这次梅孝朗不在。裴玉娥当家作主，也开始动起了心思。她也在考虑自保之计啊，假如老爷权势不复，一家人恐怕就要靠芜州的产业过日子了。自己不抓在手里迟早要吃亏。上次她建议给梅振衣请个老师，梅孝朗没同意，现在她还是打算派个人过去，名义上给梅振衣做授业老师，顺便查一查菁芜山庄的帐，把财权顺手拿过来。反正为人之妇。也没有什么安邦定国之计可考虑，琢磨的就是家中这点事。
远在芜州的梅振衣可不清楚长安地后妈在想这些，他就像一只煽动翅膀的蝴蝶，在芜州杀了明崇俨抛尸洛阳城外，不经意间掀起了一场震动天下的大风波。现在的他远离风暴漩涡地中心，正在山清水秀间享受自己悠闲富贵的小侯爷生活，菁芜山庄以及梅家在芜州一带所有的事务，都是由他说了算。
他住进了齐云观，观中的整个东院现在成了小梅府。西院成了孙思邈开的行医之所接待前来看病的乡民，而正殿及后院还是道观地道场所在，孙思邈领着两个小童子住在后院，梅振衣也派了几个仆人过去伺候。
梅振衣的日子过的很奢侈，但他自己并没有太意识到。齐云观远离芜城在半山绝壁之旁，他平时所用的物件与新鲜果蔬都是从芜州专门装船运到山下，再由仆人挑上山的。青漪湖中还有一艘专门的渔船，每日打来新鲜的水产供观中的梅府家人享用。这些都是张果在操持。梅振衣没有管，反正自从一醒来变成小侯爷生活就是这样，还没有想到去多过问。
梅少爷想起的第一件事就是自己该请个老师读书识字了，虽然孙思邈就是最好地老师，但总不能请他老人家来教自己一笔一画写字断句逗吧？梅振衣穿越而来当然是识字的。但也不能表现太离奇了。还是装模作样学一学吧，而且唐代很多繁体字在他看来很生僻。以前往往会念不会写，既然来到唐朝，基本功就应该扎实一点。
他于是找张果商量，请个教他读书识字的启蒙老师来，条件只有一个――是女的。
那个年代识字的人不多，菁芜山庄上下五十几口人，包括张果也只有三个识字的，其中一个是管帐先生，其它人家可想而知。上哪里去找个女的，还能给小侯爷当开蒙老师？这让张果这个几百岁地老妖精直皱眉。结果梅振衣笑道：“张老不必愁，我就是跟你商量商量怎么办，人我已经请好了。”
张果很意外：“谁呀？小少爷平时做什么我都知道，什么时候请到一位女先生呢？”
梅振衣得意的一笑：“就是敬亭山翠亭庵中地星云师太，上次去庵中进香用了一顿素斋，吃饭的时候我与师太商定了此事，她愿意到梅府授业。”
张果：“原来是她呀，少爷的主意真是出奇，但出家人不太方便，少爷打算经常去敬亭山中吗？”
梅振衣：“那倒不必，每过几日就派船将师太接到齐云观，授完功课之后再送她回敬亭山，当初我说的授课地点是菁芜山庄，师太满口答应了，现在移至齐云观有专船接送，想必也没有问题，你去安排就是了。”
张果一挑大拇指：“少爷，还是你行，你真行！那日我们在山中竭尽全力才杀了妖道，你吃顿饭的功夫，就把师太搞定了！”
梅振衣为什么一定要请位女先生？其实他自己学认字就是装个样子，真正地用意还是想教谷儿、穗儿两个小丫头识字。在他地意识里，这两个丫头将来就是自己的人了，也舍不得送出去，那么还是知书达理地好。请尼姑到道观里教丫鬟认字，也就是梅振衣这种现代的穿越者才能干得出来，也因为他这位小侯爷肯花重金，同时也有一张老江湖的巧嘴，把师太都说动心了。
为什么一定要请尼姑呢？教谷儿、穗儿那一对小萝利读书，普通的先生还真不方便，一不小心请来个流氓教师就麻烦了。星云师太有才学，人长的也漂亮，以梅振衣现在的年纪自然闹不出什么师生绯闻。但在书房中坐着也讲究一个赏心悦目。
古人读书和现在不太一样，在唐代除了供贵族子弟上学的官塾之外，民间私塾还很少，大多还是拜师在家中私学。这可不是一般家庭能够承担得起的。古人谈到“书”这个字往往有一种特殊的敬意，现代人有些不理解，满大街不都是书吗？可唐代地情况大不相同。
唐代还没有活字，但已经有雕版印刷技术，印一本书要雕成全部的书版，当时成本之巨大现代人无法想像。也只有传世重要的经典。才有条件开版刻印，开印的如果不是官方，民间刻印需要募集重金，比如刻印佛经，那是需要无数信徒募捐地。如果你需要一本书，市面上买不到，也不可能因此去开版刻印，怎么办？在当时最流行的做法是把这本书抄下来。
再举个例子，医师传弟子一部《黄帝内经》。很多时候都是口述，一字一句讲解，弟子要像刻碑一样铭记在心里，师徒两人手里都不拿这本书。如果师父手里有书，弟子学完征求师父同意之后会把它抄下来，连着原文和注解一起。如果师父身边恰好没书，那么有心的弟子也会把自己所学完全默写下来。成一本传世之书。
喜欢灵山请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。