“很好就这么办吧。“孙承宗不假思索地表示了同意。但紧跟着又补充了一句：“不过本官不去港口要塞本官要留在这金州堡。”
如果换了其他人黄石一定会说上两句场面话。但而前的不是其他什么文臣而是孙承宗这个人是华夏典型地那种传统得不能再传统的士大夫讲究的就是“居庙堂之高则忧其民；居江湖之远则忧其君。”
历史上孙承宗被崇祯猜忌后就告老还乡回到他的老家高阳后孙承宗把大半的祖产捐献出来修筑高阳的城墙。崇祯十一年近万辫子兵再次入关劫掠时十几万明军争先恐后地转进孙承宗高阳老家的守军也一哄而散。
当时有朋友苦劝孙承宗去坚固的保定避难还说孙承宗已经退休了不再有守土的义务了。可孙承宗却激愤于官军的胆怯和无能用“国家兴亡匹夫有责”的道理激励自己的子孙领着他们奋起抵抗。高阳的保卫战中见不到大明官军的一兵一卒。城头只有孙承宗的子孙、亲友和邻居在他们身后擂鼓助威的是那个已经七十六岁高龄地老人……
黄石在他的前世也就是三百年后曾读到这段历史因此他知道对孙承宗说：“大人千金之体岂可留在险地”或是“敢请大人坐镇后方也好让末将等后顾无忧”等等恐怕是对老孙头的一种侮辱。
“如此就请孙大人坐镇金州堡北门敌楼守城之际末将敢请孙大人为全军擂鼓助威。”
黄石提出的要求很是有些失礼让其他几个武将都不安起来。但老孙头却大笑着说道：“好好正合本部堂心意。”
天启五年二月十九。
努尔哈赤的王旗就在金州北门三里外不过黄石没有丝毫的兴趣地去打上一炮。第一、他的六磅炮打不了那么远；第二、就算黄石有能打三里远的炮他自问也没有那个人品能轰到野猪皮。三里外人显得比蚂蚁都小能一炮轰中那真是九世善人……不九百世善人才能创zao的奇迹。
吴穆和两个锦衣卫躲在远远的后面。太监是皇帝的家奴而孙承宗是皇帝的老师。所以自从孙承宗来了吴穆就再也不曾出现在黄石的眼前今天情况这么严峻可吴穆还是不敢走上前来履行他的监军职务。
努尔哈赤的援军对金州形成了半包围的态势一万六千名被困近一月的后金满汉两族士兵步履蹒跚地绕过金州堡走向努尔哈赤王旗的方向他们几乎吃光了所有的马匹和劫掠来的牲口。他们从旅顺本还抢到了不少布匹和农具现在这些物货和所有的车辆也都和南关一起付之一炬。
这些在南关坐吃山空的后金兵大多都蓬头垢面那些无甲辅兵和汉军士兵都衣衫褴缕他们见到来增援的后金兄弟部队后纷纷激动地嚎啕大哭。这些家伙们都知道万一到了孤注一掷突围的时候他们肯定是炮灰和累赘。
自从建州女真崛起以来他们还是第一次品尝到这种绝望并感受这种死里逃生的经历。
站在金州城头的黄石冷冷地观赏着这感人的场面城下的后金强盗集团从来都是靠战无不胜来维持士气和威信从来没有被明军逼入这种窘境中。黄石关于辽南未来的设计中他还打算采用张盘的故技把主力调回长生岛并全力把金州建设成为一个坚不可摧的要塞。想必经此一战后金军在拔除金州之前是再也不敢深入旅顺了。如果后金方面真的还打算再玩这种长途奔袭黄石也不介意在再玩几次关门打狗努尔哈赤总不能指望以后还能有这次的好运气能及时把部下救走吧。
此时孙承宗着着城下抱头痛哭的后金官兵他心中也是感慨万千：“黄石你只有四个营而已建奴就要动员六个旗才能全身而退真名将也。”
只要皇太极一天不上位那后金就还是盗贼团伙而不是国家。黄石连忙谦虚道：“末将是大明军官末将手下是大明官军建奴不过是强盗而已。孙大人谬赞了。”
“如果我大明每个将官都像黄石你这么想怎么会让建奴猖撅至此。”孙承宗闻言只是一声冷笑：“那辽西将门世受国恩但每次本部堂要他们出战就都跟我哭诉什么‘奴骑射无双野地浪战万万不可。’哼真该把他们都叫来这金州看看。”
这“骑射”论顿时让黄石爆出一阵冷笑他是从来不信什么的“骑射天下无敌”说的。华夏历史上的邻居里从匈奴、柔然、突厥到蒙古几千年来骑射的民族是一波又一波但从战国开始暴秦、强汉、以至魏、晋、隋、唐一百次里有九十九次都是华夏的步兵弓弩把骑射牧人打得满地乱爬。这五千年的历史里骑射威风过地时候不过几十年。结果一百仗赢九十九次的汉人反倒被说成懦弱的种族那些一百年只能威风一次的游牧民族反倒是“天下无敌”这真是岂有此理！
“不过是蒙元自夸武力欲借此震慑我华夏子民罢了。”在黄石的印象里蒙古人千年来就一直是当奴隶的命不要说汉人就是突厥、高句丽、辽什么的任谁都能欺负他们一把与其说是他们蒙古人玩了上千年的骑射厉害还不如说是铁木真这个人厉害。但可惜很多汉族人没有自信。反倒认为自己的祖宗不如这些世世代代的奴隶种厉害……天下无敌的骑射民族一代代都躲在草原上流浪吃沙子吹暴风雪反倒让懦弱无能的汉族占据东亚的所有膏腴之地天下难道还会有这种道理吗？
这些“骑射”或者“蒙古”无敌的理论总是让黄石又好气又好笑在第一个成吉思汗出名前已经有至少上千个成吉思汗被汉人拍成猪头了。就是这个
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