.read-contentnt-oration:none;line-;}.read-contenty:none;viy:hidden;}
光楣并不是很满意这个回答，他显然不喜欢“差不多”这样的字眼，缓缓地道：“那你且说说看……”
天赐说道：“这个墓穴，应该叫做金蝉穴，属于阴宅中的上品……”
光楣打断他，道：“何谓上品？”
天赐知道父亲有意考他，回答道：“风水一途，藏风得水之谓也，风为权势，水为钱财，藏风藏的是人间权势，得水得的是世俗钱财……世人常说，大丈夫不可一日无权，小丈夫不可一日无钱。所以，先人的阴宅，如果既能藏风又能得水，自然是上品中的上品，比如天龙穴，那是帝王家的龙穴……又或者，能藏风但不能得水，那就只能算是上品中的中品，比如地龙穴，地龙终究不是真龙，可以位列三公九卿，但若还贪图世俗钱财，结果多半不得善终……又或者能得水却不能藏风，那就是上品中的下品，虽然不能位居显贵，但富甲一方却是足够的了，金蝉穴就是这样的阴宅中的上品之中的下品。虽不及前两者，但也殊为难得。“
光楣很满意，只是不露声色，又问：“那何谓中品，何谓下品？“
天赐说：“不能藏风，亦无处得水者，为中品，这样的阴宅，没有益处，却也不至于有坏处罢了……而所谓下品者，那就是走风漏水之穴了，不但不能为后人添福，反而要尽泄世家积累之福，祸及子孙三代……“
光楣终于笑了：“孺子可教……孺子可教……“
他转身对有为说道：“自此以后，你就跟着天赐一起研习风水之术吧，莫要再玩物丧志了。你若跟天赐一样用心，将来必然也能有个安身立命的所在，切记切记……“
光楣转身下了山，将天赐和有为留在了山上。他的耳朵异于常人，能在八丈开外，听见别人说话。
他隐约听见有为说：“你刚刚跟舅父说的什么金蝉穴，真有这么厉害吗……“
……
胡耀祖活了一辈子，他当然想过有一天自己会死，但他怎么也不会想到，自己会是这样一个死法——被自己的亲生儿子埋进墓穴而死，一个据说能够让子孙后人富甲一方的墓穴……
胡有为的烟瘾没有戒掉，但程光楣的一番教诲，却让他明白，要想一辈子吞云吐雾的逍遥快活，没有银子，那是万万不能的。他根本就无心学习风水，他也自认吃不了那样的苦、受不了那样的罪。他最大的心得是：既然将先人埋进什么样的墓穴，后人就有什么样的福报，后人还瞎忙活什么劲呢。后人只要找个天龙穴或者是地龙穴，再不济点的，找个金蝉穴，把先人埋进去就好了嘛。胡有为找不到母亲的尸骨，他能找到的先人，也就只有躺在床上的胡耀祖了。
他不是没有犹豫过、挣扎过，只是他沾染上了烟瘾，深陷泥潭而不能自拔，一番天人交战……他决心为父亲找个解脱。有的人会坚持按照自己想的去活，但有的人却习惯于按照自己活的去想，胡有为显然属于第二种。他为自己要做的事，很努力地找了许多理由，直到他认为一切都开始变得合情合理。
是的，为什么不呢？这对父亲未必不是一件好事，他已经被病魔折磨得不成人形，他经历了太多的痛苦，急切需要获得解脱。而对于其他人来说，父亲的死，只会让所有人都永远怀念“胡先生“过往的好。当然，他自己也会顺带着变得富甲一方，父亲在地下也会喜欢这个结果的，父亲当然会喜欢，因为有哪个父亲会希望自己的儿子穷困潦倒呢……
当他用榔头将睡梦中的父亲的脑袋砸得脑浆迸裂的时候，胡耀祖的脸上依然挂着笑，那笑容显得那么诡谲、难以捉摸，带着轻蔑的姿态，让人不寒而栗。胡有为背着尸体上了山，他在黑暗中摸索着“金蝉穴”的方向，他白天的时候在金蝉穴的洞口放了三根松树的枝桠以做记号。他发现了那三根松树的枝桠，于是将尸体背了进去。他白天跟着天赐一起进来过，大概知道这金蝉穴的内部构造。金蝉穴的主体结构另有两翼，那是两个分叉路口，却都不是金蝉穴的命门所在。金蝉穴的最要紧处，就在墓穴的最深处，在蝉的尾部。他白天进来看的时候，亲眼见过蝉尾的那一汪清泉，泉水应该是从地下冒出来的，因为还带着热气。据天赐所说，这一汪水因为是从地下冒出来的，不多不少，不旱不涝，经年不变，正是“得水”的命门所在。如果将先人的遗体放在水中，先人的遗体则能做到不腐不臭，历经百年而无变化。
胡有为并不全然相信程天赐的话，但他相信这个金蝉穴一定能帮助他实现富甲一方的美梦。这并不奇怪，世上像胡有为这样的糊涂蛋，实在有太多太多。他们愿意相信自己有一天会出门捡到黄金，一夜暴富，抱得美人归，走向人生巅峰，但绝不相信自己有一天会出门被雷劈，一命呜呼，死后无人知，跌倒人生谷底。
胡有为将身上的尸体沉入那一汪泉，如释重负，转身要走，突然又回过身来，对着那汪泉磕了三个响头。他整个人都处在一种极其亢奋的状态，但其实，当他将尸体沉入泉中的那一刻开始，整个洞穴都开始在晃动，晃动的幅度越来越大，以至于胡有为感觉自己想要站立都开始变得艰难。天赐没有告诉他的是，一旦将人埋入金蝉穴，金蝉穴就会坍塌以便自行封穴。所以，胡有为是连滚带爬地逃
喜欢风水奇谈之望子成魔请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。