在克奴姆和古埃及的几位大神在为自己儿子的血缘伤透脑筋的时候，我正筹划着逃离埃及。
首先考虑了一下身体状况，经过几个月的修炼，虽然是自行摸索，但是有现代人体理论基础和古代中医知识，身体已经十分健壮，但到底能否健壮到从非洲走到中国还未可知。其次要考虑是否有可能的交通工具，据我几个月的观察，古埃及人常用的交通工具是人腿。不过在尼罗河神殿的晚会上，我看见四个大神是骑马来的，如果那种长着四条腿和修长的脸的动物是马的话。我有这样的怀疑是因为虽然这些动物具备马的很多特征，但看起来完全不象一匹马。比如马虽然周身长毛，但绝不会有那么长，而且在我的印象中马只有四个蹄子，可我见到的那四个东西却有四只脚，我的意思是长着脚趾跟马蹄有很大区别的那种。
如果按照进化论的观点，马长蹄是为了奔跑迅速，那么如果这种长着脚掌的动物是马的祖先，他们的奔跑速度一定不及马。但当晚我看见四个大神离开的时候，这种动物奔跑得极其迅速，恐怕现代的良种赛马也难以匹敌。如果有这样的交通工具，逃出埃及的几率将大大增加，但可惜的是除了那晚，我再也没见过类似的交通工具。
当然，这也许是因为我的行动被限制在尼罗河神殿附近的缘故。如果这种类似马的东西可以在其他的地方买到，那我就完全可以先逃离神殿，然后买马，再逃跑。但这里牵扯到的问题是如果假设不成立，就是说我逃出神殿却买不到马，那么后果将十分惨烈，我将不得不徒步走出非洲再走到遥远的东方。最后要么我被抓回来挖出心脏献给阿奴比斯，要么我累死在路上。
其实按照概率计算，我出逃的方向有无穷多的选择，出逃的时间和路程越长，被抓住的概率越接近于零，但即便是小概率事件，当这个事情发生的后果是死亡的时候，也少有人敢于冒险。记得前一阵子闹过一次狙击手杀人事件，警方宣布，被射杀的几率很小，甚至小过中六合彩的几率，请市民不要恐慌，照常生活。简直就是放屁，我买六合彩就算不中也顶多花几块钱，中了也不会多条命；可要是被射杀了，几率再小也是完蛋。不只我一个人明白这个道理，除了官方出来骗人，所有居民那段时间都谨小慎微，惶惶不可终日。
何况我现在出逃得以逃生的概率并不大。但如同我前面说过的，人的贪欲会将人推向生死的边缘，一旦贪念兴起，就会肆无忌惮的蔓延到周身，别说小概率的死亡，哪怕百分之八十的死亡概率都会有人尝试。我现在大概就处于这样的状态之中，我想到东方去，很想。
贪之一字，变化莫测。有时会美其名曰渴望，所谓渴望自由也未尝不是一种贪念。然而我绝不同意贪是贬义词，我个人以为贪正是人类社会发展进步的源泉，如果说人类社会从古代到现代的发展是种进步的话。人若没有贪念，人类社会必将停留在蒙昧的原始阶段。我若没有贪念，或许会在尼罗河神殿了此余生。
托特也有贪念，在尼罗河边做个游手好闲的神祉完全无法满足托特，他想了解东方，了解亚特兰蒂斯圣岛。我从他的言语中可以很清楚的感受到他的贪念，但托特虽然聪明博学，却胆小得很，只有引起他的贪念，才能克服胆怯，所以当我无意中说起不如去游历东方，或者亲身到亚特兰蒂斯岛上去看看时，贪念的火便悄悄在托特心中燃烧起来。
几个月之后，托特已经完全克服了胆怯，决定跟我一起逃出尼罗河神殿，到东方去。
有托特帮忙，逃跑的机会几乎扩大到百分之百。因为克奴姆经常几天都不见我一次，特别是奈斯的儿子出生以后。
我和托特约定了出走的时间，然后我收集一切可以从尼罗河神殿拿走而不会被发现的东西。于是第二天黄昏开始，我和托特逃出了尼罗河神殿。天边有朵乌云，似乎预示着什么不详。
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我们徒步走了一夜，第二天清晨时走进了一个村落。不详的事情终于发生了，在这里竟然没有集市，而且托特根本不懂集市的概念。我背着一大堆贡献给尼罗河神的宝贝，竟然连一顿早饭也换不来。
我发呆了足足有半个小时，脑子一片混乱，难道我真的只能走出非洲么？
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