天龙寺在大理城外，东对洱海，西靠苍山，正式寺名原叫作崇圣寺，但大理人都习惯称之为天龙寺。
大理段氏以佛立国，国民又都崇尚佛教，就连段氏皇族也甚是虔诚。其历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家。像段正明之前的上明帝，以及段正明自己，还有以后的段誉及南帝一灯都是如此，避位为僧，端是历史上一个奇景。
因此天龙寺便可说是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。甚至发展到现在，已经可以说，天龙寺即是大理段氏的根本，不光段氏绝顶武学都存在寺内，如六脉神剑，更因为每逢皇室有难，天龙寺都会倾力赴援，于此总是转危为安。
天龙寺众僧人也无不以保国护寺为己愿。聂增想到当时枯荣大师带着连同段正明在内的五僧共抗鸠摩智，却不是这六人联手还不及鸠摩智一人。
唯是大理国弱，吐蕃势强，若轻易与鸠摩智翻脸，鸠摩智贵为吐蕃国师大轮明王，只需一言，就可兵进大理，到时生灵涂炭，国势危及，当为晚矣，这恐怕也是最后宁愿让鸠摩智挟持走段誉，枯荣大师却依旧丝毫未动的原因。
聂增心里如此猜测到。说起枯荣大师，他略一皱眉，此人可能会是他这次天龙寺一行的最大对手，其苦修枯禅功，已达到“半枯半荣”之境界，再做突破就上了“非枯非荣、亦枯亦荣”的境界。
枯禅功，原著并未多做说明，只讲了一个佛教故事，并描写了枯荣大师的长相，同时他随意露的那一手：徒手给段正明剃度满头青丝乌发，这一一都说明了其不容小觑。
若说“一阳指”和“六脉神剑”是俗世武学，那这“枯禅功”就真正是佛家参透之学了，比之少林寺的诸多参禅武学，有过之而无不及。如此甚好，倒也可以见证一下佛道内力的融合，看看是否真的能达到“佛本是道”的地步！
一路之上，聂增细细思虑，如何对付天龙寺五僧。虽然他现在功力已臻一流，然而实战经验并不太多，在五僧联合之下，不一定能够轻松取胜，同时吸取其等内力。最保险的，还是要将枯荣与其他四僧分开，一一取之。
终于天龙寺到了！
这天龙寺乃段正明常到之地，当下小沙弥引路，便去见方丈本因大师。本因大师若以俗家辈份排列，还是段正明的叔父。
“方丈大师，誉儿体内邪毒再次发作，不知如何决断，故此又来相扰！”聂增说道。以前剧情中，段正明带过段誉前来，就是因为段誉吸收了众人内力，却不懂导气归虚之法，导致体内内力冲撞无法控制，以为是中了邪毒。所以聂增故有此说，以引得本因等人上钩。
本因闻言，立起皱眉，“怎么会这样？上次大轮明王来袭，我等以为世子体内邪毒俱都清除。却没想到，时隔这么久，又复发了！他将来是我国嗣君，一身系全国百姓的祸福。我一人难决，当速速请三位师兄弟前来相商。”
聂增闻言，施了一礼，叹道：“多谢方丈大师！若不是誉儿此事难决，也不会再次打扰众位大师清修！”
气了！天龙寺僧虽遁入空门，不理俗事，然而大理国为我等栖身之所，当竭尽全力！”
片刻之后，沙弥引路，带来三位高僧前来。只见三人其中二僧容色枯槁，眼眸却炯炯有神，湛然神光，透着无比的睿智慈悲，其法号分别是本观、本相，都是本因的师兄；另一个壮大魁梧，如怒目金刚，声如洪钟，法名本参，是本因的师弟。
聂增一一见礼，再次将事情说明，最后恳求道：“祈恳四位大德指点明路。”
本观检视了一番躺倒在地的“段誉”身体，稍作沉吟，便说道：“如今再无大轮明王相扰，世子之事，我等当竭尽全力。定当让世子体内邪毒，驱之干净。陛下，不必过于忧虑！”同时又向本相等人说道：“三位师弟，意下如何？”
“阿弥陀佛，当如师兄所言！”本相三人共宣一句佛号。
当下四僧分处四处方位，将段誉围住，聂增先将“段誉”身体摆好盘膝姿势，接着自己也盘膝坐下，佯装一同施法。
五人微一凝气，便见本观和尚竖起大拇指，按在“段誉”后脑的风府穴上，一阳指力源源透入。那“风府穴”离发际一寸，属于督脉。
跟着本相和尚点他任脉紫宫穴，本参和尚点他阴维脉大横穴，本因方丈点他冲幽门穴和带脉章门穴，聂增佯点他阴跷脉晴明穴。
这五人所点五脉尽皆属于奇经八脉，只留下了阳维、阳跷两脉不点。一时间五人同使一阳指功，一阳指功属纯阳之力，邪毒邪功通常都为阴寒之力。
除去聂增不谈，天龙寺四僧皆是一阳指高手，造诣均在伯仲之间，全身功力也如段正明一般强弱，但听得嗤嗤声响，四股纯阳的内力同时透入“段誉”体内。
四僧只觉注入“段誉”体内内力渐渐消融，再也收之不回，这等样子与上回皆无二般，一时间同时惊疑不定。
四人相互对望，正准备议事，探寻办法。然而就在这当间，一股难明的吸力从“段誉”身体里传来。
嗤嗤！嗤嗤！
一时间空气鼓荡，室内真气蓬勃，四人皆被这真气笼罩在内。
“怎么回事？！”本参大叫。
“用力抵抗！这是誉儿体内邪毒正反抗我们！”“段正明”突然大喝。
四僧乍一闻言，不辩真假，体内劲气运转，与这股吸
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