7天的呆在化尘鼎里实在无聊的清风，刚开始几天，天天练他的“音波功”，弄的蓬莱上下一片闻声色变，到了最后几天倒也安静不少，能量的提升带来的新鲜感过去了，成了理所当然之事，成了其生命中的最平常的一部分后，兴奋点也就过了。
而天风子适时的提醒他“开光期”之后的修真者能真正修炼自己的法器，并实地教了他最基本的修炼法门之后，激起了清风的练器方面的好奇，这清风也算是勤奋，把差不多化了的玉符令重新给修炼了一遍，虽然按蓬莱的标准，这样的修炼根本还算不上是能使用。但是即便是这样，玉符令的威力对于清风这样还没怎么接触过道家法器的人来说，那种惊喜还是不言而喻的。他这一高兴，竟修练起蓬莱的至宝“七彩莲花宝镜”来。
（说起来还真丢人，堂堂蓬莱四大镇岛之宝之一的七彩莲花宝镜竟然被清风就那么揣在兜里，像一般的世俗之物一样就那么揣在兜里，要是蓬莱的老祖宗知道了非得气死不可。）
清风盘坐下来，整个身心慢慢晋入先天之境，“辟谷期”的那种化身成天地一部分的感觉让清风再次把身心放开，开光期特有的心眼再次睁开，第三者的视角注视着这个全新的身体。面对着号称蓬莱四大镇岛之宝的七彩莲花宝镜，清风这次不敢大意，额头的玉符令欲隐欲现，隐隐护住了清风各大要脉，虽然这次的玉符令光亮来说比起以往差出很多，但是从光的纯度来说竟精纯了不少，玉符令和清风的交融度显然大幅度上升。
手中的七彩莲花宝镜缓缓上升，悬空在离掌心一尺左右的地方，发出淡淡的七色光芒，并缓缓开始转动起来，清风开始把心神慢慢晋入莲花宝镜之中，但是刚开始他不敢贸然进去，蓬莱四大镇岛之宝可是仙器般的存在，青天白日令旗更是拥有了神器样的特征。这样的宝贝威力大，但是反噬力也是大的很。
清风不知道修真界的宝器到底怎么个样，对其中的构造也是一窍不通，唯一见过的也仅仅是那护身用的玉符令，但是基于他自己在世俗界对器物的了解，本着他自以为的“天下器具是一家”的道理，这个初生的牛犊就断定这修真界的宝器和世俗界的机器构造原理该也差不多。于是，闲着无聊的他，一个融合期都未到的他竟然就用了世俗界的道理来去修炼那近似于仙器的“七彩莲花宝镜”。这样的壮举，恐怕千年来还是第一次吧。
按他的设想：一般的宝器构造都包括晶心和外造两部分，所谓的晶心也就是世俗界的能量体，这是摧动整个宝器运行的中心；所谓的外造也就是世俗界的运行模式，即这能量体通过怎样的方式来运作的。但是这也不是绝对的，并非所有的宝器都拥有晶心部分，许多的宝器是依靠施法者本身的能量供给的，就想道家的“符”一样，其本身并没有任何能量的存在。真正世俗界和修真界的器物的区别，可能就是晶心和外造这两者所基于的原理不同。
这样的逻辑倒也差不多合理，放在一般的宝器身上倒也正确，就连玉符令也是直接印证了清风想法，只不过七彩莲花宝镜可是修真界接近于仙器的存在，而仙器和宝器的概念，并不是仅仅厉害与否的量的差别，那更是本质上的不同。甚至是一个天，一个地的差别。而这点差别，往往是致命的。
清风的心神开始慢慢游荡在七彩莲花宝镜周围，试探性的开始慢慢的深入宝镜内部，但是碰到丁点的反抗就直接收回，也不强取，慢慢的只是在寻找宝镜外围的缝隙，就这样来来回回的探了十几下，倒也印证了清风对宝器的设想：七彩莲花宝镜的构造同样也是“晶心”和“外造”两部分。
这样的发现激起了清风立刻融合宝镜的雄心，甚至隐隐约约他还有了这么个念头：改造七彩莲花宝镜，让这修真界的宝器带有世俗界的发明。这改造的念头再加上清风天不怕地步怕的个性，弄得清风雄心万丈，恨不得立刻让这四大镇岛之宝烙上清风的名号。。
一般的宝器融合其实说穿了，也就是能量的融合，即宝器内部的晶心和修真者本身的能量的融合，假如这两种能量同源和互通、并再无差别的时候，这宝器也就真正认主了，这点道理，天风子在外面刺激清风修炼玉符令的时候就不断的强调，清风倒也记住了。
而且天风子还告诉清风，玉符令和七彩莲花宝镜晶心外设的障碍已经给破除了，其晶心已经和清风的能量本源建立了一定程度的认同，只不过这种外人施力的认同很微弱，还不足以借此认同来操纵宝器罢了。真正要想完全拥有此宝器，还要从头修炼，丝毫马虎不得。
七彩莲花宝镜的外造是个很复杂的工程，各种各样的符号，文字星罗棋布，充斥期间。各自代表了不同的功用和涵义，甚至连外造的这些物质构成都让刚见识过玉符令的清风目瞪口呆，这根本不是清风的认识所能理解的存在。
这让清风十分的懊恼，这近似天书的符号和文字根本不是他所可以认知的，让他有了束手无策、茫然不知道从哪里入手的感觉，而这些外造的功能结构不能给破开的话，通过外造进入晶心，然后融合晶心就成了妄谈。
按他的构想，这晶心和外造应该是独立的两种构造，晶心在内，外造在外，一旦发动，晶心通过外造将能量发挥出去。但也同时“外造”成了融合晶心的第一个保护
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