102江湖上的报口
你要走江湖，搞表演，卖假货，就必须面向观众，介绍你自己，也介绍产品，引诱顾客。这一套嘴上功夫十分了得。
嘴上的这点功夫，叫报口。
在连阔如先生《江湖内幕》中一个相面的在开封相国寺前开张的报口是这样的：
袖里乾坤大，壶中日月长。我是从此路过，要传个名儿。住在旅馆内，有本处政界的伟人由上海把我约来给他们看相。我曾听人说，开封是过去几千年故去的都城，风淳土厚，这里的人都守旧礼。我要逛逛相同寺，偶步游到庙内要送相法。相对了大家给我传名，人过留名，雁过留声。人过不留名，不知张三李四、雁过不留声，不知春夏秋冬。我有个名，大家诸君常看上海报登的大相士小糊涂，就是在下。今天咱们送相，分文不取，毫厘不要。我可有几种不送："聋子不送，哑吧不送，不孝父母不送。我送的是读书识字明情知理的人，就是不认字,久闯外面,通情达理的人。可是多了不送，只送六位。哪位愿意相，哪位伸手接我的纸条，接着了不用喜欢，接不着别烦恼。"
这报口很凑效，接纸条的人还真不少，社会上贪便宜的人多，不要钱相面，不要白不要。
六个人要了纸条，相士不相命，先相人兄弟几人，相士拿了头一人的纸条，假装已算出了头一个兄弟几个，并且写在纸上。写好后，就与第一个人对证，问第一个人兄弟几个，第一个人说两个，相士说："对了，相对了一位。"然后把纸条收起来。
第二位也是先相，并且写上，然后对证，对证后又唱道："对了，相对了两位。"把纸条收下来。
如此类推。
事实上相士相的第一位，根本没写字，而是白纸一张收藏起来。当与第一位核对，第一位说出是几个后，相士记在心里，然后在给第二位相时，把第一位的写在纸上，编上序号"一"。依此类推。最后六个人问完了，又胡乱多问了一个人，写上第六个人的情况，再把第一张白纸扔掉或藏匿，把六张纸条展给各人看，个个灵验。
既然已经灵验，许多人已深信不疑，再一步一步诱人上勾，就可以骗到钱了。
103"牛代虎僵"
同事刘君一天对我说：昨天一个卖虎骨的，真想买一点，只可惜身上没带钱。
我说："那虎骨是假的。"
刘说："怎么可能，下半截还有虎毛和虎爪呢。"
这使我想起几年前出差，在某省城车站招待所入住时，碰到的一群买虎骨的藏民。
所为藏民，也许就是内地人，只是人们贵远贱近，加上藏人有带刀的习惯，穿着打扮有几分蛮气，使人敬畏，藏民买的是虎骨。这种稀有之物内地谁有？据说闻名世界的东北虎，在我国境内野生的只剩二十八只了呢，乖乖！
本人没有同他们打交道，但半夜却被一种糊臭的肉味和烟脂呛得不能入睡，起来一看便见藏门在自己房里用木柴熏新鲜的牛骨头，我很纳闷，恰好服务员在，她说："你们再熏我喊保安去。"藏门才关了门。
服务员说："他们天天晚上熏牛骨头，臭死人了。"
我问熏牛骨头干什么，她说："当虎骨卖"。原来如此。服务员还告诉我，新鲜牛腿骨熏干后，还要在下部粘上人造虎掌，安上用塑料或牛角雕琢的虎爪。
至于虎鞭，我不便问女服务员，应是牛鞭无疑了。
卖虎鞭的可以当场切下一片，放入酒中，但见一条红线、慢慢垂入水底，经久不散，据说这是检验真假虎鞭的标志，关于这一点，在后来有关揭骗的文章，才知那红色的被称为精血的东西，实际上是放进"虎鞭"中的高锰酸钾。
刘君听后恍然大悟，庆幸自己没买。并说我们去抓来审问。我说："不必去了。"他们怕人知道秘密后去找他退货，所以一般不在同一个码头呆两天。骗子毕竟是骗子。
卖虎骨虎鞭的，也顺带卖些猴头，麝香羚羊角之类，及一些不知名的野草。羚羊角就是山羊角，猴头是真正猴子的头，只是不听说有什么药用价值了。
姜黄粉的妙用
巫婆神汉在为病人驱病镇魔时，往往画一个鬼符，然后用刀去砍，纸上这时出现刀痕血印。
也有卖刀伤药的，往大腿上砍一刀，鲜血直流，然后贴上膏药。等向众人交待完膏药的妙处后，慢慢揭去膏药，腿伤愈合，愈合得不留任何疤痕，令人称奇。于是购药者众。
全部的秘密是一种中药姜黄粉，这种粉黄色，与大腿肤色相近，深于黄色的纸上也不现形。
姜黄有个特点，遇碱变红，红得象血。如果在刀上喷口碱水，再用刀割涂了姜黄的大腿，何愁不流血？碱水喷多点，血还可以往下滴。
104《江湖内幕》
江湖中人文化程度都比较低，技艺、架式和诀窍等等靠师傅或同行口授，除相术命学、风水等有专著流传外，其它著作较为少见。但江湖现象在我国源远流长，已形成为影响社会生活的文化现象，所以，在当代，一些有机会接触和研究江湖文化的人，写了几种揭露江湖内幕的专著，曝光了当代骗术中的一个最主要部分。
在这些著作中，我们推荐三本《江湖内幕》和一本《江湖八大门》。《江湖八大门》顾名思义是讲当代江湖流派的，作者庸人。而三本《江湖内幕》，则分别为三人所著。即连阔如的《江湖内幕》，曹俊山的《黑白人生江湖内幕》和
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