混沌无边的宇宙里,所有的一切都处在黑暗混沌之下。突然有一天,在这混沌无边的黑暗中,有了光。
光,慢慢的吞噬周边的黑暗,慢慢扩大自己的领地,直到同黑暗处在一个相对平行的临界点上。
黑暗逐渐败退,不得已让本源用最三分之二的力量抵抗,最终平衡了光和暗。
混沌之中不纪年。很多年过去了,混沌发生了翻天覆地的变化。光明和黑暗分开,各成一界,唯有边缘相接。终于有一天,在那平静的光之世界里,诞生了第一位神灵,创|世神——耶和华。
神于光明领域里诞生,拥有实体,更拥有光明的承认。他是光明的宠儿,他是光明选择的王。
神初醒之后,见身处光明,光明之外黑暗横行,混沌无边,神生来就拥有无上的力量。
光与暗边缘相接,完美的衔接在一起,在那中间就像有一道屏蔽,穿过便是黑暗,返回便是光明。在炫白的空间里,耶和华一人漂浮而立。
在他的周围,除了空白还是空白。只有在他的最左边,那极致的西边,唯有黑暗。
蓝色的神格漂浮与耶和华身前,耶和华双眸紧闭,身形不动,衣摆却无风自动。
他有感自己诞生的空间只有一个人,只有混沌,神诞生了创|世的念头,如此想着,神便开始了行动。
神说:天降。
伴随着神的语言,神的灵力,黑暗空间与光明空间合二为一。混沌在这一刻彻底归零,化为虚无。
神用他的力量创造天和地。
地是空虚混沌,渊面黑暗。天地里,有液体,是流动的,清澈的,神称它们为水。
天地就这样被创造出来,于是,世界初具规模。
神在这初生的天地里,是唯一的光源。神有条不紊的行动着,天地创造好之后,神的神力运行在水上。
神说:要有光。
于是天地间便有了光。
神看光是温暖的、是好的,神就把光和黑暗分开,如神诞生之初一般。光明和黑暗不再保持平衡的衔接,光与暗之间彻底的被分开来。
神做好这些,神称光为昼,称暗为夜。有了昼夜交替,于是,便有了晚上、早晨、于是这便是所谓的天地形成以后的头一日。
天地间的变化,因为神的语言,神的神力,使天地发生着令人惊讶的变化。
神看着水说:诸水之间要有空气。
神言落下,事就这样成了。
于是神将水分为上下。神造出空气、将空气以下的水和空气以上的水分开了。
当水被光照到,化为蒸汽,又可以凝成水滴。如此
便是降雨。
神称空气为天。所谓天,就是无形无影,空旷矿亦天。
有晚上、有早晨、这便是所谓创`世的第二日。
神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。
水凝聚一处,旱地从水下露出来,事就这样成了。
神称旱地为地、称水的聚处为海。
所谓的地,便是厚重,凝实的,亦为地。
神说:大地上要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。
花草树木留有种子,就会取之不尽,而不是到最后都灭绝。神考虑的很全面。
神言落下,事就这样成了,于是,土地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。
神看着是好的,今日任务完成,有晚上、有早晨、于是这便是第三日。
神说:天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年。光体,并要发光在天空、普照在地上。
要有光体在天空。
神造了两个发光体、一大一小。大的管昼、小的管夜,又造众星。
神把这些摆列在天空、普照在地上、大的在白天,小的在黑夜,它们管理昼夜、分别明暗。
众星摆列在夜晚的天空上,同小的发光体一起挂在高高的天空上。这就是所谓的太阳,月亮,和星辰。
太阳为昼,月亮为夜,星辰点缀。神看着是好的。有晚上,有早晨、这便是创`世第四日。
神说:水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。
神言落下,事就这样成了。于是神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类。又造出各样飞鸟、各从其类。神看着是好的。
神便赐福给这一切、说:滋生繁多、充满海中的水.雀鸟也要多生在地上。
有晚上、有早晨、于是这便是创`世第五日。
神说:地要生出活物来、各从其类。牲畜、昆虫、野兽、各从其类。
神言落下,事就这样成了。于是,神造出野兽、牲畜、地上一切昆虫、各从其类。
神看着是好的。
神说:地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物、吾将青草赐给他们作食物。
神言落下,事就这样成了。
有晚上,有早晨,这便是创|世第六日。
神在创造完这一切之后,神在第七日创造出了——九重天,以及地狱九层。
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