走出历史的自卑

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二 秦霸西戎(2/3)

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武之地”吗?很可惜,陆游、辛弃疾没有生活在这样的年代。

在日本近代时期,每当军人外出行走,总有许多善良的日本妇女为他们跪下,双手合上,为他们祈祷,把军人视为神。明知的日本人知道,只有军人才是真正的神,才能保佑他们的平安。军人在日本受到如此高的地位,他们能不勇敢吗?

欧美、日本这些国家之所以非常发达,一个最大的共同点就是这些国家在整个中世纪继续保持了最原始的开拓精神。

日本形成了武士道精神,而西欧形成了“骑士道”精神。这样这些国家和地区的文化才不至于走向衰落,有了尚武精神,这个民族就会成为一个积极外向的民族,才能不断发展壮大,否则就会内部自相残杀,无法形成强大的凝聚力。

无论是骑士道还是武士道,其最大的相同点就是尚武精神成为一种社会风尚,成为本民族文化不可获却的部分。能够成为武士或是骑士是一种无上的光荣,只有贵族或是富有的人才有这种资格,一般人是不可能进入军队中的。

显然能够成为武士或是骑士的人,为了自己的荣誉和利益,是非常热爱自己的职业,作战异常勇敢,这样本民族文化中的积极因素才能保持下来,不至于受到腐朽因素的影响而最终走向衰落。

秦汉隋唐时,人们要想获得功名,只有通过在战场上奋勇杀敌才能实现。那时我们的先祖崇尚武力,所以能开疆拓土,但由于尚武精神没有保持下去,帝国就衰落了。

从宋朝开始,大规模实行科举制度,文人成为统治者的主体,谁要想封妻荫子,只有通过科举考试。军人的地位迅速下降,被看作是低贱的职业,社会上竟然流传着“好男不当兵,好铁不打钉”的戒条,被许多人奉为名言至理,真是荒唐!

这样的民族不留点血他们能够觉醒吗?

可有些人直到今天还在沉睡,一提起要恢复祖先的尚武精神,便有一万个不自在,惊慌激烈地反对,只是因为击中了他生理最大的缺陷,真是愚蠢至极,我们所受的苦难难道还少吗?

懦弱的民族没有资格谈和平,和平不是喊来的,而是强大的军事力量及无上的勇武精神相对峙的产物。

最受美国人推崇的五大总统之一西奥多.罗斯福说过:“准备战争就是最可靠的和平保证。一个真正伟大的民族宁可忍受各种各样的战争灾难,而不愿以国家的荣誉为代价换来可耻的繁荣”,“怯懦,不论对一个个人来讲,都是不可饶恕得罪恶。有意地不做战争的准备,从效果来看,也与怯懦一样可耻。”“没有胆量进行战争的胆小鬼同那些不愿采取任何足以引起战争的步骤的短视的先生们,是一丘之貉。”

大哲学家荣格说过,强而不暴是一种美,而懦弱本身就是一种罪恶,由于他们的软弱只能刺激贪婪的野心。

不就是由于中国的软弱才激起了日本侵略的野心吗?如果东亚都是强国,日本人会有那样的想法吗?大多数人可能都曾看到一篇网上下载的文章,即日本右翼分子扬言要在2015年灭亡中国,右翼分子有这么一段话:“我们这一次发动战争,不要意大利加盟,二战的失败全是由于意大利率先投降所致,我们只与日耳曼人的德国结盟就行了,由他们统治欧洲。因为意大利人早已经失去了古罗马帝国的开拓精神而沦为劣等民族,正像为我们祖先称颂的汉唐人沦为今天懦弱的汉人一样。”

大家听到了没有,只有深谙尚武精神能够振奋民族精神、使国家富强的日本人,才知道我们贫弱的根源。

我们和意大利人一样,已经衰落了,而且衰落了一千年,这是现实,我们必须勇敢面对,不要讳疾忌医。

大家看到了没有,古老的中华帝国就连日本人也是极端尊敬的,就像世人敬畏罗马帝国一样。而我们这些不肖子孙又是如何对待自己祖宗的?那些毫无建树的败家子有什么资格对英勇的祖先说三道四?

只有每个民族都觉醒了,去掉固有的懒散、怯懦的习气,从而团结一致、积极进取、奋发向上,建设强大的国家,以最大的速度促进人类的发展,才会有更长久的和平。

有些人不是要为南京大屠杀纪念馆改名吗?他们声称是为了人类永久的和平,在某种程度上说,那些人才是战争得罪魁祸首,由于他们的懦弱行为将要使中国遭受更大规模的侵略,一个懦弱的民族必将走腐败和衰亡,而世界上的民族不可能都走向腐败和衰落,那些保持着勃勃生机的民族肯定是存在的,因为人类的历史总是在向前发展。欧洲殖民者近虽然代进行了疯狂的扩张,可谁又能近代欧洲对全人类的巨大功绩。

秦国之所以非常强盛,更主要在于来了一位超级大师——商鞅。一个国家一个民族最重要的事情就是如何团结内部、协调内部的问题,只要万众一心,就没有干不了的事。如何协调内部,使人民更加紧密的结合起来而不要自相残杀,没有几个国家能够做到,而在商鞅的指导下,当时的秦国比他以前做的更好了。

商鞅指出,一个国家要敢于使用和善于使用国力。如果国家实力很强,而又不能用其强,其力发挥不出去,就有可能造成内耗,养成内患,由强变弱,自我瓦解。

即“力多不用则志穷,志穷则有私,有私则有弱。故能生力而不能杀力,曰自攻之国,必削。”《说民》。所以要保持国

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