吴子曰：「凡战之要：必先占其将而察其才。因形用权，则不劳而功举。其将愚而信人，可诈而诱；贪而忽名，可货而赂；轻变无谋，可劳而困；上富而骄，下贪而怨，可离而间；进退多疑，其众无依，可震而走；士轻其将而有归志，塞易开险，可邀而取；进道易，退道难，可来而前；进道险，退道易，可薄而击；居军下湿，水无所通，霖雨数至，可灌而沉；居军荒泽，草楚幽秽，风飙数至，可焚而灭；停久不移，将士懈怠，其军不备，可潜而袭。」
-----------------《吴子兵法?论将第四》
“子陵啊，你可知我说的少数人到底是何所指吗？我们生活的人世间本是虚幻的一场梦，但是人性的特点决定了我们只能在虚幻的梦中游戏而无法醒来。但是并不是所有的人都会一直迷失在其中，每朝每代都会有超卓之士能够沿着修行求真的道路，上窥天道脱离这无边的梦幻。”
“可是醒来以后的世界会是怎样呢？”受到石之轩强大的精神压力，徐子陵无法一直保持在井中月的境界里。
“这是一个谁也无法回答，却也正是最有意思的问题，虽然各种宗教都会描述一个除了现实世界以外的极乐世界，但是没有人知道真实的情况是怎样的。可以确定的是决不会是像成仙成佛那样，可以随时回来人世间。这样的通道是单向的，否则关于神佛就不会再是传说。”石之轩继向徐子陵施加压力。
“如何才能清醒过来呢？”一句双关的话，让徐子陵再次清醒过来。体内的长生气受到石之轩这些理论的激发，本能开始运行保护徐子陵抵御邪王的精神攻击。
长生气本为道家瑰宝，传说练之会有长生不老之功效。长生不老的传说肯定只是一个以讹传讹的笑话，但是沿着这条道路上窥天道却是大有可能。
“要清醒过来需要两个条件。”石之轩说到这里稍微停顿，向远处大有深意的看了一眼接道：“明天我会再来找你，到时再说。”说完不管徐子陵的反应，施施然走进身后的树林里消失不见。
两人先拼一招错马而过，并没有分出胜负。宣永心中信心大增，而阚棱却知道自己必须重新估计眼前的对手了。刚才的一招已经试探出对手的功力不如自己，但是对内力运用之妙，恐怕在自己之上。不但硬拼一记毫不吃亏，宝刀陌刃也没有在对手的兵器上留下任何痕迹。相信换了是自己很难做到。
宣永长刀回到身前，想起几天前和徐子陵过招时的情景。双手举过头顶，出人意料的并没有沿直线砍出。而是向右划了一个弧线，配合胯下马儿奇异的步伐向对手攻去。弧线遵循着自然界某一神秘的规律，长刀的气势借此高速的攀向顶峰。
阚棱的眼中闪过一丝异芒，随后露出一丝不易觉察的笑容。宝刀陌刃如同镜子一般按照对手的行动向左划了一弧线砍向宣永。
眼看双方的刀锋就要相遇时，变化再生。宣永的大刀突然改变力度和方向，在狭小的空间里不断做出微小的变化，让人无法琢磨攻击的时间和方向，惊人的气势却超越自己能力般继续攀升。远处观战的寇仲和跋锋寒相视一笑，显然对宣永这变自血战十式第六式—批亢捣虚的一招大为赞赏。
阚棱脸上的笑容扩散开来，握住陌刃的双手中靠后的右手变掌在刀柄末端一推。长刀在左手手中滑动向前，超越宣永手中的关刀直指对手胸前，竟是血战十式中的轻骑突出。
看到对手的血战十式，宣永先是一愣随即明白过来。江淮军即已投靠李唐家，李世民和李元吉又亲到江淮来。阚棱这样的大将会血战十式也没什么大不了的，只是由此可见李靖自创的这套武功在战场上实在是有无穷的威力。
宣永左手向回一拖，不敢直接攫其锋芒，侧过刀身贴向陌刃。取的是血战十式中“强而避之”之刀意。
两人如同约好了一般，刀刀不离血战十式。对此套刀法，各有各的理解，各有各的变化，却谁也胜不过谁。十招一过，双方各自退后几步。宣永首先开口道：“大将军，既然不分胜负，此战就以和论如何？”
“呵呵，宣大将军谦让了，就如你所言，此战作和，我们择日再战。但是今天的城我是无论如何要攻的，还请将军海量。”
“好，大将军快人快语，果然痛快。”
此战在一般人看来，双方斗了个旗鼓相当，但是在远处寇仲的眼里却有不一样的含义。显然阚棱隐藏了自己的真实实力，相反宣永则表现出了超越自己水平的战斗力。当然阚棱想在自己毫发无损的情况下伤了宣永也不是一件容易的事情。阚棱叱咤风云这么多年，绝对是胆大包天之徒。在这种主将单挑的时候，如果能重伤对手哪怕付出些代价也是值得。双方同为阵前大将，阚棱既然不愿冒险一搏证明他自己觉得自己的作用要比宣永更高。这只能说明一件事情，婠婠幕后的主事者就是这位阵前的大将军。相信如果阚棱知道寇仲能够从这么不起眼的细节中推断出如此重要的情报，一定会后悔出战宣永。
第二天的攻城战毫无悬念的展开，江淮军在付出了相当的代价后依然无法实质性撼动彭城坚强的防御。虽然已经对城墙和城门造成了相当程度的破坏，但是阚棱知道离破城还有遥不可及的距离，无奈之下只好下令退兵。
徐子陵回到彭城的时候，宣永和阚棱的单挑刚结束。寇仲确认江
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