以下是：为你提供的《》小说（正文【194】宋玉潘安【(18:54)）正文，敬请欣赏！
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男人最魂牵梦绕的八件事中，剩下的就仅有才华和帅气了。
帅气--男人做梦都在幻一觉醒来便拥有了梁朝伟的眼刘德华的鼻木村拓哉的嘴贝克汉姆的气质。这个是岳峰来的那个年代很多快男的追求和梦想，然后受成千女人宠上万女人追最好自己变成大观园里的贾宝享尽人间ue无限。而那些说不在乎自己帅不帅的人是已经在心里暗暗比较自己再投胎八次也长不出宋玉潘安的容貌来。
提到帅气和才华就不得不提到这两个人宋玉和潘安。
岳峰看了一下各位，他知道前面提到的都是大明朝后面的一些事情，几人不知道也就罢了，可后面提到的可是大明朝前面的人物，他们没理由不知道。
宋玉(约前290-约前222)，字子渊，号鹿溪子，楚国归州人，是继屈原之后又一位浪漫主义大诗人，相传是屈原的学生，世人以“屈宋”并称。在楚怀王、楚襄王时代做过“学侍从”一类的官。据说，宋玉不但章写得出se，人也长得俊美无比，华夏明在形容美男子不都爱用“颜如宋玉，貌比潘安”吗？由此可见宋玉的美丽了。因作《大言赋》、《小言赋》、《风赋》，深得楚王赏识，赐田云梦泽，具体地点约在今澧水流域临澧县境内的浴溪河一带。不久，宋玉因国君昏庸、小人当道以及自己孤高不群而失职，被放逐到赐地居住。晚年，他创作了楚辞名篇《九辨》。今临澧县浴溪河南岸有相传为宋玉居住的宋玉城，游乐的看花山、放舟湖，并有宋玉墓。古有墓碑，因风雨剥蚀，六朝时碑中宋玉的“玉”字的一点模糊不清，误为“宋王”。后经晚唐诗人李群玉辨明真伪，留下了“雨蚀玉旁没点，至今误认宋王墓”的诗句。
大家正要接话岳峰却没给任何人机会，他继续说道：“那我就给大家再讲一个关于宋玉的故事。”
相传楚襄王和宋玉出游到云梦大泽的岸边，让宋玉向他描述高唐所见的事情。这天晚上楚襄王就寝时，梦到与神女相遇，神女的容貌非常美丽，令楚襄王十分惊异。第二天，大王告诉了宋玉。
宋玉问：“你都梦到了什么？”
大王回答说：“黄昏以后，我觉得ing神恍惚，好像有什么喜事来临。搅得我心身不安，不知道什么缘故。正迷迷糊糊的时候，忽然觉得似曾相识的人到来。睁眼一看是一个女人，相貌非常奇特。睡着的时候梦见了她，醒来的时候她又不见了。闹得我心里好不痛快，失落的好像迷失了方向。这是我尽量定下心来，才又把梦延续下去。”
宋玉问：“她长得什么样子呢？”
大王说：“她那如花似玉的容姿，简直是无可挑剔；她那丰盈妩媚的仪态也无法寻根究底。上古时代完全不曾有，当今人间根找不见；她那珍奇宝石般的风采，最好的赞美还会有疏漏。她刚开出现的时候，灿烂的像旭ri初升照亮屋梁。当她走进一些的时候，皎洁的像明月洒下的光芒。只一会功夫，她的美妙风采我已领略不尽。时而亮丽的如同鲜花，时而柔和的好似美玉。五种颜se一起散发，我无法一一具体描绘。想要仔细观看，却被她的光采照得目晕眼花。她那华丽的服饰，就像上等丝绸织绘出ing美的图案。绝妙的服饰无论在哪里都光彩照人。她挥动着身上的锈衣，那衣裙非常合身，既不显瘦，也不见长。她迈着娇娆的步子走进明亮的殿堂。忽而又改变姿态，宛如游龙乘云飞翔。她身穿的丽服盛饰，非常合适的将她的酮体包裹。她身上沐浴过兰草的雨露，时时散发着宜人的芳香。她的ing情温柔娴雅，很适合侍奉在君王身旁。她懂得长幼尊卑的礼仪，还会用善解人意的花语调节情绪。”
大王说：“这么美妙诱人的神女啊！你就尝试着为我描摹吧。”宋玉说：“好的，好的。”
“巫山神女要说神女姣艳的美丽啊，那真是得天独厚的美质。身披着水草般的衣裙，就像张开翡翠se的翅膀。那相貌是举世无双，那美妙乃人间极品。毛嫱见了她举袖遮面，自知无法比量；西施与她照面双手捂脸，怎敢和她争艳。近处瞧已叫人神魂颠倒，远处望更让人魂牵梦绕。她还有非凡的气质风度，分明是陪伴君王的命相。看见她可是君王大饱眼福，谁会让她从眼前悄悄溜过？心想和她私下结为相好，倾慕她的心情无法估量。只可惜和她交往太少，不敢冒昧地倾吐衷肠。心愿别的人莫要和她相见，那会把她的体态和我分享。神女的美丽是那么丰盛，怎可能一下子说完道光？她的体态丰满庄重，她的容颜温润如玉。她的美眸炯炯放光，明亮的眼珠流转有神。弯弯的细眉象蚕蛾飞扬，鲜亮的红唇似点过朱砂。娇娆的身段富有弹ing，娴雅的神态安闲无躁。既能在幽静处表现静，又能在众人面前翩翩起舞。高唐殿这宽敞的地方正合她意，可任她尽情欢舞或是信步徜徉。”
裙纱飘动，她轻盈卓约地走来，纱裙拂阶，发出玉佩的响声，她望着我的门帘良久注视，灼热的目光象流波将要奔涌。她抬起衣袖整理衣襟，站在那里犹豫不决。表情静又和悦淑善，秉ing安详而又不烦躁。时而露出微微激动的面容，似乎她的渴望并未如愿。情在眼前却心向久远，想要走
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