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身上最可宝贵的精神就是敢于把握历史的真实。我们说:文学来源于生活,而高于生活。如果我们连生活的真实就不能把握的话,又怎会开掘出高于生活的文学新境。显然,这只是一种不切实际的幻想。理念化的创作、概念化的创作必定是矫情之作。就像外国人临场学唱京剧,只会有娱乐效果,然能带来那种纯正的艺术享受。中国作家为什么乐于活在故纸堆中,要么活在武侠等重虚构的作品之中,要么就纯粹地风花雪月一番。我想,当代作家已经在生存竞争的自然法则中,变异成丧失了批判精神和勇气的精明的生意人,这也能让作家在市场中讨得一些虚名,甚至是暴富,这也注定了中国当代文学的没落。

三是写作变成了谋取功利的手段,比钞票本身更容易变脏。钞票可以经过任何人的手,可以在任何场合参与交易。据检测,钞票是最容易带菌的物体。这文学写作一旦与功利挂上了勾,就比钞票本身更容易变脏。在当代泛娱化的形势下,文学早己成为一种泛娱乐化的脚本,文学性成了一种增加娱乐效果的“调味剂”。诸君不难发现:现在的作品中,要么片面的标新立异,一厢情愿地想通过文本形式的创新,让人称道自己的才华。要么在作品中加入之类,能够调起读者欲情之念的东西来增加读者量。要么随意乱改、随意串烧情节,混淆是非来吸引眼球。所以说,中国当代文学,在泛娱乐化的情势之下,许多都天生具备了垃圾的性质。片面地俗媚,甚至一味地媚俗,快餐式的创作方式,使更多的作品,变成粗制滥造。《红楼梦》写了官场、社会家族生活的脏乱差,但作品却是如此的洁净,想想,都觉得曹雪芹真是一个灵魂净化的大师,而现在的作家,无论作品的形式多么华贵,但骨子里的风尘味却怎么也掩盖不了。

四是所谓的生动精彩其实是文学创作的又一大误区。人们在浮躁的心境中,是很难去读懂《红楼梦》的,《红楼梦》以生活化的笔调,来铺写社会、官场、家庭、人物,表面看似平淡,但细细品味,却有数不胜数的精彩。而当代中国文学作品,表面可谓极尽先声夺人之能事,只要看一看那些惹人眼目、甚至一看题目,就可让人有非份之想,这些作品,也可成为一时的畅销书,但都会是昙花一现,瞬间就成了过眼烟云。第一次看还可以,第二次看觉得平常,第三遍、第四遍就觉得十分的生厌了。为什么那些流行畅销的作品,却往往最终会受到如此的礼遇。我想,文学是一种崇高的东西,是蒙娜妮莎的微笑,而现在的事实是,我们将之变成了风尘女子,尽管风尘女子表面看起来,也有风情也有回眸一瞥的惊艳,但当你花钱办了事后,你就会觉很脏。文学不仅仅只是故事的精彩、也不仅仅只是语言的美妙和炉火烘烤式的煽情。在那些增强可读性的一些元素和手段之外,文学最根本的还是一种精神,一种自我境界的绝无仅有的抒写,一种从灵魂深处的思想开掘,一种对人类社会存在、人类生存、自我发展问题深层的具有绝对勇气的探索。而这些,恰恰是当代中国文学最难做到的。

我想,小才情止于风花雪月式的自我翻炒,而大才情是胸境和勇气的结合,是一种具有自我献身精神的付出。只要我们问一句,曹雪芹写《红楼梦》图的是什么?也许真正能回答这个问题的人,只有和他一样伟大的人才有这个发言权。回过头来,问一句,是不是真的是曹雪芹挡了中国当代作家获得诺奖的路?我想肯定不是,而是我们正在或已经丧失了大师身上所具有的宝贵的精神元素。

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