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一
人死了就变成鬼，就像人活着就要吃饭一样简单自然，没任何的理由。
那个变成鬼的年轻人为了活着的时候吃好点儿，能让爷爷奶奶刚过门的媳妇有个好日子，于是选择了一条变鬼的路。
那段时间，人们议论那小伙子的家多么多么的穷，房子如何如何的破？而他也不过才偷了2万多块钱。如果按现在的量刑标准，找个关系花点钱能判个判三缓五都算是尊重的了，我在看守所半年看到了好几起这样的案子。可那时候不行，那是一个400块钱还能买260斤羊肉的年代。
钱是好东西，钱人人都爱。有了钱，有的人会因钱而成鬼，比如那小伙子，有的人可能会变成色鬼，酒鬼甚至成了事噬前的魔鬼。我在监狱的时候，在有限的渠道里就领略到了不少这样的新闻且主角又全是人民公仆。这些让人畏的官门，为了人民币把自己和我们这些人渣一样变成了恶鬼。
扯远了，还是说鬼吧。
那小伙子走上了一条不归路由人成了鬼，可能他到了那边经过反思发觉了自己的无知，觉得还是做人好，觉得有义务有责任劝一劝那些和他有同样行为的人。于是代生叔再偷了两头牛后，他就觉得不能再让他堕落下去了，免得也和自己一样变成鬼。
只是鬼就是鬼，鬼与人的距离说近也近说远也远。不同的世界，人与鬼真的见面的时候，胆大包天的人却害怕了。怕的尿了裤子，怕的差点成了鬼。
那个晚上，如果代生叔真被吓得成了鬼，他也就不会缺胳膊残腿的了，就不会天天恨自己，愁一家人的生存了，不过也就没有他以后的好日子了。好日子有多么好，但是他没想到，也万万想不到，也不敢想的。
他想不到自己会以一个废人的身躯，接受一些过去他认为高不可攀的人的膜拜，享受了以前做梦也想不到的待遇。没胳膊，吃饭有人往嘴里送，再也不用怕媳妇一脸的愁容把一碗稀粥往面前一放。虽然放的声音很大，她的表情不好看，代生叔也感到满足了，最起码有人给放，粥还是热的。低下头用嘴把稀粥吸进肚子里去，这样虽然难点，但时间长了他练出了一个绝活，能用牙咬起碗还能同时把里面的稀粥喝下去。慢慢的媳妇动了改嫁的心思，还没付出行动的时候他发现了媳妇的表情变了，变得双手捧碗轻轻的放在他面前，而他练的那个绝活也用不上了。她喂他，她的事情不仅和善而且谦卑恭敬，就如同过年的时候给这仙那神上供时一样。
上供时的谦卑是寄希望于人眼看不到却扎根心间的神，求他们保佑自己能过上好日子，而此时的代生叔就是一尊活仙活神。他用他那神仙一样的大脑让一家人过上了好日子，过上了神仙一般的好日子，于是他就成了她的神，她的仙。有时她会想，自己幸亏没离开他，虽然村东头老张是那么急迫的想让自己嫁给他。虽然那时老张在自己眼里是那么的能干活，不论地里还是在炕上。可现在能干的老张不还是种那几亩地吗，尽管他那几亩地里依然一根草也没有。自己地里的草？自己那几亩地早已成草地了，偶尔长棵庄稼也是被风刮来的种子，随性随意的生长，幸好自己没被那阵风刮走。如今风停了，自己家已不是以前的家，老张还是以前的老张，只不过多了个四川媳妇。
不只代生叔他媳妇对他像敬神一样，很多人都像神一样敬他。一开始是附近村子的老百姓，然后远一些，再远一些，再后来老百姓都不找他了。不是不找他，是他不收老百姓的贡品了，为什么？老百姓穷，穷人自然拿不出好供品，能拿出好供品的自然不是老百姓。
成了别人眼中神仙的代生叔有时也会想自己的以前，也会想自己差点变鬼，以及从人到神仙的路。琢磨了一阵子后他开始感谢那个冬天的晚上碰到了那个被枪毙的由人变成了鬼的人。啊不，他见的其实是个鬼。代生叔觉得多亏了那个鬼的提醒自己才没继续下去，如果再做下去说不定真就成鬼了。如果成了鬼，那就做不成仙了，少俩胳膊算什么呀。
代生叔这么想的时候，左手端着一杯拿铁，右手一支雪茄，眼睛望着面前那盆高大的滴水观音，打开的窗户飘进来阵阵花香。
代生叔的手又长了出来，做了神仙的他自然是无所不能的，无所不能的神仙自然不会让自己的身体残缺。有人说残缺也是一种美，但说这话的人一般是正常的健康的身体什么也不缺的，另一半或许就是身残后的一种无奈了。有人说维纳斯，就因为少了一条胳膊才成了女神，但有人问过女神自己的感受吗？再问一下爱美的不论男女，你们考虑过愿意砍下一条胳膊让自己变得女神一样美吗？
代生叔不想做维纳斯那样的神，然而人不是壁虎断了尾巴还能长出来，那怎么办？现在是什么时代了，科技发达，人脑发达，假的做的比真的还真。
代生叔的假手我见过，和真的不仅形似，而且做起手应该干的事儿来，一点儿也不输爹娘给生的原配的手，能吃饭能穿衣，更能让女人发出呻吟，原来那双手除了自己媳妇儿没光顾过别的女人，而这双手就不同了，不只有普通人还有名人，名到什么程度？名到我不敢说，不敢写出来。
我不敢想的事儿，代生叔却又真真的做了出来，真的超出了我的
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