-----从一叶障目到画饼充饥
不知怎么就想起了这个话题，我们需要什么样的国家，换个角度说,也许就是我们应该选择什么样的生活。
微软有句宣传口号，大致的意思是这样的，总裁知道的，员工也要知道。前提条件是，他们相信员工是有判断能力的，那么我们是否也被国家相信是有判断能力的？
随着一塌糊涂被关、水木被禁、维基百科遭封杀，不知什么时候，中国出现了一种新的文化形式，莫谈政治。我们不禁要问，中国的第四权（指传媒）在哪里？google放出查询“*”被禁止的信息，撇清了自己与中国政府的关系，可是实际上google也是分国度的，它甚至禁止了国外免费图书下载在中国的查询，在中国境内实行信息封锁。看条新闻要去联合早报；了解广东的枪击事件要去纽约时报；说句心里话要去新语丝；甚至看看台湾人民在做什么，也要使用代理出国，这样又怎能促进两岸交流？
“*”，就象打拼一辈子的父母在过世后，不长进的儿女闹着要分家一样；那绝不是两岸人民希望看见的事情。
曾几何时，我们嘲笑布什约见几大报社，要求他们报道伊拉克战事的正面新闻，结果被拒绝；曾几何时，我们鄙视小泉和日本右翼，从参拜亡魂拒绝认错到右翼教科书歪曲事实，闹的两国不得安宁；曾几何时，我们同情朝鲜人民，小学课本中，美国的飞机是被金正日用手枪打下来的。那么，反观我们自己呢？连写本小说，都要使用外国的名字；连编个童话，都要说是前朝前代，又或者太阳系外；连排个电影，都要声明，本故事纯属虚构，请务与现实挂钩。很令人怀疑，不知道百年之后的文学作品中，是否还有“中国”两字。。。难道我们的世界只能在小说中，我们只能生活在幻想中？
这里，我又想到了*，至今为止，没有哪本书能够明确的告诉我们那段历史的真实事实。中国人是好面子的，是容不得别人说三道四的，是决不能犯错误的；那么，又怎么会有“有则改之，无则嘉勉”的精神。也许，它的真实目的不是别的，而是树立一个中国的政权，不管你是喜欢还是厌恶，你的视线里将只有这个政权，其他类型政权的好处和坏处，都被天天的咬牙切齿或盲目崇拜给抹杀掉了。结果就是，你承认也好，否认也罢，你的一切行为是围绕这个政权展开的，而不是其它的。甚至，连国民党抗日、反对右倾、大跃进中饿死的无数人、*的真情实况等，我们都不清楚、不明白、不了解，这样的事情也同样出现在我们的历史教课书中。
这片叶子好大好大，在这种教育下成长起来的人，又怎么能够正常判断?!
民主是什么，民主是增强社会凝聚力，维护公平秩序，保证社会健康运行的垫脚石。让工人下岗失业，应该考虑下岗后人员的活路，这是民主；那种一刀切的行政举措是独裁。
李敖先生在清华讲演时，告诉大家，要民主，就要依法办事，最基本的法就是宪法，就是宪政。英国有个人的儿子酒后驾车死亡，他长期奔波，终于使得法律上禁止未成年人饮酒。
翻开宪法，
第三十五条中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
今天我们反省一下，我们是否拥有了这些权利？！
说到信息公开，体现在选举中，一张表格，几个人名，做过些什么都不知道，反正经过了社会主义改造，都是人民的一部分，这个画勾，那个画差，没有选上，只怪你运气不好，反正我谁也不认识。
记得国外有个领导人，在上台的时候曾经说过，我一定要在这个国家实现民主，如果谁不支持，我就定点清除了他。这就是古巴的民主，中国呢？中国有法律，可是，从*开始提倡“依法办事”开始，一直到现在，很多时候我们还是“看人办事”。公平只有在实力相当的时候才有意义，从民间到官方都是这样，同样的法律，同样的黄皮肤，怎么在带上‘阶级‘的时候，它的作用就变了呢？从街边的警察，到法院里的法官，都深知这个道理，看人定罪。还记得我旁边的平房起火，警察硬是污蔑户主纵火，强行关押14天；还记得香港商人在北京被打，警察迟迟赶来不说，硬是认为打人者无罪；还记得，台湾商人在北京投资200万，竟在合同期内被房东把桌椅盼勺全部收走，投诉一年未果，沦为台流。只记得刘晓庆逃税要补，那么多靠走私家电、路由器发家的人，大摇大摆的做着北京最大的买卖，什么人告诉过他们应该补税？！这都是天子脚下的事情，我们不禁要问，民主法制哪里去了？更不要说广东警察接连伤人的案件了，孙志刚后不乏来者，年前，还看见北大的一个在bbs上求助，她弟弟在广东打工被警察打成重伤，至今投诉无门。
这个世界到底是怎么了，看了这些，让人胆战心惊，我们拿什么来保护我们自己？
现在看来，法律依然是特权阶级的享有物，执法人是保护特权阶级利益的人，难道一定也要象*说的枪杆子里出政权那样，我们也组建一支军队，才能维护自己的权益吗？！
爱之越深，伤之越疼，有的时候真想学他们一样一走了之，眼不见心不烦；有的时候，又想起同在这片土地上的家人，tnd，我为什么要让位。
前段时间，一篇改革一定要进行下去的文章，
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