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少言先生书评(2/5)

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□[精华]二十米高的城墙相当高了。不知作者心中的城有几道城墙?我个人愚见,西亚欧洲的城堡有多道城墙(相距颇近,大概20米,外墙矮,内墙高)对防御颇有好处。中国城有多道防御墙的好像不多,或内城墙和外城墙距离过远。多道防御墙的好处是即使攻城者登上(入)外墙城,也在几方火力之下,展不开兵力。而攻城楼在外墙外,对内墙的作用不象对外墙那么大。如果只有一道墙,不管如何高大坚强,城破后守城方面就无险可守。对方可以集中兵力扩大缺口。shaoyan7-705:41

□有朋友说“感谢作者写的好文章,让我在无聊的时候可以享受。对作者我想提点意见,中国的沙漠太多,如果作者能在文章中有个治沙工程,让中国的大地上再没有沙漠,那么中原之地不会让风沙肆虐,黄土高原也不会象现在这样缺水了。”。当时自然环境比现在好得多。还用不着治沙。实际清初西北还有大片森林。shaoyan7-705:48

□我才是云兄说“古时候攻城都是用楼梯爬城墙....”似乎不完全正确。攻城楼可能效果更好。我目前正在收集城堡和要塞城的资料,不幸的是,尽管各洲都有,中国的资料不多。如有高明者请多指教。从我找到的图看,中国似乎城比堡多。中国城多半比欧洲西亚的城堡大得多。箭楼多为方形。城墙上箭楼或塔楼不多,城墙上也没有(类似有屏蔽的阳台,但地板有孔,箭手可以射城墙根的敌人)。此外中国城的城门比较简单,没有多重吊桥以及反击的出口。也几乎没有多重墙和内堡之类的设计。shaoyan7-722:51

□[精华]在作者设定的环境,城(堡)是防御的利器。攻城得靠步兵,这里骑兵的威力就打了相当大的折扣。金,蒙攻宋以及蒙古攻打中亚欧洲都借用了汉人的技术及工匠。所以蒙古人屠城但赦免工匠!当城墙超过一定高度,云梯效果并不好。欧洲中东的城堡墙上有塔楼,突出墙外,从侧面可以射击登城者,塔楼距离又不远(几十米),用云梯登城者三面受到攻击,不是件容易的事。攻城楼和城墙等高或更高,三边有保护,有箭手,也可以象登陆舰那样放下前门,搭在城墙上,让士兵登城,比较难防。shaoyan7-723:07

□[精华]英国长弓曾经是火枪发明前欧洲威力最大的武器。比起十字弓(弩),最大优点是射速快。十字弓一分钟一发,英国长弓可以一分钟5-6发,有的资料说可以到每分钟10-15箭。射程200米,威力足以穿透绝大多少盔甲。但问题是英国长弓手太难训练(7岁开始培养,层层选拔)。所以有时候不在乎武器威力,而在於容易不容易使用。直到19世纪初,火枪的威力不见到比英国长弓或蒙古弓强,但对体力的要求可小太多了。shaoyan7-723:22

□汉人个人战斗力不如游牧族和汉人的生活比较优越颇有关系。您可以想象您是个11世纪英国伯爵,您住在一个城堡的内堡。内堡是个高20米直径15米的三四层的圆柱建筑,墙厚5米。所以一层里面不过20平米。窗户不过10厘米宽,终日点灯。门和楼梯不过刚能让人通过,然后您每天得穿着几十磅的盔甲(到16世纪可以到100多磅)20到40磅的头盔练功,吃得不过大鱼大肉加啤酒而已,神经粗的跟麻绳一样,什么风花雪月都谈不上。您再比比中国汉唐上层的生活,您就知道中国除了开国者为什么不容易打胜仗了。shaoyan7-723:44

□一个蒙古骑兵5匹马,一平方公里草原可供养10匹马。所以蒙古人在西亚和匈牙利都有补给问题,最后还是得回草原。至於中国,没有北方原金国属地的后勤支持,不太可能征服南方。所以虽然以骑兵对骑兵是好办法,但在作者设定环境是做不到的。作者书中主人公的骑兵数量肯定有限。shaoyan7-800:07

□现代研究成果极其丰富。欧洲中世纪也没有过去说得那么黑暗。实际上欧洲开始复兴是从12世纪开始的一个漫长过程。同样现代日本研究也不把德川和明治对立起来,而承认德川时期为明治打下了基础。shaoyan7-821:21

□[精华]大陆有些传统说法实际是不精确的。比如说中国封建制度。现在学术界公认中国封建只在西周。中国历史上传统用“郡县制度”以形容秦以后中国制度。所以顾炎武才有寓封建于郡县的说法。又比如说日本和中国在19世纪中在同一条起跑线上,大谬特谬。日本有个岛原之乱,早太平天国200年。中国在同治后奋起直追早走了200年的日本,虽有颇多挫折,但也颇有成效。又比如说到欧洲历史,想当然的事情太多。这里赤虎001兄试图另开思路,我觉得是极好尝试。shaoyan7-821:35

□历史上固然希腊是城市国家。罗马也是从城市国家发展起来的。中世纪欧洲意大利城市国家如威尼斯,佛罗伦萨等更对近代资本主义有极大影响。很多法律(航海法,商法,保险法)都是在意大利开始萌芽的。希腊城市国家是建立在氏族制度之上,但意大利城市国家如威尼斯不是。威尼斯是几万难民建立起来的,倒和赤虎兄的设想有点共同之处。shaoyan7-821:41

□中国历代统治者,大概只有清代对宗教问题有比较清楚的认识,所以也以清代处理少数民族问题处理的最为高明。其实清和罗马有共同之处,罗马的上层很多是无神论者,但是他们理解老百姓需要宗教。所以每征服一个地方,就把被征服者的神带

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