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第五十七节 众圣论太一(2/3)

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死在天劫之中了,那样妖族虽然是战胜一方,但是也和两败俱伤没有差别了,只是麻烦了一点而已。

若太一没有身陨,妖族的胜利就算有了凭依,帝俊已经陨落,巫妖二族遗留下来的气运都会聚于太一一人身上,众圣想要谋夺巫妖二族的气运,就只能从太一身上夺取了。如果太一渡劫成功,证道混元大罗金仙,那么妖族有了圣人级别的高手坐镇,就永远没有了没落的可能。太一整合巫妖二族的地盘之后,妖族的实力必将大增,天地霸主之位就牢不可破,有太一和镇元子在,妖族和灵族能够长盛不衰,人族大兴也就成为了虚妄。

诸多先天大神之中,太一之外,最有望证道的乃是冥河和红云,红云有鸿蒙紫气在身,机缘一至就有可能立地成圣,冥河是亚圣境界,只待积累实力,就可能度过天劫,证道混元大罗金仙。他们之下就是伏羲和鲲鹏了,若是在太一此番渡过劫难,成功证道,在太一和nv娲的扶持下,伏羲和鲲鹏也有可能证道,到时候妖族从天地霸主之位晋升为天地主角也有可能。

三清和西方二圣自然不会任由太一渡劫证道,只听太上老君说道:“诸位道友,天道所定,巫妖俱殒,人族大兴,我等圣人代天执道,理应推动天机的展,这是天道赋予我等的职责。但是,太一突然引动天劫,妄图证道混元大罗金仙,这完全是我们事先没有料到的。若是太一渡劫成功,妖族有了一位混元大罗金仙的支持,就不会轻易的退出洪荒,巫族已经退居地府,妖族没有了压制,必将影响人族的展。这与天机显示的巫妖俱殒不符,已经违反了天道大势。我等当有所行动,才能不枉圣人之名。”

太上老君此时恨不得太一立即在天劫之下灰飞烟灭,太上老君与太一本有旧怨,当年争夺玄水黑莲之时,太一与太上老君相互之间打断了对方的一条腿,之后太上老君与妖族的关系就没有好过。后来妖族屠杀人族,人族得了太上老君的庇护,太上老君立人教成圣之后,玄都更是多次干预妖族对人族的猎杀,挥手屠灭无数小妖,使得妖族不敢近阳山亿万里之内,妖族族众更是恨透了阳山势力。

以上只是私怨,在天地大局而言,巫妖灵三族在鸿钧成圣,众圣崛起之前就是天地间第一等的势力,乃是天地正统,而鸿钧和众圣以及诸多先天大神只是散修而已。但是,鸿钧传道之后,诸圣的实力后来居上,以实力而论却是众圣为先。实力催野心,鸿钧和众圣都不甘于巫妖二族的统治,想要翻身成为天地正统。而众圣先要脱离散修的身份,争夺天地正统的统治地位,必将陨灭巫妖灵三族。灵族偏安于南部,从不参与争霸,倒不是诸圣先要对付的,占据天界的妖族和占据洪荒中部的巫族就当其冲的被众圣所忌。

大劫之时,对修为底下的人来说是灾难,但是对于圣人来说却是一次机遇,圣人不死不灭,万劫不沾,可以在劫中从容布局,等待大劫之后,洪荒势力的重新洗牌。

巫妖之争,**折折,西方二圣算计的后羿she日和三清圣人算计的嫦娥奔月都被镇元子给搅了,但是太上老君以自身气运为引,增强人族气运,压制巫族血脉,巫妖的最终决战还是打起来了。之后,一切都是按照众圣的设想,盘古真身对战周天星斗大阵,双双被破,巫妖二族两败俱殒就在眼前。

太一突然地触天劫,压制六位祖巫,却让诸圣的算计出现了变化,平心的威胁更差点让诸圣的谋算破产。幸好平心只是为救祖巫而来,没有过多的破坏诸圣的计划,几个准圣实力的祖巫放过了也就算了,不影响他们圣人对洪荒的统治。

现在巫族已经退居地府,太上老君就更加迫切地希望能让妖族也退出洪荒,让出天地的统治权,让自己名正言顺的统治天地。

与妖族的利益冲突最深就属三清了,三清与妖族在洪荒东部有着切实的矛盾,三清想要夺取洪荒东部的地盘,自然不能让太一证道,妖族占领东部。

元始天尊想要得到洪荒东部的地盘,听到太上老君想要对付太一,元始天尊自然附和,元始说道:“大师兄所言甚是,我等圣人当顺应天道,维护天道大势。巫族突然退隐,使得妖族一方独大,赢了此次的战争,实乃违反了天道,巫族方面,平心娘娘答应亲自去紫霄宫,向道祖解释。妖族方面,当有我等圣人出面,规劝太一,让太一带领妖族退出洪荒,以免因为逆改天道而遭了天谴。”

“对,我等圣人当规劝太一,免得太一误入歧途,遭了天谴!”通天也附和道,通天早对东海垂涎三尺,东海之上有无尽的岛屿,海底也有无尽的资源,单单这一方海域,其面积和富饶程度就都不下于洪荒东部。通天想要占据东海,但是四海龙族已经臣服于天庭,名义上东海却是妖族的地盘,通天堂堂圣人,竟然没有个落脚之地,需要客居在东海,通天也期待着妖族势力的崩盘,让他名正言顺的接管东海,想来其他圣人是不会反对的。至于巫妖二族遗留的其他地盘,若是能够分上一杯羹,那就再好不过而来。

见三清都迫不及待的想要瓦解妖族,分享妖族的地盘,nv娲自然不会乐意,但是三清势大,nv娲却不能直言相斥,nv娲只能出言反驳一下,至于效果,nv娲也不指望饿极了的三清和西方二圣能够听得下去。

只听nv娲说道:“此时还是从长计议的好,大道五十,天

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