昆仑直插云宵，雄伟奇险，山中之山，万山之王。东昆仑主峰，星罗棋布大小三十六处宫阙，是昆仑教教坛所在，也是昆仑剑仙修真讲道之处。西昆仑侧峰则是烧丹、淬剑、炼宝的地方。只见丹炉上香烟缭绕，剑炉中火光烛天，宝鼎内霞光隐隐。南峰豢养珍禽瑞兽：青鸾白鹤、丹凤金雕、麒麟貔貅、猿熊狮虎、豹狼狐獐，等等不一。还居住一些通灵向道的异类，每到子午二时，可见它们吸收日精月华、吞吐内丹。其中志高道深的甚至修炼婴儿姹女，希望有朝一日，脱去毛皮，化为人类，进而得入仙道。自古道：深山大泽，实出龙蛇。自然也有一些恶兽凶禽、山精树怪，只要不为大恶，昆仑剑仙们也不驱赶，反到每月两次，派德行高深的剑仙们轮流讲经说法，无非是化戾气为祥和，度脱众生。为了人类的安宁，善待异类，对生命比较重视。道家认为，只要一心向道，一心向善，众生均应有光明前途，而非儒家过严的上下尊卑概念。北峰地势平坦，中有一剑池，广百亩，深千尺，直通海眼。剑池两面树林，一面青苔丛生，一面却是悬崖绝壁，全为花纲石岩。池中怪石嵯峨，高低错罗分布，池边石室茅舍数十间，精致雅洁，是昆仑弟子练功切磋剑术搏击之处。
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昆仑教仙多事繁，故设三位教主，各有分工。天时教主姬浩宇管全面，地利教主虞慎初管法宝飞剑典籍道书，人和教主夏怡中管人事、弟子训练等。第二代门人剑术上多已有成，一半在仙山修练深造，如女剑仙郑英鸾、苏丹凤等，但已独立开府。一半下山行道济世，积累外在功德，如大弟子冲霄剑客先轸在中原、二弟子怀柔剑客欧阳崇山在北方、三弟子狂飙剑客凌青锋在东方，这就是“昆仑三剑”。因而训练的主要对象是第三代弟子，约30人。单日在主峰紫巍宫听道，双日在北峰剑池练剑。这日正是双日，只听三声金钟响处，石室中鱼贯走出两列剑客。一列由武仙武化天带领，着蓝衫；一列由英仙英若光带领，着白衣。每列十余人，一律道装佩剑，英气勃勃，分列剑池两边。武仙、英仙，是现在昆仑第二代剑仙中年青的佼佼者。众人朝主峰参拜后，武仙朗声说道：‘昆仑弟子今日练剑开始。各位师侄，今日仍是三段常规练习：静物刺击、八窍珠搏击及面对面自由对搏。英师弟请划道。’英仙一扬手，射出一点火星，在悬崖石壁上划出七个高低大小不同的圆圈，说道：‘每人出剑七次，速度要快，每人击刺时，靶圈只现半刹就会隐去，这比过去时间短得多，要小心了。在快速刺击的同时，亦要尽量刺中圈心。’众弟子哗然，因过去练剑，靶圈均要出现半盏茶时间，突然缩至半刹，甚感奇怪。英仙见状，特加了一句：‘这是教主令谕。’自然指的第三教主夏怡中。
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有弟子小声议论，可能有重任要选优秀剑手下山，不由兴奋起来。按照顺序，第一位走出的是一位剑眉星目、俊秀挺拔的青年剑客，气度甚为雍容，向武仙英仙施礼后，报名：‘弟子孙绍南。’一拍腰中长剑，化作一道青光，疾若流星，射向悬崖，只听滋滋连响，青光忽然不见。岩石上靶圈隐去后再现，石壁上每个圈内正中均留下一道大小深浅相同的剑痕。众弟子喝采，两仙点头。第二个走出的是一美丽少女，蔷薇仙子朱虹，状甚腼腆温柔。施礼报名后，左肩微微一动，所负长剑化作红光，匹练般射在岩上，一闪即回，也留下七个剑孔，功力似比孙绍南还高。众弟子一一试练，也有不中的，也有中二三者。其中有一双丫髻小女孩，双剑齐发，两道三尺紫光，左三右四，全部中的。一个小活猴似的男孩，名叫侯化，七剑同发，七击六中。
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两仙一一讲评指导。然后，武化天双手捧三尺锦匣，躬身恭声：‘宝贝请起！’匣中飞起九颗明珠，日月星辰一般悬在剑池上空。缓缓转动，流光四溢。每珠八窍，每窍中射出各色精光。九珠高下不同，大小各异。高而小者光芒强，功能大。各弟子按自己道力剑术，选一窍中光芒搏击，若能够将光芒逼回窍中，再加禁制封闭，则过一关，可再选高一窍练习。过三珠者可下山行道，过六珠可称剑侠，过九珠方可称剑仙。自然，这只是指剑术水平，要称‘侠’或‘仙’，还须外在功德的积累，即行侠济世，救灾助民，保护自然。昆仑立教之本，原在以剑术之长，救民济世。但传76世，垂数千年，虽功德无量，但各代教主，对昆仑宗旨的理解和执行，按自身的才能、品德、威望，早已各有不同，有的重道力（自身修养、品德端正、洁白无瑕），有的重剑术（有本领才有力量扶正驱邪），有的重功德（成仙了道，无非济民，岂只为了个人长生不老）。自然，这一类深刻的分歧，远不是这些三代弟子所能知道或了解的。他（她）们好不容易拜在名门正派之下，除一心练剑，努力上进之外，完全想不到别的事情。
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众弟子功力多在四珠七珠之间，有突飞猛进者，亦有徘徊不前、时进时退者。这在练剑中均属正常现象，武、英二仙不但未加苛责，反一一耐心教导，众弟子得益良多。这也是为甚麽二仙在众同门中，威信极高、人缘甚好的原因之一。只有五人，冲击八珠。二人三成两败，两人四败，一人全败，并因八窍珠反击之力受伤，立即被二仙童抬走救治。以下是自
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