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1667年4月11日夜英特雷共和国相位港
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以屋脊山脉和穆雷曼道国为界限，世界被从中分为东方和西方。
秉持着不同的信念和文明历史，西方的精灵－柯曼文明发展了以“奥术”和“神术”为名的魔法系统，而东方的华－夷文明则发展了以“儒”、“释”、“道”为名的魔法系统。
依托于这两大伟大魔法体系之外，难以计数的小型魔法体系蓬勃发展，彼此竞争，野蛮生长，又被这两大体系吸收整合，将这两株参天大树浇灌得更加茁壮。
随着精灵帝国和神圣柯曼的演变和扩张，在西方世界中，新的学派发展，旧的学派改变；新的教义提出，旧的教会黯淡。最终，所有的知识被凝结成了“自然哲学”和“神学”这两门包含一切的科学；从自然哲学发展出了奥术，而从神学发展出了神术。
在这所有的变化之中，神术，也就是神圣魔法的顶点其实从未变化过：那就是“奇迹术”——也就是邦妮·塞菲尔现在在身上维持的神术。
虽然都被称作奇迹，但是奇迹本身千变万化，近乎无所不能。整本教廷的历史，就是各种各样奇迹构成的历史。
但是，奥术，也就是人类自己所研发的魔法，却并没有“奇迹术”这样一个公认的顶点。
能够施展出奇迹术，便是邦妮·塞菲尔是第九段位神术牧师的证据和骄傲；但作为第九段位奥术法师，却很难说哪个魔法能够作为骄傲。
截止到标准历十七世纪中叶，被认定为九段魔法的法术前后超过二百个，其中高达八成已经不再是九段魔法；如果等到安妮和邦妮原本生活的年代，还会有超过三百个魔法在九段奥术的列表中闪现并降段。
但是，还是有那么几个魔法，被公认是奥术魔法的巅峰。这些魔法出现在魔法书中时，通常会用全部的大写字母和装饰过的花体定冠词来强调它们的伟大……
……以及危险。
每个顶级的九段奥术，都是一部血泪斑斑的禁咒历史，无法像奇迹术那样被光鲜亮丽地装饰在教会史之中。甚至可以这么说：每一个公认九段奥术，都对应着一个终极的哲学问题，难以回答的问题。
比如关于意志和愿望的“许愿术”（thewish）。
为了模拟最强神术奇迹术的效果，而被开发出来的危险魔法。它能实现的愿望远比奇迹术广泛，但危险性也远远大于奇迹术。你永远不知道一个许愿术打算怎么实现它的目标，也不知道它到底打算真的实现哪个目标——哪怕是在他们世代最强大的奥术法师安妮·塞菲尔也不能。
比如关于想象力和可能性的“任意门”（te）。
将所有世界和所有可能性连接起来的伟大魔法，将离奇的可能性化作现实连接起来的伟大魔法，将幻想和真实、过去和未来、时间和空间连接起来的伟大魔法。这是召唤魔法的最终形态，它召唤一个世界，并将召唤出的世界和真实的世界相连。大多数兼任出色哲学家的魔法师认为，连接到的异世界是客观真实存在的；但也有不少人认为，那些世界可能只是幻想，甚至可能只是理论上可能存在。
比如关于自由意志和智能的“绝对支配”（te）。
在法术生效的时间之内，绝对支配可以支配你想要支配的任何东西。无论是人类，智能生物还是非智能生物，甚至死者和普通的物体，它能够以近乎人类灵魂的方式支配并运作一切。在绝对支配面前，一切哲学讨论都显得苍白无力：智能的界限究竟在哪里？人类的灵魂和信念究竟有多大的力量？到底什么才能改变一个人的本质？
再比如说……关于时间，空间和一切的“时间停止”（top）。
这个魔法的原理，即便在安妮和邦妮原本生活的未来也没能弄清。魔法学理论家通过反复的实验，只知道一件事情：就算是最好的魔法师，也不可能暂停时间超过42秒。
而就在这一刻。
也就是标准历1667年4月11日，相位港时间晚19时33分42秒的时候。
邦妮·塞菲尔读到了时间的缝隙。
她知道那就是那个“时间停止”。
而且，并不是她使用的时间停止。
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19时33分42秒
还是42秒又是42秒仍是42秒总是42秒老是42秒
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一切都静寂下来，万物停止。
42秒，42秒，42秒，42秒。
对于像伊奥奈特·哈特曼这样被波及的人来说，在33分42秒结束之后，立刻就是33分43秒。
即便是在这个摆钟每天能积累三分钟误差，海员用的回转轮怀表的误差动辄达到十五分钟、二十分钟的时代，一秒结束之后就是下一秒，也是毫无疑问的事实。
所以红衣主教根本不知道时间停止的存在，就更不用说反制了。
实际上，第42秒持续了很久很久。
在永恒的停顿之中，凝固着使用魔法物品的启动声。
听起来像怀表的声音。
在时间停止结束之后，周围的人们将可以听到那悄然轻语和机关工作的声音。
那个魔法物品的效果，是启动了一个覆盖伊奥奈特和邦妮·赛菲尔所在位置的小型放逐法阵。放逐法阵可以理解为一种特殊的传送魔法；它不解决复杂的坐标定位数学问题，而是直接在一个位置和另外一个世界的特定位置架起一次性的通道。喜欢暴风雨中的蝴蝶请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。