“嘻嘻……”楚双燕冲她一笑后，打量的更仔细全面了，还站起来绕着她转了几圈。
卓丹感到好冷，一股凉飕飕的的冷气从心底直冒而起，“燕，燕燕，你，你别转了好不好，怪怪的，好难受！”
“嘻嘻，小闲，你看，她还是不是那教了我们一年英语的老师呀？说话这么深奥，这么深沉！什么只要你愿意融入生活，生活就会融进你的，我怎么越看她越像是历经沧桑的小老太婆假扮的呀！”
“楚双燕！”卓丹这才终于知道楚双燕为什么会有小魔女这么可怕的外号，同时也才知道敢情自己被她套进去了。娇羞下扑过去抓住楚双燕就不依不饶地痒她。
“呵呵，咯咯，呵呵，呵呵……丹姐，呵呵，咯咯，丹姐，不敢了，不，不敢了……呵呵，呵呵……”
“你这死丫头，我咯死你，看你还敢不敢，我咯死你！”
楚双燕笑得受不了，眼泪都笑出来了，想反击，可正被咯吱的浑身无力，只好拼命地求饶。可卓丹却偏不放过她，反咯吱的更起劲了。
一时间满屋子是她们嬉笑打闹声。
看着沙发上揪揉在一块嬉戏打闹两位佳人，乙闲心里涌起莫名的温馨。
正沉浸在这美妙的温馨间，不想两女突然言和了，见不识相的乙闲这么晚了竟然还留在她们俩的房间，立时毫不留情的一致对外，说两人要洗澡睡觉了，把乙闲踢了出去。
可怜的乙闲只好灰溜溜地回自己的房间，享受孤枕的滋味。
丽江确实太美了，美的让人不愿离开，所以虽然卓丹自己也说这适合久居，但三人还是脱离旅行团，在这足足待了一周的时间，才依依不舍地离开。
离开丽江后，三人又到了高原明珠——洱海风景区、蝴蝶泉、大理三塔(崇圣寺三塔）；参观了哈尼族人民物质和精神生活的根本支柱——元阳哈尼族梯田，其间等等不再详细细说了。
当然鉴于那可恶导游小姐对游客的惊人诱惑力，三人是每到一处总找本地的本民族的导游的，所以每到一处都让他们沉醉其中。
最后三人来到了有女神的眼流之称的泸沽湖！
当乘坐的车绕着泸沽湖一圈一圈地往下转时，导游小姐就告诉他们，泸沽湖是女神悲伤的眼泪汇成的。所以，它永远是那么静，那么清，那么地温柔。
当然这只是传说，一个很煽情的传说，而且也是一个很没有创意的传说，就像许多风景区里的传说一样。
但是，当面对着泸沽湖，面对着那一汪碧水、一席蓝天时，很多人都情愿去相信这个传说。而这对乙闲来说也是如此，也不知为什么，他总喜欢相信这些传说。就像他很小时听妈妈们说桂林有个阿诗玛的传说，到现在还很相信一样，因为这很美，很动人！美丽动人的让人只愿相信。
到达洛水村时天已快黑了，达洛水村是泸沽湖最热闹的一个村，曾经是个很偏僻很原始的村子，因为这里的摩梭族直到现在它都还保留着至今少有的母系氏族的生活方式影子。
但是现在的达洛水村经过数年的旅游开发，已变得很适应来来往往的南“驴”北客了，这从每家每户都将自己的祖业家宅改装成了规模大大小小的旅馆，以期待城里人的光顾，及泸沽湖边那一群群的摩梭族的男男女女，程序式地对每一个来来往往的外地人推销自己的马或者游船，就可以看出来，传统的生活方式已很模糊了。
但，还是很吸引人。
因为已近黄昏，所以当一天中最后一柱闪亮的阳光斜射到泸沽湖畔的时候，乙闲他们有幸看到了难得一见的美丽的景向：一束光，一束带着圣洁的金色，温暖而耀眼的光照在了泸沽湖。在四周渐渐暗落的天色中显得骄傲而激情的这束圣洁的金光，竟只偏心地包容着宠爱着泸沽湖，把整个洛水村渲染成了飘渺中的神殿。甚至连码头上停泊的那一排简陋的猪槽船也极为荣耀地镀上了一层金。
看到这神迹般的景像，同样被金光罩住的卓丹、楚双燕两人无法抑制的激动了起来，痴痴地捧着狂跳的心，仿佛当年唐僧见到了西天圣地一般。想狂叫、想狂舞、想跪拜，人却怎么也动不了，只能傻傻地站在那里，迎着金光，眯着眼睛，被震住了，被震在了圣洁之中。
乙闲原本也被这惊奇的美丽景象所深深迷醉的，但在一阵轻风拂过，吹皱起两女的衣裙时，他的眼神就被同样笼在金光中似如两尊刚下凡的神女所吸引住了。
此时的她们在圣光笼罩下显得是那么的圣洁，圣洁的似乎整个泸沽湖的圣洁都转移到她们身上了；那么的飘渺迷蒙，如身处迷雾仙宫。
一边有游客正疯狂地拍照，试图将这所有的激动制成永恒的标本。
但三人没这样做，因为他们不想做，他们只贪婪地在眼里在心里收集这圣洁的每一束光，因为他们知道如果用相机把它照下来作为私藏，那是对她最大的不敬！她的美就如昙花的美，是不能私藏的。
能够有幸得睹就已是天大的幸福，拍下来私藏？没必要，因为只在那一刻，他们的心已永远记住了这一刻！
这是泸沽湖的第一天，惊心动魄震撼的一天！在心里永远珍藏的一天。
当三人从各自的迷醉中回醒过来时，发现时天已完全黑了，什
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