现代的城市文明，犹如平地而起的“水泥森林”人们都已习惯了生活在规则中。每天平凡安定的生活让我们忽略了来自外部的危机，因为我们每时都生活在美好的憧憬中，时时刻刻在与身的事、人争斗，为了一己私利。争斗真的奇乐无穷吗？还是我们一本能就如此呢？
大约在公元前400年前后，人类历史上突然出现了一个非常非常奇怪的现象，在前后不到两百年的时间里，世界上爆炸性地产生了一批伟大的思想家，他们的出现，基本画定了人类几千年的社会生知、精神文化的格局。
直到今天，我们在骨子里还是没有摆脱他们划定的圈子。比如说，中国人无论社会环境有多大的变化，但骨子里我们基本上还是两种人，要么是老子式、要么是孔子式。
公元前300年左右，古希腊哲学家突然繁荣，产生了像柏拉图、亚里士多德这样伟大的哲学家，他们的思想影响西方社会几千年，直到今天。
印度佛陀在世的时间大致于中国的春秋战国时期，即公元前500年左右。释迦牟尼创建的佛教学说对东方世界产生了很大的影响，现在佛家的理论与精神的修练已经传到了西方世界，它的影响正在扩大。
中国的情况更加特别。公元前400年前后，正当中国春秋战国时期，中国迎来了一个思想文化繁荣时期，当时各个诸侯国好像都很有文化的样子，到处乱窜的“士”们，从这个国家跑到那个国家，四处发表自己的看法，宣讲自己的主张，在史称为“百家争鸣”，那是一个令每一个中国知识份子都怀念的时代。可惜它一去几千年不复返。中国一下子出现了一大批令人费解的思想家：老子、孔子、孟子、墨子、孙子等人给我们留下了不可多得的财富。
奇怪的是，自从公元前400年以后，世界上除了西方文艺复兴时期的文化繁荣与这个现象有一点相似以外，再也没有出现过类似的思想繁荣，以后的发展也都没有突破那个时代的人所划定的圈子。
现代文明发展到今天，我们所拥有的最新最大的文化成果，都让我们感到恐惧。如：原子武器的不断出现，《dna》的出现使人们的各种观念备受冲击，让人们在感受它带来好处的同时，也感受到了它给人类带来的威胁。
我们受到现代物质文明的好处同时也扼杀了我们创造力。不是吗？今天的我们有谁能达到古人在音乐，绘画上的成就。国外的就不用说，我们现在有人能写出与《广陵散》一样意境的音乐，又有谁能画出什么惊世之作呢？当我们的身边出现了一个个的少年天才时，等待他的不是宁静平凡、自由自在、无拘无束的自然生活状态，而是另外一种模式的成长之路；家长想方设法的把子女送到什么专家，学者、大师门下学习。却压抑小孩的天份。
什么样的音乐是最好的音乐，不是那此要有很高学养的人才能听懂的名曲。最好音乐是能让那些平凡的人，甚至不懂音乐的人都能听出音乐所表达的意思。绘画也是如此。
“1999年，7之月上／恐怖的大王从天而降／致命安哥摩阿(音)大王为之复活／前后将有马尔斯(音)借幸福之名统治四方”
这是西方世界是最著名的一位大预言家：诺查丹玛斯(us)的惊世预言中的“预言之巅”。就是这首诗引起了西方世界的普遍恐慌，因为他的预言相当准确，为此，世纪末邪教横行，然而时间的指针指向七月之时却什么事也没发生，除了七月的天气和磁场有些异常。
中国s市，作为中国最大的城市，这里的一切都显示着它在改革中的成绩，美丽的新城与沧桑的老城有机的溶种了一起显示着它的与众不同。
面对繁华，我们不愿去想背后的辛酸，以及掩盖在背后的罪恶。“老公，都十几年了，如果不是情儿的话，我早就打算面对他们，虽然必死无疑”从一座老房子里传出一无奈的声音，这是一个三口之家，说话的是三十左右的美妇，此时正靠在一位三十多岁英武不凡的男人身上，在他们的身边正熟睡着一个十一二岁的小女孩。
“湘妹，都怪我，如果不是我西门无情当时无法完成任务，你也不会跟着我有今天的结果，只是孩子是无辜的。”抱着妻子，这个平常不会表达情感的铁汉，此时却充满了对妻女的愧疚。
“老公，我不后悔，这十几年是我最开心的日子，只是这次只怕是劫数难逃啊！如果有师父在就好了。”面对这个无法躲避的问题，少妇的脸上还是无奈。
“湘妹，你不说我还忘了，当时师父不是留给了我们一个锦囊吗？”说完起身去另一间屋拿了出来。
“千年之末劫难至／西边涯／小心点／贵人自相救／凤凭龙贵乐逍遥”这莫名其妙的几句话却让两夫妇面现喜容，推敲半天终于有了决定。
第二天，一家三口就在这个繁华的城市中消失了，再次出现又在几以后。命运之手推动历史之轮开始转动，一切都在悄悄的发生着变化。
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