贺铮在地下听到他们三人的交谈，却没听到宇文浩回来的报告，正纳闷，怎么一个个往外跑了，都许久不见回来。他上来时，凝重的表情让他的眉头无法舒展。而时间又流逝了半个小时，扫了一眼室内，只有三个表情拘谨的年轻人，宇文浩还没回来，他便走向木塔外，其他人也跟着他来到了矮墙围合的院落。
快到十二点半，天光沉淡，峡谷又起风了，那风中还掺了尘。四野静寂，西风刮过嶙峋的山石与深谷，由于地表缺少植被，没有了那些细碎却轻灵的和声，呼呼的风声沉沉地低吟。那风还没有昨夜的大，风声的大小只是人耳可辨，虽是如此，它的鸣响却如洪水般浩瀚，吞咽了辽阔的群山，那鸣响便像是从四面八方围猎过来，淹没了高岗上的人。
它仿佛淹没了所有活着的呼吸声。
峡谷愈显静寂。
贺铮在一个小土坡上吹了三声集合的哨语，两百米外传来了回应的声响，看来宇文浩在大宅那边。
东侵晓疑惑地抬了下头。
咦？
哨子的声源有两个？
还是回声？
风吹得他的眼睛不舒服，他眯了下眼，扭头看向旁边的人，似乎大家都没有注意到。
……
此时的张大美刚出了小峡谷，他听到宇文浩回应贺铮的哨音，料想自己离开得太久，便用鬼哨报告了自己的位置。
鬼哨不知道为何名为鬼哨，似乎带个鬼字的东西都有很玄乎的传说。比如传说它起源于先秦时的南方，那时的巫师能用它吹奏奇怪的曲子通鬼神，不过可以考证的是，以前的猎人用它在山林里互相联系。
它其实是一种简易的石笛，一般用玉石雕成，当然，大部分玉石和普通石头没啥区别的。它一般制作成扁平的圆形，中间是平滑的空腔，上端有一个可供吹奏的孔，两侧还有两个穿孔，用来挂绳的，以前的猎人常把它挂在脖子上。小号的鬼哨只有硬币大小，甚至可以含在口中吹响，在古玩市场中，也可以淘到一些玉石用料考究，雕刻精美，外形奇特的鬼哨。
巫管局选了它做为空旷地区的一种联络工具，除了上头的特殊癖好以外，估计是因为它名叫哨子，用起来却如笛，它能吹出相对于其它哨子更多变化的口令。
而且声色婉转如鸟的悲鸣，具有隐秘性，不懂口令的人还以为是鸟类的鸣叫。
张大美离木塔太远，木塔在山顶，它离谷底垂直距离又有200米，与临着悬崖而建的朱家大宅不同，所以木塔这边听不到他的哨音，如鸟鸣的声色在这里显露了它的缺陷，完全被峡谷的风声吞没了。
贺铮等了三分钟，依然不见宇文浩过来，他再次吹响集合的口令。宇文浩回应了他，声源却显示在悬空步道上，贺铮感到不解，又再等了五分钟，才看那两人从山坡下爬上来。
贺铮见了两人，脸色并没有放松，对面的宇文浩也不知道为何神情凝重，倒是张大美依旧表情自在，似笑非笑。
他们进了木塔，宇文浩说的第一句话是：“贺铮，村民都跑了。”
宇文浩又古怪地看了张大美一眼，接着说了自己的观察：“应该说屋子里死了两个村民，其他人都不见了。”
半个小时前，张大美不回应他，他便去大宅里寻人，发现一片死寂，见不到一个人，再次吹响鬼哨，也没有收到张大美的回复，情况吊诡，他便在大宅里外和周围走了一趟，居然在一处室内发现了两具尸体，从衣着判断，是大宅里的村民。
他当时马上就给尸体做了简单的检查，尸体的表面温度还没有下降到周围环境的温度，脸部肌肉已经开始挛缩，但四肢还有弹性，裤子打湿了一片，那是死亡发生不久后，肌肉松弛时从肛-门和尿道流出身体的液体。
大致能判断出死亡时间，不出几个小时，这是早上才死的人。但尸体没有外伤，简单的检查无法得知死因。
同僚不见了，村民也不见了，还死了两个人？
宇文浩心中疑云顿生，开始在附近搜查，直到贺铮吹响鬼哨找他，他回应后，居然隐约听到来自峡谷深处的哨音，念头一想，知道是张大美，便走向悬空步道辨认。
随后，宇文浩沿着悬空步道迎向张大美，告诉了对方大宅的情况，村民都不见了，还死了两个人。
这是宇文浩的判断，因为有尸体，他便认为村民发生了意外，虽然这个意外太奇怪，这么短时间内全部人都失踪了。但张大美却告诉他，不是不见，村民是有计划地跑了。
他便问，为什么有两个村民死了？
张大美说，他此前就是去追赶他们，情况紧急，先回木塔找上贺铮开个会，详细情况上去再说。
……
说村民有计划地跑了，这是张大美的判断，宇文浩一开始并没有往这方面想。所以宇文浩先看了张大美一眼，再向贺铮阐述了这个说法。
这个消息太突然，或者说，难以理解。
村民跑了？什么是跑了？
“什么？”贺铮先是疑惑不解，但马上意识到事态严重，便表情严肃补充道，“什么情况？”
“先开个会吧，虽然人已经到齐，但不说这一句，总觉得就不能好好地说话，让我用五分钟的时间给你们做个详细的说明。”张大美说道。
宇文浩正想让崔亮他们离开，张大美又说：“让他们留下，他们也该知道这里的情况，现在峡谷里什么人都没有了，只剩下我们六人。
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