一个元会之后，镇元子出关，若水还在闭关，若水就打算呆在水神界了。
镇元子出关后，先是将蓬莱仙岛中央的灵根森林搬到了水神界里。那一片森林都是水属性灵根，若水灵根出身，所以对岛上的灵根多有照顾，将一大块先天壬水之精融入到中心的湖泊中，所以那湖泊中的水其实是都是三光神水。三光神水含有一丝壬水精华，所以能够滋养万物，岛上的湖泊附近的普通植物被三光神水滋养，普通植物进化为水属性后天灵根。常年的接触三光神水，后天灵根的品阶也在上升。当然后天化先天是不可能了。
若水也将岛上的先天灵根集中到岛中央的灵根森林里，方便接受三光神水的滋养。这样大大的加快了镇元子搜刮灵根的进度。镇元子将整个森林都打包带走，只留下了三千多先天桃树和一湖的三光神水。有三光神水的滋养，不久后岛中央又会是一片灵根森林。那先天桃树是留给天道的安慰奖，鸿钧赏赐蟠桃树给王母，不知是鸿钧的意思还是天道的意思，镇元子拿不准，所以就没动那三千多先天桃树。
蓬莱仙岛的先天灵宝都被若水收取了，没有得到的肯定是时机不到，天道掩饰踪迹，那样镇元子也找不到。若水闭关之时，镇元子去了一趟瀛洲岛和方丈岛。
在瀛洲岛上，镇元子很容易的找到了木灵珠，与木灵珠在一起的还有一株上品的先天茶树。那是天地第一株茶树三色茶，茶树从主干部分分为三支，每个分支的颜色各有不同，分别是金色，银色和铅色。开的茶花也是这三色，所以三色茶也叫三花茶。蓬莱三仙岛成三才之势，所以岛上的三才之力也很充沛，这三色茶就是感三才之力而生的先天灵根，占据天地第一的气运才有上品的品阶。
修道之人修炼三花五气，讲究三花聚顶，五气朝元，圆满自身的三才五行。
由凡入仙则要凝聚人花，人花显铅色；由天仙进阶金仙要凝聚地花，地花显银色；由金仙进阶大罗金仙要凝聚天花，天花显金色。三花聚顶之后，达到大罗金仙，而大罗金仙就是要修炼五气朝元。五气朝元之后，大罗金仙体内五行混一，元神三才兼备，为大罗金仙巅峰，就有资格接触圣境。
当然这只是修仙一脉的修炼之法，仙道中，无论道魔佛都是感悟天地至理，从而得到心灵的升华，解脱，或是放纵。
修神的吸纳信仰之力，和修法则的感悟法则都是不用在意三花五气的。但是法则修炼入门太难，除了先天魔神和先天纯体质，别人很难感悟到法则之力。修神多是与修法则结合，凝聚法则神格，达到神格不灭，神灵不死。但是封神未出，修神之法尚未被人所知。
所以洪荒之中普通生灵多是修炼仙道，先天魔神还兼修法则。
这三花茶就是能够帮助凝聚三花的灵根。三色分支分别对应三花，在凝聚三花之时，服用对应的仙茶，就能增加三成的成功率。三花茶三才兼具，但是三花茶的后裔却不是。后辈的茶树只是单一的金花茶、银花茶或是铅花茶。后辈的茶树离三花茶的血缘关系越远，对凝聚三花的作用越差，第一代茶树也只能提升一成几率。
镇元子在瀛洲岛上得到木灵珠和三花茶后，又搜刮了一下先天灵根，和先天灵宝。以先天灵宝的稀有，瀛洲岛上有一件上品先天灵宝木灵珠已经很难得了。镇元子竟然又现一件下品先天灵宝，碧云梭。能够穿越空间，圣境之下无法封锁空间，所以圣境之下，逃跑必备。可惜对镇元子没有，镇元子的对手肯定都是圣境，空间一锁，碧云梭就是废物。
镇元子搜刮完瀛洲岛的宝贝，去了方丈岛。方丈岛上，镇元子找到一件上品先天灵宝接引宝幢，本来是鸿钧分宝是赐予接引之物，现在与接引没关系了。方丈岛上的灵宝还真和和尚有关。
镇元子回到蓬莱仙岛，闭关修炼，想要炼化木灵珠，开启木神界。镇元子修为高深，炼化木灵珠只用了万年时间。镇元子拥有四颗灵珠，土金水木，以土为起始，土生金，金生水，水生木。木灵道人被镇元子轻易斩化而出。
开启世界需要无量的灵气，会产生天象，蓬莱仙岛灵气充沛，天然隔绝天机，正适合开启世界。镇元子打算在蓬莱仙岛将木神界开启。正好若水闭关结束了，镇元子邀请若水观看木神界开天，五行水生木，或许若水能有所启。因为若水此时只差一点点就能突破至圣境，可惜那一步若水始终没有迈出去。
镇元子将先天甲木之精的气息融入木灵珠，搅动木灵珠内的灵气，使之变得活跃，然后世界之树吸纳灵气转化为混沌之气。一切有条不紊，混沌演化阴阳，开天辟地。三千年后木神界终于开启，镇元子和若水二人又去木神界闭关，参悟木之法则。
镇元子五行已居其四，斩化四大分身，有了准圣后期的境界，相当于三尸尽斩。斩三尸成就准圣之后，一尸境界为前期，二尸境界为中期，三尸境界为后期。三尸圆融能够融入本尊，为准圣巅峰或者可以称为准圣大圆满。三尸完全融入本尊则成就混元大罗金仙。
镇元子境界是准圣后期，由于开启了三个灵珠世界，三个小世界的法力已经让镇元子达到准圣巅峰的法力。若是不考虑灵宝，镇元子现在已经能够和鸿钧一拼，但是鸿钧的装备过于豪华，镇元子万万不是对手。
镇元子其实可以马上修成先天五行之体，
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