“对联最起源有两个说法。《宋史.蜀世家》中记载桃符诗：新年纳余庆，佳节号长春。此联工整对仗简洁，还有精辞。另一个说法是：南朝梁代文学家刘孝纯和他三妹刘令娴所作的：闭门罢吊庆，高的谢公卿。其实，最早的应该是桃符，用两块桃木板，写上传说中驱鬼压邪大神的名字，神荼和郁垒，这种方式延用了一千年，到了五代，人们才开始把联句题在桃木板上，代替了神荼和郁垒，现在又是《三国演义》中的关云长和张飞，《隋唐演义》中的尉迟恭敬德的画像，两边再写上联句，代代更新，文化造春联。说来说去，只不过是一种另类的文学形势。
“对联还有这么大的学问？”赤儿赞叹的说。
“这只是简略的说说，细致的演变就有很多故事。比如说公元九六四年，即蜀后户政二七年春节前夕，后主孟昶突然下了一道命令，要群臣在桃木板上写对句，以显示才华。当群臣们把句子写好给孟昶过目时，他十分的不满意，于是，亲手提笔，在桃木板一挥而就：新年纳余庆，佳节号长春。”张博搜寻着大脑的记忆说。
“这，对联还有这么多稀奇古怪…。”周扒听直了眼。
“大哥，你怎么读那么多的书，又搞医学，又搞写作，还要接连不断的读书。”周光不胜感慨。
“感谢特殊的十年吧，祖上遗留的书，我把它藏在书房的地下暗室里，没事就不，认认真真读了几十年，行医，看病。读书，是我的生活规律，与世不争。”张博说出了自己的秘密，他很平静。平静得象一道卧着的山岭。
“祖上遗留的书读完了没有。”周光好奇，惊奇。
“没有，要读到下辈子。”张博感到挺自豪，有书读挺幸福。
“我的哥耶，我感觉到你现在的知识就浩如大海，取之不尽，用之不竭。”周光搔着头皮说。
“破万卷书讲的是是，只能读些表面意义上的东西。你若爱好，就能读到书的精髓。”张博说自己的体会给周光听。赤儿听听也并不反对，周扒听听自然更好。
“向大哥学习，我的书在东厢房，—些古代书也是盗版。在镇上和县城里买的。有的残缺不全，凑和能读。”周光受到了励志。
“再糟粕的东西也有可用之处的精华，看怎样汲取。”张博立论。
“这个我相信。”周光说。佩服，五体投地。
“你们去书房喝水吧，我陪周扒叔在这儿聊。”赤儿说。
“我的美元怎么办？”周扒书手里还攥着美元。
“到了那边买房子置地，请客送礼，干点好活。天天喝酒，天天吃肉，我再送你老几张。”周光玩笑着又将儿张冥币送于周扒叔。
“我也这样想，还是我光姪好，与其在这边受罪，还真不如带着美元去那边。那边听说有天堂，多给我几张也好，死的时候挷在手指上，做成戒子，吃在肚子里。谁也掏不去。祖上没有官，到那边买个官做，或买个有文化的脑袋，安在肩上，不再那么愚蠢，得罪我光姪…！”周扒说着说着，掉了眼泪，后悔上午。
“周扒叔，那边的世界美着呢，但，最好别去。”周光玩笑—句。
“人，先造死，后造生，谁也脱离不了，也许，我接着这票就没有活头，阎王爷会在卯谱上打叉，黑白无常开始来索我的命，我得赶紧回家，拾掇几天。”周扒叔说完，拿着他的，周光给的—沓美元，拍拍屁骨走了。
周光和赤儿被周扒叔搞得莫明其妙，是真的，是假的，他要死喽！
张博敏锐的感觉到：这个周扒叔要出问题，因为美元的缘故。
………
笫二天早晨，赤儿第—个起床，做了简单的早餐，张博和周光谈笑着洗浣完，谈笑着吃了饭，背了水袋和竹笛，向终南山进发，赤儿按昨天的计划，骑上森科，朝大山外的县城飞去。
终南山，是—当地的土石加杂的山岭，不是神话中传说修仙的地方。现在，山顶还有轻雾缭绕，东方日还出，麦后夏季的早晨更显凉爽，尤其是—路柏树，—路松树，传播着栢叶的清香，还有松树风未吹动的苍凉。起早的鸟儿和麻雀掺杂在一起叫唤，呼喊着各自的同伴和亲人，形成—个飞鸟婉转的世界。
林间有些泉坑和小流泉，在泉边喝水的小鸟，地鼠各种昆虫走兽，见了张博和周光，不欢迎这陌生的客人，跑的跑，飞的飞。当然没有狼豺虎豹，狮子大象等。
二人爬到山顶时，脸上都出了汗。张博四处眺望，这终南山的山顶哟，没有什么，光秃秃的，山顶中间有两颗树，—颗柏树，一颗松树，带来—种柏叶的清香，松树却是和它差不多高，衬托着柏树的成长。树中间有—条不蹬，供人休您纳凉，可坐可躺。
这就是终南山。
张博看到这两颗树，怔住了。
“怎么了大哥？”周光问。
“这两颗树象什么？”张博问。
“象情人。”周光不加思索的回答。
“象你和弟妹。”张博说：“比着参天，比着衬托。”
“在你眼晴里，到处是知识，到处是文章。”周光笑了笑。得到了哥的赞扬。
“休息—下。爱应该是平等的，就象这两棵异种树。”张博说。
“大哥的爱不平等。”周光问。
“我给你讲过，单身—人，倒也清净，再也禁不起爱情的折腾。还是投身于为人民服务当中去，去打扫社會上那些不干静的地方。”此
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