“这么说，这些奴隶以前亡命似的反抗帝国，是因为神的旨意。而现在懒惰等死，也是神的旨意。神的旨意是谁下达的？僧侣。对！僧侣。朕竟然忘了印度的僧侣才是印度的主宰，而不是国王。”赵兴恍然大悟似的说道。
“的确是这样。”刘奇回答道。
“参谋团有什么办法应对此事？”赵兴问道。
“只能定向对宗教进行改革，印度教对帝国来说，有好处也有坏处。改革好了，皇上就不用怕锡王会造反了。参谋团已经布置下去了。将印度各神庙的高级僧侣都集中到他们的圣城—瓦拉纳西城。皇上这次恐怕要亲自去一趟东印度了。”刘奇说道。
第二天，赵兴即启程去恒河中游的一座古老的城市，印度教的圣城瓦拉纳西城。赵兴的随从不多，三千黄金火骑兵，五百铁卫军。加上，印度诸国的国王以及他们的随从，一起也就五千人的规模。
这次赵兴没有骑马，而是和印度诸王一样，骑着大象。也不是骑，大象之上有小木屋，还有专门驾驭大象的，有点像坐马车。
赵兴开始的打算是，获取了印度奴隶之后，除了狮子岛（斯里兰卡），其它印度诸国全部放弃，只要控制了狮子岛，帝国的海上丝绸之路就一片畅通了。
然而，这个时候，赵兴才发现印度的重要性，只有人数众多的印度愿意永远附庸于汉人，那么这两个人种就几乎占了当时世界人口的三成，帝国的根基就算是彻底稳定下来了，南进计划的成果将翻倍实现。
“怪不得后世殖民了印度的英国能强大百年！”赵兴嘴里念道。
印度平定，锡国成了帝国的第八各属国。这个消息传到台湾省天京（台北）之后，各报社的撰写员（记者）纷纷搭载海船来到欧赖宇尔城，正好赶上了锡国的建国大典。没有大战，从南海到细兰海，专门传递消息的快船来来往往，争取把赵兴在印度的消息传到帝国。
赵兴对于各报社撰写员的到来，非常高兴，让人专门传旨，任何帝国邸报都可以报道他的消息。人民参政报专门派出了一个撰写员跟在赵兴身边。印度在汉人眼里原本就是一个神秘的国度，《大唐西域记》虽然在帝国很畅销，但这是前朝之事，现在还没有人到过印度呢。赵兴把各报社的撰写员也一起带往瓦拉纳西城，也算是通过邸报让帝国百姓开开眼界。
赵兴不知道的是，在天京市面上，《熙宁皇帝征战记》已经出炉了，比《大唐西域记》更畅销，作者就是常年跟着赵兴身边，现在退休在家的李战马。
黄元三七九四年，公元一零七七年，熙宁十年。六月八日，赵兴一路走了两个月，终于抵达瓦拉纳西城。
在一个静谧的傍晚，赵兴一行五千余人，在城中守将吴建豪、越国大将李常杰、帝国大军总督吴青海的欢迎下，进入了瓦拉纳西城。
第二天，赵兴在城中古老的王宫里，接见了印度各地神庙的高级僧侣们。赵兴高坐在大殿之上，锡王赵伦充当翻译官侍立在赵兴身边。
这座王宫本是僧侣的修行之地，供奉着印度教的三大主神。赵兴所坐的地方就是神像的矗立地，此时神像早已经被推倒拉走，运回帝国天京了。谁让神像都是纯金铸造的呢？得知此事的赵兴不得不下令，神像不得融化铸成金块。
高级僧侣们仍然圈着腿，端坐在地，对于赵兴的到来漠不关心，闭眼仍在修行。
这并不是有意怠慢，而是根本不知道这个年轻人是谁。
很快，他们就知道了。铁卫军纷纷进入大殿，李向安高叫：“皇帝陛下驾到！”
他们不知道该做什么好，根本不懂帝国的那一套礼节。一时间不知所措，直瞪瞪地看着赵兴。然而，他们都知道，这个年轻人就是世界的主宰，征服了印度诸国的天朝皇帝。他们大多数人能汇集到这里，就是等待这个年轻人决定他们的命运。
赵兴眼睛扫向殿中黑压压的僧侣，冷笑一声对赵伦说道：“印度教妖言惑众，使得锡国百姓懒惰，不事耕作，朕绝不能让此邪教留于时间，告诉这些僧侣，从今日起，他们一定要还俗，不允许再信奉邪教。”
锡王赵伦把赵兴的原话用印度土语复述了一遍。原本不知所措的僧侣立即明白了赵兴的来意，有人站起来据理力争道：“皇帝陛下，我们对梵天与湿婆的信仰对陛下并无害处，百姓都是下等种姓，原本就是懒惰丑陋的人，与我们信仰的伟大神邸并无关系。我们只是希望能摆脱今生的烦恼，陛下不应如此，你会让神愤怒的！”
听完了赵伦的陈述后，赵兴又是一声冷笑：“哦？朕既然能征服印度诸国，难道还征服不了你们一群僧侣？你们大可让什么梵天和湿婆对朕愤怒。朕意已决，彻底毁灭印度教，将所有的僧侣全部处斩，将所有的神庙全部焚烧，让你们的鲜血灌满整个恒河，让你们的神庙化为灰烬！”
赵兴的话一说完，铁卫军将士都齐刷刷地拔出了青龙刀，把这些僧侣吓得面无血色。他们一辈子的时间都是在修行中度过，对于大事的发生并没有多少应变能立，许多人都是一脸沮丧地看着这个血腥的皇帝说不出话来。他们知道，这个皇帝的残暴，是有能力做出这样的事情的。印度诸国凡是不投降的
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