刘文龙迫不及待道：“将军快快说来，那六支”。
易寒淡道：“其实四支我就不说了，大家都耳熟能详，我认为燕云十八骑算是一支。
刘文龙讶异道：“我知道燕云十八骑，百年前有一支由十八人组成的黑骑，仅仅十八个人十八匹马十八把弯刀，却将整个大漠搞的天翻地乱，每次燕云十八骑出现时，都将给北敖国带来一次惨绝人寰的大杀戮，让北敖**民闻燕云十八骑之名而变色，传闻当年察合书率兵与大东国交战，燕云十八骑伏击察合大军，一夜便杀三千余人，燕云十八骑穷追不舍，结果察合大军损失两万余人，从此以后，北敖再没勇气与大东国一战，十八人对抗一支军队，简直让人感觉匪夷所思，那简直就是天神下凡，又岂能当人，只可惜啊，百年之后国家沦落，北敖视我大东国如无物”。
野利都彦道：“此乃后人传说谣传，再如何厉害却也无法做到十八人对抗一支大军，我从杂记中查阅的文字可证明，当年燕云十八骑伏击察合大军却占据有很大的运气成分，可以说融合了天气地理人和，而当时察合大军之所以会大败，却是遭遇了风暴，二者也有点被燕云十八骑吓破了胆子，察合大军阵脚自乱，才让燕云十八骑有了尽情杀戮的机会，因为根本就没有北敖士兵敢面对他们，就似无数的羊群遇到了虎，却只有惧怕逃窜的份，而当时那一战察合也没有损失二万人，大概只有八千人，但是十八个人杀了八千士兵，已经足矣击溃察合的信念，察合回到北敖之后一蹶不振，他告诉身边的人，只要燕云十八骑杀来，北敖皇廷不保，因为他不知道大东国还有多少似燕云十八骑的人物，在察合心中燕云十八骑泛指的就这这一类可以以个人能力逆天而行的人物，后来整个北敖国上下惶惶不可终日，察合在恐惧中死去，察合之子胡尔为了挽回自己父亲的声名，同时为了平复北敖民众的恐慌，他耗费一生心血寻找能人贤士，变卖家产，耗尽财产，同时极力拉拢北敖重臣对他计划的支持，用最丰厚的待遇吸引北敖百姓将幼儿送到他那里，用极其残酷的训练方式，培育出最强壮，最勇猛，意志坚韧的士兵来，而胡尔回报这些最后脱颖而出的士兵是一匹汗血宝马，一身重金打造无视弓箭刀剑的铠甲，一把能连人带马洞穿的奔雷精钢银枪，当胡尔宣布他终于培养出一支能与燕云十八骑抗衡的神兵时，尽管如此北敖民众还是半信半疑，但是当这支神兵在人前展露其以一敌百的能力时，所有人为之震撼，他们终于相信胡尔的话，他们从燕云十八骑所带来的阴影中走了出来，北敖人将这支神兵奉为他们国家的守护神，这支神兵也一支等待与燕云十八骑交手的日子，但是直到胡尔离世，直到百年后的今日，双方却依然没有交手，只是北敖国对这支神兵的倚重却从来忽略过，他们一直沿袭着胡尔在世时的传统——一匹汗血宝马，一身重金打造无视弓箭刀剑的铠甲，一把能连人带马洞穿的奔雷精钢银枪。百年的底蕴，北敖整个国家君民一如既往的信仰，直到成长至今的五千人，已经变得无比的强大，这支神兵便是现在的狴犴俊骑，它因燕云十八骑而生，便似“梼杌”神枪兵因狴犴俊骑而生，可以说打败了狴犴俊骑就相当于打败了妙瀚，打败了妙瀚就相当于真真正正征服了北敖。”
野利都彦博闻多见，也只有他对狴犴俊骑的历史了解的这么清楚，百家宗师之名还真不是白叫的，野利都彦当然还没有到百家宗师这样的地步，只是他对世事均有涉略，好事之人才这么称呼他，野利都彦自己也从来没有认可这个称号，他倒自嘲自己是百家径徒，只是初窥门径而已。
野利都彦的一番话，却让在场的人感觉“神兵”这两个字并不是想拥有就可以拥有的，一个国家耗尽百年的心血，在坚定的信仰支持下成长到今日，以及它出现的巨大意义。这会却让易寒也觉得自己说有六支部队可称为神兵确实有欠妥当，就算救赎有这个能力，却还没有这个资格，救赎的影响力，所代表的象征性，与狴犴俊骑相差甚远，然而在绝情山庄门口所见的燕云十八骑却有这个资格，因为燕云十八骑与狴犴俊骑算是一对未曾交手的老冤家，现在的狴犴俊骑不是百年前的神骑兵，现在的燕云十八骑也不是曾经的燕云十八骑，百年的约期，该会碰撞出如何激烈的地动山摇，易寒已经可以预见那一幕，历史是会重现，还是一年一树果垂枝。
(今天不更了）
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