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第一百七十章 玉人何处教吹箫(1/2)

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不过他们没想到的是这本书是一本彻底的白话文啊,比起之前的《三国演义》还彻底,这本书被普通百姓或者讲书人接受的程度可能比文人士子还要高一点,不过这些李好现在完全不在意了,对这点小钱他根本就没放在心上,他只是兴趣来了才和身边的人讲讲这些故事,至于大唐其他人能不能接受根本就没在他心上,他也不知道他现在写点东西在大唐有多火。~~

一路行走数日连在几个城市登岸游玩后,下一个城市就是扬州了,这个城市其实李好挺有心情去帮他们把经济开发区建起来的,只是它现在属于李泰所辖,所以李好只有打消这个念头。还是和之前的城市一样去上面见见道教的人看看自己的产业然后顺便游玩下就好了。要说古代扬州这个地方可是李好向往已久的一个城市啊,“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”啊。

扬州,作为地域称谓,《尚书》等古籍均有记载,为华夏九州之一。春秋时期,今扬州市区附近称邗。公元前486年,吴灭邗,筑邗城,开邗沟,连接长江,淮河。这是今扬州属地上最早的城市。越灭吴,扬地属越:楚灭越,扬地归楚。公元前319年,楚在邗城旧址上建城,名广陵。秦统一中国后,设广陵县,属九江郡。汉代,今扬州称广陵、江都,长期是王侯的封地。吴王刘濞即山铸钱、煮海为盐,开盐河(通扬运河前身),景观盛极一时。促进了经济的发展。开始了扬州历史上的第一次繁华时期。

为了改善和巩固民族关系。元封六年汉武帝把江都王刘建的女儿刘细君嫁到乌孙国,比王昭君嫁到匈奴还早80多年。三国时期,魏吴之间战争不断,广陵为江淮一带的军事重地。南北朝时期,广陵屡经战乱,数次变为芜城。但由於劳动人民数百年辛勤开发,经济地位在恢复中不断提高。北周改广陵为吴州。山东青州,兖州一带的移民南迁广陵一带。促进了扬州的经济发展。隋唐隋炀帝开通南北大运河,在此修建迷楼,并於618年死在这里。

有唐一代,中国国力鼎盛,扬州也达到了极盛的巅峰,曾是大唐最重要的港口城市,对外交流的门户。唐代的扬州,农业、商业和手工业相当发达,出现了大量的工场和手工作坊。不仅在江淮之间富甲天下,而且是中国东南第一大都会。时有扬一益二之称(益州即今成都)。扬州是南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口,曾为都督府、大都督府、淮南节度使治所。领淮南、江北诸州。在以长安为中心的水陆交通多中,扬州始终起著骨干作用。作为对外交通的重要港口,扬州专设司舶使,经管对外友好往来。

唐代扬州和大食交往频繁。侨居扬州的大食人数以千计。波斯、大食、婆罗门、昆仑、新罗、日本、高丽等国人成为侨居扬州的客商。日本遣唐使来扬州和鉴真东渡日本,促进了中日两国的政治、经济、科学和文化的交流。扬州人李善在吸引前人成果的基础上,重新注释的《文选》,旁征博引,为后人保存了大量已经散失的重要文献资料。其子李邕,不仅文章、诗歌很有影响,也是继虞世南、褚遂良之后的大书法家之一。大诗人张若虚为吴中四杰之一,仅《春江花月夜》一首,就有以孤篇压倒全唐之誉。684年,徐敬业、骆宾王在扬州起兵反对武则天执政。唐末五代,军阀混战,扬州遭到严重破坏。杨行密在扬州建立政权,史称杨吴,有短时间的经济恢复。不久,又陷入战争的破坏之中。

扬州在唐朝主要重要性在于它的漕运,主要是粮食的运输,长江中下游各产粮省份的皇粮国税均必须经此北上,由京杭大运河运输到洛阳长安。还有盐运,淮盐西运,全国最大的两淮盐场所产官盐在此集散,然后转运全国最广的食盐销售区--长江中上游安徽、江西、湖北、湖南四省销售。城内有两淮盐运使衙门和大批盐商;富有的盐商在新城南河下一带和西北郊瘦西湖沿岸修筑许多精美的园林,当时公认的说法是:“苏州以市肆胜,扬州以园林胜,杭州以湖山胜”。

其次就是金融,由於扬州是全国官盐最大的集散地,大量盐商聚集於此,因此带动了扬州经济的发展以帮助盐商的周转投资,是整个中国乃至东亚地区资本最为集中的地区,规模最大的金融中心,其繁荣程度如同后世世界之东京、伦敦、香港;所谓“天下殷富。莫逾江浙;江省繁丽,莫盛苏扬”。

最后一个就是它的娱乐业、服务业了,自隋唐以来就是娱乐业就是扬州的支柱型产业,歌舞、高级妓*女、艺人、书画家从业者不计其数。扬州与南北两京、苏杭二州一同被列为“士大夫必游五都会”,为全国最重要的文化中心之一。新旧二城之间的河道被辟为专供旅游的河道,称为“小秦淮”,著名的扬州瘦马天下有名啊。这里也大概就是最早的允许公开的有名的红*灯区了。

李好很想见识下这个以风月著称的城市的风月到底是什么样子,所以在道教和自家的事忙完了,然后带着身边的人在扬州城游玩够了才在一个晚上和张三两人勾肩搭背的去见识下扬州的青楼去了,张三是这里的常客,所以对这里的一切很清楚的,由他带路正好。

李好是怀着一棵学习探索的心去的,这是真的,他就是想看看扬州的风月跟他后世见识的那些到底有什么不同,还想看看玉人吹箫的。虽然是

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