《北斗神功》。看着眼前变了模样的经书，周扬还在发呆，等到自己心爱的驴子实在看不下去后一尾巴直接抽到周扬的脸上，使他从刚才出现的三幅画面和两个小孩的对话抽回了现实。
“我的天，我不是在做梦吧？”周扬还是不信般狠狠的抽了自己一巴掌道。
“可是我的《道德经》哪去了？要是老观主知道我把他给的《道德经》弄丢了，还不骂死我？”
一想起老观主因为自己弄丢了《道德经》而吹胡子瞪眼，将自己用拂尘抽的一上一下的画面，周扬就冷汗直冒。
“妈的，大不了以后不回去了。”省了老东西总体罚我。
可是一想到刚才的三幅画面，周扬又后悔了。
“哎，老观主对自己也挺好的，只是平时严厉了些罢。”周扬叹道。
谁叫周扬连自己的亲生父母是谁都不知道呢，自幼从紫云观长大，还不记事的时候就被老观主从外面带了回来，每次问老观主自己身世的时候老观主都支支吾吾的搪塞过去。
“哎，这刚出来没几天到是挺想他的，真不知道他现在怎么样了。”不知道周扬是受刚才三幅画面的影响还是真有点想老观主了，独自心里臆想到。<
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