做梦者有时会突发奇想，很想知道梦中的其他人是否也在同一时间做同样的梦。
但做过前述两个梦的人却还没有想过这样的问题，因为他对于那个梦也不太明了，首先他竟然不知道梦中人哪个是他，然后是从来没见过那两个人。但是他仍能明显地感到其中必有一个是自己，因为他从那异样的梦里体验到了xìng_ài的滋味、热吻的酥心。
“我是在观赏成人教育片吗？”他每一次做完梦都在这样想了很久。
后来从床上起来，翻过床栏爬到下铺，绕过床前的桌子，走到洗手间换裤子去了，通常他都是整个宿舍最早起的，不用担心宿舍里的那几条懒虫撞到，所以他从来不关洗手间的门，而且既便被撞见了也无妨，这正好可以向其他人证明他某方面功能的强壮。在他那脑海里，如果*没有引起前裂腺炎，也没有把下铺的兄弟吵醒，那绝对是合情合理的，可是他就睡在摇摇欲坠的床板上，而床的两头各插了两根挂蚊帐的铁条，所以这合情合理就要播出很有节奏的音乐，说不准隔壁也听到了。有一天，那位睡下铺的兄弟忍无可忍爬上c，将那两根蚊帐挂给摘了，害得这位做梦的老兄尴尬的涨红了脸。他是很崇尚武力的，然而要像哪个村庄的土豹子一样发动一场暴打或者械斗，就目前来说尚缺少勇气和支持。但是为什么不把恬不知耻的yín_dàng行为美化一番呢：既然性解放很时髦，他就没有理由认为胸背长毛是件不宜坦胸露背的事情，谁说要找一个“白虎”之类的女人作老婆，谁说要吃素以抑制性欲。人们可以嘲笑他秃头，却绝对不能嘲笑他放浪，因为他以为这样一把年纪了，连女人的手都没摸过，怎么不性压抑呢。这也许是他强烈抨击中国教育制度的原由吧。那些有关性的话头是能马上把他从梦中叫醒的，显然这样的讨论可以给他带来不少快乐。
他的天才还在于他创造猥琐语言的能力，许多人都说他一定是颉昌转世，许多词语经过他的改造，竟有意料不到的新意，比如“骨折”就被他赋于了“猛插”的意思。那些甩牌n重的男同学必得用用的，没有学过该编程语的小女生怎么也体会不到被亵du的滋味，人们在赞扬做梦者的伟大之余，心服口服地叫他教授，其实他姓符名伸。他后来成了性学博士。
就他一生来说，他最有联想力的一段话就是：*过早懂事的婴儿，有天伸手抓住了第三只手说：爸爸，我抓住你了。
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